【大紀元2月5日訊】如果不是出於足夠的幽默感的話，雪災這件事就有了一種讓某些人因禍得福的感覺。據說有專家提議，把雪災造成的旅客滯留景象拍攝下來，作為中國新年申請世界非物質文化遺產的證據。我再強調一次，如果這是一種黑色幽默我沒有意見，要是真誠的一種建議，請允許我友情鄙視一下此人。
中國新年能不能申請到世界非物質文化遺產，老實說，我是一點都不關心，因為對一個中國人來說，中國新年就是遺產。但這個遺產是什麼？可能是鞭炮、餃子、難得的輕鬆，也可能是家的溫暖，跟是不是什麼世界遺產沒什麼關係。是世界遺產我也是這麼過，不是世界遺產我還是這麼過。
而把因為天氣的原因滯留的人群作為一種證據，往文雅裡說，是在倒果為因，往粗俗裡說，這是全無心肝。很簡單，沒人想在該過中國新年的時候在火車站等著那不靠譜的火車，而是他們沒有別的地方可以去。如果早就能知道有這種情況出現、或者能有其他選擇的話，不知道還有多少人會在火車站這麼等著，以至於能夠成為一種「證據」，來證明中國新年是我們偉大文明中當之無愧的非物質文化遺產。
如果有人真的腦子進水到把這個景象提交給相關部門作為一種證據的話，世界非物質文化遺產未必評選的上，世界狼心狗肺獎看來是有希望的很。說起來，世界非物質文化遺產怎麼也應該是一種文明的象徵嘛，把別人的痛苦當作一種文明的佐證，就跟用非洲用小女孩「割禮」來證明自己的文化、或者用「小腳」來證明中華文明的偉大一樣，除了自證其蠢以外，那裡有半分文明的味道？
想當年納粹德國曾經有兩種東西對於後世產生了意外的影響。一個是他們的火箭技術，現在有好多衛星繞著地球飛，就是這種技術的成果之一。還有一種是他們當時拿人體做試驗而得到的一些很翔實的證據。這種證據的成果倒不是使人類醫學得到了進步，而是讓人們得出了一個結論：不論這些數據或者成果有多重大，這些成果是不被接受的——這也是個成果，強調了一種道德的底線。
有人可能會問，同樣都是成果，為什麼待遇會不一樣？這裡的區別只有一個，那就是成果取得的途徑。後一種成果的取得，完全忽視了人類本身的生命與尊嚴，是用「人」來做試驗的。如果接受了這種成果，就等於說在道義上忽視了人類所應該具有的尊嚴。
所以，這就是我要說的。不論怎麼幽默，或者把好事變成壞事、讓人有因禍得福的感覺，請不要用人類的底線來試探大眾的智力。或許有人會不知道當年納粹德國、731部隊的研究結果不被科學界接受的事情，但不會有人認為在這個時候說這種話是恰當的。而且這裡最重要的是，如果我們這個社會的精英分子居然還沒有這種底線意識，這個文明還有什麼資格去申請文化遺產？或者在這位學者的眼中，我們的文明就真的連這個底線都不懂了？那麼，這個文明就真的是「遺產」了，我們就是敗家子。
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