【原文】
子曰：「不在其位，不謀（1）其政。(《論語·泰伯第八》)
【註釋】
（1）謀：參與計劃。
【語譯】
孔子說：「不在那個職位上，就不參與規劃那職位上之事。」
【研析】
此章言不越職侵權。「不在其位，不謀其政」涉及到儒家所謂的「名分」問題。不在其位而謀其政，容易被人認為是「違禮」之舉，有僭越之嫌。這在當時（春秋末年）維護社會穩定，抑制百姓「犯上作亂」起到重要的作用。從另一方而言，「不在其位，不謀其政」就是要「安分守己」。人人各司其職，管好自己，就天下太平，或許那些繁瑣的法律制度，或有司人員也可以簡化，甚至不需要存在了。
【延伸思考】
1、腦力激盪：「不在其位，不謀其政」，什麼時候可以例外？
【教學引導】
1、團隊合作時，看到別人有難時……
2、你擔任過什麼班級幹部？給自己做的好壞與否打一下分數，並說明原因。
【相關資料】
名正言順
列子名叫列禦寇，是戰國初期道家的代表人物。
戰國時代，史疾為韓國出使楚國，楚王問他：「你在研究什麼學問?」史疾說：「我在研究列禦寇的學問。」楚王問：「列禦寇主張什麼?」史疾說：「主張正名。」楚王問：「這可以用來治理國家嗎?」史疾說：「當然可以。」楚王又問：「楚國盜賊很多，用它可以防範盜賊嗎?」回答說：「當然可以。」楚王接著問：「怎麼用正名來防盜?」
這時正好有只喜鵲飛來停在屋頂上，史疾說：「請問你們楚國人把這種鳥叫什麼?」楚王說：「叫喜鵲。」史疾又問：「叫它烏鴉行嗎?」楚王說：「不行。」史疾說：「現在大王的國家設有柱國、令尹、司馬、典令等官職，任命官吏時，一定要求他們廉潔奉公，能勝任其職。現在盜賊公然橫行卻不能加以禁止，就因為各個官員不能勝任他的職位，這就叫做：『烏鴉不稱其為烏鴉，喜鵲不稱其為喜鵲啊!』」
「名正言順」這個成語出自《論語》，表示名義正當，道理就講得通，也表示作事理由充分。
（出自《戰國策‧韓策二》）
http://big5.zhengjian.org/articles/2004/5/5/26973p.html
【課後作業】
綜合以上的認識，你認為什麼時候該講究「名正言順」？什麼時候又不必固守這個觀念？請舉生活實例說明。
─ ─轉載自:正見網
(http://www.dajiyuan.com)
