【大紀元11月24日訊】（大紀元紐約記者站報道）11月22日下午，全球退黨服務中心、大紀元時報在紐約法拉盛聯合舉辦「《九評共產黨》發表五週年研討會」，中國過渡政府代表唐柏橋在研討會上發表精彩演講。他指出，《九評共產黨》（以下簡稱《九評》）是一部歷史巨作，是對中共最深刻、最全面的揭露，具有偉大的歷史使命。
以下是唐柏橋先生的部份發言錄音整理。
唐柏橋：我想從幾個角度去談一談《九評》。一、《九評》是什麼？二、《九評》與退黨運動。三、《九評》的傳播過程。四、《九評》與中國民主運動。五、《九評》在國際社會上的影響。
一‧《九評》是什麼
《九評》是什麼？用俗話來講，《九評》就是對中共最深刻、最全面的揭露。大家都知道，民運鬥士、人權鬥士、異議人士和正義人士，過去寫過很多文章，有些文章從某個角度上講極為深刻或極有見地，但很多文章隨著時間的流逝，走入了歷史，但《九評》不會很快成為歷史，她要持續到中共倒台，換句話說，就是中共解體後，她才會完成她偉大的使命。
《九評》為什麼這麼有生命力呢？因為她深刻、全面。為什麼她最全面最深刻呢？因為她站在一個至高點上，其角度和出發點不同。
我們很多人寫文章，出發點也許是傳播民主理念，但更多人可能是一時的義憤、情緒，揭露中共的猖狂。文章中帶有很強的個人情緒，一種原始動力或一種正義感，但不是在極為冷靜情況下寫出來的，沒有經過週密的思考。
在《九評》裡面你看不到個人的東西。她是站在什麼高度呢？站在一個人類最原始的—正義與良知的高度和角度來談共產黨，不是站在一個隱密的角度或者權力較量的角度，這一點使她有強烈生命力，得到各界人士的認同。
最高的高度就是良知和正義，這是所有對手永遠超越不了的，這就是《九評》最有正義的一點。她不僅僅站在一個很高的高度，而且她對人民心理有一個最直接的震撼，因為她使用了大量的生動的數據。
我記得裡面有一個故事，說當時有個小學，有個死刑犯要被殺，這個老師帶著學生去看，看了以後還不能哭，還不能有悲痛的表情，必須要笑，小孩也必須笑。《九評》裡面有大量這樣的故事，所以她直入人心，深入淺出，所向披靡。
二‧《九評》與退黨運動
《九評》發表以後，如果沒有退黨運動的話，《九評》不會傳得像現在這麼快，這是相輔相成的。有了一個支柱，然後把她伸展起來，建造一個大廈，這個大廈就是退黨運動。
目前退黨人數已達六千多萬，有人對這數據懷疑，這是很無聊的爭議。ＣＮＮ經常搞民意調查，這些數字在西方網絡時代比比皆是，為什麼你不去懷疑呢﹖大紀元講每個人都是真憑實據的，有數據庫在裡面，你偏要全盤否定﹖
所以我覺得根本不值得一駁，就像共產黨經常用一種方式對抗我們，它說這些人在搞政治，這些人在美國怎麼樣有錢，很多人都被它繞進去，可是你問過自己沒有，這個事情有錯嘛？共產黨說你不該幹什麼，你就不該幹什麼嘛？所以我的回答很簡單，我粗茶淡飯一天又怎麼樣？我家有狗又怎麼樣﹖我買了一個大房子又怎麼樣﹖
一九八九年東德、前蘇聯的崩潰在歷史上起了非常正面的作用，他們也是退出了所在的協會，退出所在的工會等等，這些退出對民主運動起到了巨大作用，被歷史所褒揚，為什麼在今天退黨運動的時候，有很多人要挑剔？其實有些人是利益所使。我跟西方人談過這個問題，最後他們只能保持沉默，因為西方人基本上還是講道理的，他們說會重新思考。
退黨運動的意義，是沒有任何一個運動可以取代的。我們從八九過來的人都知道，八九以後所有人對中國進步運動是絕望的，我們叫做民主運動。因為中共太殘暴，人民普遍存在強大的恐懼心，對中共極強的恐懼心。所以好死不如賴活，現在一切都向錢看了。但是有了《九評》、退黨之後，人民重新思考很多問題，人們的恐懼心越來越小，然後開始重新回歸到一個社會正常發展道路上來。
