陳奎德:何以為師?何以為戒?

——中日關係一瞥

陳奎德

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【大紀元5月14日訊】不久前,胡錦濤訪日,在中國掀起一股「日本熱」,並延燒至中國知識界。其中,「以日為師」 成為引人注目的口號。《新京報》近日發表的「以日為師助推中國改革」就是一例。

不容否認,在亞洲,日本是異數。它是世界八強G8中唯一的亞洲國家,以一個面積不大的島國,多年來雄居全球第二大經濟實體,也是最先曾竭力要擺脫亞洲定位,力主「脫亞入歐」的國家。後來,又希圖「脫歐返亞」的國家。

中國對日本,一直懷有複雜的情結。因為日本的歷史,被兩大轉折點所形塑:一是大化革新(公元645-707年),一是明治維新(公元1868-1912年)。大化革新是學中國,使日本擺脫部落時期,進入文明社會。明治維新是學西方,擺脫割據局面,實施憲政,富國強兵,使國家現代化。前者開創了日本古代文明,後者開創了日本現代文明。

也就是說,日本的脫亞入歐,很大程度上是脫中入歐。有鑒於此,中國擁有的複雜情結毋寧說是很自然的。

最近一個多世紀中,日本的負面的形象在中國佔據了主導性地位。這倒不是由於它的「脫中入歐」之故,主要原因,與1894年的甲午戰爭特別是上世紀三十到四十年代的中日戰爭有關。對此,日本當然要負主要責任,而且,日本後來的在意識形態上的「脫歐返亞」觀念也難辭其咎。

上世紀日本發動戰爭,橫掃中國和眾多亞洲國家,是有其意識形態支撐的。它標榜自己代表亞洲國家反抗西方白人的殖民主義,強調黃種人站起來,建立一個把亞洲國家從西方解放出來的「大東亞共榮圈」。這種意識形態,是「脫歐返亞」的當年版本。它攜帶著其表面的道義感,支配了多數日本國民,影響了一些東亞人的政治意識,曾籠罩在當年日占區的輿論天空。

然而後果如何呢?歷史的結論是,不是日本把亞洲國家從西方解放出來,而是西方盟國把亞洲國家從日本人手中解放出來了。

有鑒於其早發的經歷,日本一直是亞洲的帶頭羊;有鑒於其企圖主宰亞洲的經歷,日本也是不少亞洲國家發洩其憤怒的對象。然而回過頭來,平心而論,實際上日本走過的現代化道路,亞洲國家幾乎都或遲或早地踏上了它,有些環節,甚至是不可避免的。它的成功經驗,可以提供豐富的借鑒,它的失敗教訓,又足以警示後起的亞洲國家,以避重蹈覆轍。

因而,「以日為師」不可能是無條件全方位的,必須有其取捨。關鍵在於:何以為師?何以為戒?

何以為戒?

今日中國,宣稱要與世界接軌。鄰居日本,同處東亞,同文同種,一衣帶水,已經與世界接軌,中國「以日為師」,自然無可厚非。然而,日本的道路也有其曲折,有其挫折,有其血腥,有其陷阱。單邊式無條件的「以日為師」,可能陷中國於萬劫不復之境。

歷史的慣性是極其頑強的。有時我們會驚人地發現極其相似的歷史在地重演。

1926年裕仁天皇登基,日本加速軍事擴張。國民經濟運作以軍事優先,保證戰爭所需。意識形態上則是極端民族主義的崛起。1932年,具有和平傾向的犬養毅首相遭暗殺,政黨領導的內閣解體,軍隊控制的內閣開始,它實行極權主義和獨裁製,宣傳極端的民族主義和沙文主義。該體制要求學校講授絕對的愛國主義,並強迫大學開除具有民主思想的教授。言論自由、隱私權等基本人權受到壓抑。當局竭力培養服從的國民,鼓吹國家主義,鼓舞國民為了國家犧牲一切的精神。1938年11月日本政府發表建立《大東亞新秩序》的宣言。1940年8月,近衛文縻首相首度提出「大東亞共榮圈」的概念,表示要,「從歐美列強的統治中解放亞洲」。這些國策,釀成了災難性的歷史後果。對照當前中國因經濟崛起而導致的狂熱民族主義、國家主義的似曾相識,可謂觸目驚心!前車之覆,能不引以為戒?

何以為師?

然而,倘 「以日為師」,何以為師?善於學習且擇善而從的日本,其近代的兩大轉捩點,堪稱傚法。

回望140年前,1868年,明治時代降臨,日本維新變法開始。明治元年3月14日,明治天皇率領百官告祭天地神明,頒布了「廣開言路,萬機決於公論「等五條誓文作為國家的基本方針。隨後,倣傚西方,立法、行政、司法三權分立,議會分為上下兩院,實行內閣制度、爵位制度、廢除武士特權、實施徵兵制、陸軍模仿法國、海軍模仿英國、建造現代軍艦、建立一套國民教育系統、選派大量留學生去西方學習、把藩邦劃為郡縣…..。總之,一切組織都抄襲模仿歐美,萬象更新,很快建成了一個現代國家的雛形。然而當年對皇權的過分遵從遷就,也埋下了日後軍國主義的伏筆。

63年前,日本戰敗投降,「大東亞共榮圈」破產。在盟軍統帥麥克阿瑟主持下制定了日本國憲法,內蘊三大原則:尊重基本人權、國民主權(主權在民)及和平主義(放棄戰爭)。憲法中最顯著的特徵:天皇的象徵式地位(非實權地位),人權及公民權利之保障,和放棄戰爭。這一自由主義、民主主義及和平主義的憲法,締造了日本戰後的長期復興和繁榮,其國力,很快超越了大多數歐美列強,但其崛起並未引起世界的混亂與恐慌,反而贏得普遍的尊重與讚賞。日本也並未因新憲法受「西方理念」影響而降低國格,它也仍然保有亞洲國家的身份。個中奧妙,豈不引中國深思?(http://www.dajiyuan.com)

本文只代表作者的觀點和陳述

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