【大紀元5月8日訊】《詞綜》是康熙年間朱彝尊編輯的一部詞選，今天耳熟能詳的那些唐宋元人詞，絕大部份出自這部詞選。朱氏是浙江秀水人，為該詞選作序的是其同鄉好友汪森。人們通常認為「詩降為詞」，「詩為詞餘」，汪序破題第一句則寫道：「自有詩而長短句即寓焉。」接著他舉出一連串例證：「南風之操五字之歌是已。周之頌三十一篇，長短句居十八。漢郊祀歌十九篇，長短句居其五。至短簫鐃歌十八篇，篇皆長短句。」最終汪氏結論道：詩與詞實乃「分鑣並騁，未有先後。謂詩降為詞，以詞為詩之餘，殆非通論矣」。
品超命我為這部《維權詩集》作序，看到「維權歷史」所收詩篇起於反右時期，不禁聯想起汪森為《詞綜》寫的序言。維權詩史何止起於反右，直可謂「自有詩而維權詩即寓焉」。《尚書‧湯誓》裡記載的「時日曷喪，予及汝皆亡」，非維權詩而何？《詩經》裡《碩鼠》和《伐檀》可謂是的維權詩的直接源頭。後世如杜甫的「三吏」、「三別」，曹鄴的《官倉鼠》，白居易《買花》詩中的「一叢深色花，十戶中人賦」和《輕肥》詩中的「是歲江南旱，衢州人食人」，張養浩《山坡羊‧潼關懷古》中的「興，百姓苦；亡，百姓苦」，都可視為維權詩的名篇和名句。如此一來，說有詩就有維權詩，有文字就有維權詩，中國維權詩史有五千年，並不為過。
從夏桀王時代到胡錦濤時代，中國人民一直逃脫不了維權的命運，這究竟為什麼？這是上帝對黃河黃土黃人的懲罰嗎？是中國人整體墮落了，還是魔鬼撒旦差遣從夏桀以來的中國歷代酋長、罪魁、元兇、元首，化身為人，禍亂中國，荼毒生靈？「天意從來高難問」，我不知道上帝在亞歐大陸東端安裝一個五千年的中國究竟命意何在。
維權詩的歷史有五千年，編一部維權詩集未必就非得邐迤收集五千年的詩作不可，就像雖然自有詩就有詞，而《詞綜》也僅選錄自唐至元的長短句而已。因而《維權詩集》收詩，上溯至反右，並無邏輯問題。不僅沒有邏輯問題，反而可能是最適當的。冤有頭，債有主，夏桀王的合法繼承人早湮滅了，可是毛澤東的繼承人還在中南海和中央電視台新聞節目裡作威作福，他們應該接受當代詩人的嘲弄、諷諫、控訴和詛咒。
在我看來，中國五千年的維權詩史就要結束了。這個結論，我不是從當下中國的現實得出的，乃是得自西方的現實。在德國法蘭克福出版的《歐華導報》月報，2007年5月號的第十八版刊登作者盛立中的一篇文章，題曰《高牆下的困境》。雖然題曰「困境」，文中寫的卻是奧地利和英國監獄裡囚徒的「樂境」。羅馬尼亞女孩卡雅已五進奧地利的監獄，至今「誰提讓她離開監獄，她就跟誰惱」。為什麼？監獄好。「奧地利監獄為犯人提供的待遇之豐厚令人心動。卡雅不但隨時可以與她的母親保持通訊聯繫，每兩個月還可以將她在老家的父母請來免費食宿一週，其雙親從羅馬尼亞來奧地利『探親』的差旅費還可以由獄方報銷一半。」卡雅在監獄做工，「每月能夠掙到500歐元，還不算加班費收入和獄方按周發放的『先進生產者獎』，而卡雅在老家拚死拚活每月也只能掙700新列伊，約合200歐元。」
英國則自本世紀初開始實施「星級監獄」計劃。這項計劃規定，犯人將享用標準的星級單人間，內有獨立的衛生系統和浴室，每個單人間配有彩色電視和錄像機，裝有電視衛星接收系統。44歲的米克羅爾因猥褻兒童罪，2003年被判監禁，入獄時不足200公斤。「但監獄提供的『美食』令其胃口大開，整天過著吃了睡、睡醒再吃的日子，體重一路狂升，僅用兩年時間，體重已達254公斤，成為英國最肥胖的囚犯。獄方每年被迫花6萬多美元為其僱用一位專職保姆。」
反觀《維權詩集》裡中國囚犯、勞改、訪民和普通民眾的現實處境，與奧地利、英國監獄囚犯的處境相比，我相信專制統治已是強弩之末，中國人的苦難即將到達盡頭。
香港《新紀元》週刊第三十八期（2007年）刊載一則小小的信息。挪威一張選票，身價1‧5萬克朗，合2700美元。該選票從挪威西部的桑納納寄出，在選舉當天發現誤寄。如重寄，選票將無法按時送到。郵政局最後決定重金求助快遞公司，用民航和直升機在計票截至25分鐘前送到目的地。這樣的國家是不可能出產維權詩的。中國離這樣的時代不會太遙遠了。
2007年2月13日 柏林 @
(摘自維權博克 http://weiquanshiji.blog.epochtimes.com)
(http://www.dajiyuan.com)