比如，像今天如火如荼的維權抗暴運動，前幾天國內有律師被打，其他幾十個律師前仆後繼去支持、聲援他。在日本成田機場滯留的馮正虎，很多人前仆後繼的去支持他。這在十年前或五年前，是不可思議的事情。
三‧《九評》的傳播
《九評》為什麼會有這麼大的影響？這麼強有力的聲音，得益於這些傳播的人。就像一個好的產品，你包裝的再好，如果沒有一些好的推銷員去推廣，這個產品就不為人所知，世界上這樣的事情很多。
然而《九評》，就是被千千萬萬的法輪功學員和正義之士，包括我們今天在場的人，來傳播，促三退。促三退本身也是在傳《九評》，每一個人都在用心地傳。
《九評》怎麼傳的？在法拉盛就有五個點，在台灣據說有上百個點，在香港……很多地方都有傳《九評》，都有《九評》小冊子，都在傳，全世界幾千個義工日以繼夜的做這些事情。
在世界歷史上，又有哪一場Compaign，用這麼多的人力、物力和精力在推廣，這也是史無前例的。就是傳《九評》這件事本身就應該載入史冊。事物發展有一個過程，當人心被感動以後，它會引起最大的力量。傳《九評》也是一樣，我們會看到她在中國大地上開花結果。
四‧《九評》和中國民主運動
這是我個人的觀點，僅供參考。從社會層面來講，中國最需要的是一場民主運動。中共建政以來，不但沒有實現民主，還倒退了幾十年，而且還進入了歷史最黑暗時期，比秦始皇那時候還要專制。這個社會是不協調的。是不能被接受的。所以，從事民主運動就是最大的愛國運動，是最大的對中國老百姓負責的事情。
但中國民主運動始終舉步維艱，在被共產黨奴隸了六十年以後的中國人中間想做成一件事情，非常非常難。但是，《九評》和三退，無形中的一場中國民主運動，沒有任何東西可比擬。
如果沒有大紀元、新唐人、突破網絡封鎖的五大劍客的話，我們的聲音怎麼能夠傳到大陸去？這些人做的事情，極大的在促進中國民主運動，極大的幫助著中國民主運動的發展。包括重新啟蒙，揭露中共，從根本上瓦解中共在中國人心目中的欺騙性、恐怖性。這是千千萬萬的人做不到的，她們做到了，我們要樂見其成，我們要表示由衷的讚賞，沒有理由表示冷落，更沒有理由表示所謂的藐視。這是不人道的一個做法。我感激今天來參加會議的人，任何一個人來支持《九評》，支持退黨運動，你就是一個真正的民主鬥士。
所以《九評》和民主運動有直接的關係，就像一個大廈的基石跟上面的高樓大廈的關係。傳《九評》，促三退，就是在為中國打基石，在道德良知上的，或者說是匡扶正義。不管怎麼樣，她實際上起的作用，就是為中國民主打基石。
五‧《九評》在國際社會上的影響
很多人說，雖然國內有很多人知道《九評》，但國際媒體沒有報導，《九評》有影響嗎？在西方，很多從事人權的、從事中國民主運動的正義之士和宗教人士，幾乎沒有提出退黨兩個字。我正在與朋友們商量，要把退黨納入美國和英國字典裡去，作為一個英文詞，就是叫退黨，用拼音Tuidang兩個字。只要看到退黨兩個字，就知道它的意思，不要再解釋成Quit CCP。就像中國人講可口可樂，只因英文發音叫Coca-cola，中文字就寫上可口可樂。希望將來在牛津字典上你查到了退黨兩個字，你就知道是關於中國那個退黨運動。
我們跟西方人談退黨，他們開始不瞭解，從不瞭解到慢慢接受，後來到讚賞，這是一個過程。所以最近有兩家西方很大的媒體報導退黨，報導的很全面，很到位。
馮正虎在日本闖關八次之後才引起國際上的注意，所以大家要有耐心去做這個事情。在最後，我借這個機會，向所有傳《九評》的義工，所有促三退的朋友表達我最崇高的敬意。
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