秋風漸涼的時節，在我天天過往的路旁，總能看到一簇簇盛開的的野菊，或黃或藍或白，競相開放，好不熱鬧！令我心添喜悅，在落寞的季節，心間融入暖意與振奮，日子也不失生趣。

微微揚起嘴角 泛開了池中的倒影 似乎不用定格 惦記起秋波漫延

開元年間，年輕的王維漫遊若耶，借住友人皇甫岳的雲溪別墅中。這裡青山綠水，飛澗幽泉，還有樸實的農戶，採蓮的少女，生活其中每每令人忘俗。在一個春暖空山的夜裡，如常禪坐的他，突然聽到了桂花的聲音。

人體滿身洞 吸排皆固定 人體很脆弱 難御災和病

萬古神州禮儀昌， 朝朝錦繡繼輝煌。 幽靈毀盡天朝盛， 共產摧亡道德光。

大自然以水為畫筆 日以繼夜穿梭雕鑿河床 涓涓是小刀鎸刻 急流是大刀斧劈

彤彤楓焰燃未休 他處蕭索我自悠 且將丹心秋燃盡 揮手來年再金秋

輕飛賦根懷 醉宿錦茵彩 繽紛落若詞 琉璃潤土埋

得過新聞界「曾虛白、吳舜文新聞獎」，出過墾丁旅遊的書籍，原來是報社績優特派記者的宋耀光，2008年逢世界金融風暴，報社裁員，宋耀光雖然沒有被裁，但因記者人數減少，主跑新聞的「疆域」擴大近3倍，加上報社高層創造出一個「編業合作」計畫，記者開始「非強迫性」的做業務，要寫置入性行銷的新聞，讓宋耀光心裡頗不是滋味。不過最後他轉...

導演林正盛以過去當麵包師傅的經歷，體悟人生的道理，他提到人生其實是一種生命的發酵，拍電影與做麵包也是一個發酵，期待所有人都能從不同事物中發酵出美好的東西。林正盛說，他的人生轉了一個彎，走到不一樣的地方，他認為最大的成就不是拍電影得了多少獎項、票房多好，而是能倚靠興趣賺錢，這樣的人生是幸福的。

一些史學家把羅馬帝國的衰亡歸結於獨裁帝制，殊不知歷史上有多少輝煌強大的帝國與王朝，而帶領國家民族走向強盛的帝王偉人也比比皆是。因此，君主制不是國家滅亡的根本原因，民主制也不是國家強盛的根本所在。「道德」才是一個國家民族興衰存亡的決定因素。

明末清初時期，福建、湖南、湖北、山西、河南等地，老虎突然多起來了，有很多人被老虎咬死。有人說：「這是玉帝差遣下來的，凡是沒有受過戰亂的地方，就用這種災難來彌補。」黃老頭是密溪人，離樵城約有十多里路。他的三個兒子，走入了山林中都變成了…

中原舞台獨有的一朝天子、一朝臣、一朝文化之特點以文字記載和口耳相傳的形式承傳。道情作為一種說唱藝術，源於道家的仙歌道曲，在流傳中歷朝歷代有不同的特點，唐代有《承天》、《九真》等宮中道樂；南宋時使用漁鼓、簡板等樂器，稱為道情漁鼓；元代雜劇中有道情說唱曲目；明清之際在民間廣為流傳，喜聞樂見，《西遊記》第四十四回中有：「好大...

從今以後，上十里沒水，下十里沒水，惟獨你家有神水。女施主，你把水挑回去後，倒進缸裡，這缸裡就會永遠有水，只是注意，不要一下子把水舀乾淨。

現在，偶爾經過大馬路穿街走巷的閒晃，總不難發現咖啡館的蹤影；連尋常的早餐店、速食店、便利超商都隨手可得一杯平價美味的現沖咖啡。咖啡，對忙碌的現代人來說不再是一杯飲料，儼然是大多數人奔忙生活中的及時補給品！

迷迷亂亂路叉腰，前方何處天道高？心劍合一泯意遼，隨風畫，自在搖，晨星潤雨瀟，氤氳書晴好，造化煙杳。靜如無聲溪流笑，一襲芳香自縹緲。劍在匣中，十年不啟，心任意，緣未了。難找難找，正道逍遙。

盡情付出需要 放 發光發熱需要 放

青史已焚誰可讀？ 天朝已去而今無。 千秋辭賦玲瓏玉， 萬古詩人照乘珠。

荒廢心園久 新知待力田 從茲晨閉戶 多少夜難眠

我國婚嫁習俗中，男女訂婚或結婚時，男方送給女方的財物就叫作聘禮，也稱彩禮、聘財、財禮。但古人一般也把彩禮稱為「花紅」，如元關漢卿《竇娥冤‧第二折》︰「說甚一家一計，又無羊酒段匹，又無花紅財禮。」又《二刻拍案驚奇‧卷七》︰「太守分付花紅羊酒鼓樂，送到他家。」但是，彩禮為甚麼又稱花紅呢？

中國早期的傳統婚禮習俗中，我們常會看到新娘帶著大箱小箱的嫁妝，這些嫁妝不僅代表女家的身份，也是財富的象徵。通常嫁妝裏除了較珍貴的首飾外，主要都是一些象徵好兆頭的東西。比如嫁被裏放滿了花生、豆子、紅棗、柏子……等東西，為甚麼要放這些東西呢？

我用一種老靈魂的眼光看著書店的起伏興衰，不免沾染一點時間流轉的滄桑，不過，這是一種新實驗，也許之後還有新的變形，也許，一陣子之後， 不再有獵奇的人潮。

天地蒼茫風雲蕩 正邪較量齊登場 舊勢攪阻私心藏 法主正穹誰能擋

「但道杜衍不肯」尤令青史生輝，杜衍大義凜然，屢拒「恩降」，遂成為吏治史上的經典，被廣為傳頌和取鑑。

從國內來的一些朋友到丹麥進行文化交流，期間要唱一首歌，名叫《夜鶯》。 丹麥負責接待的藝術家一波對在場的丹麥人介紹說，在中國，大家都知道《夜鶯》，都會唱這首歌。 但當音樂響起時，只有丹麥人在唱，中國人面面相覷，不知所措，這使丹麥人也覺得很奇怪。

朱裳在外為官多年，沒為家裏添置一畝田，沒有翻修一間屋，卻常常盡其所有周濟鄉鄰，救人之窘，鄉親們有了事都願意找他解決。人們敬佩他的人品，清廉愛民及正義敢言的風骨，在家鄉為其修「無愧亭」一座，立石碑表彰他的功德業績，流芳千載。

《二十四史》是中華傳統文化的重要載體之一，其中有許多名句警言宣揚傳統文化的道德理念，警示人們要順從天理，擇善而從。

放下刻板印象吧！給「不可能」機會，你會有新斬獲。透過電腦輔具以及個別化的相關輔具通過就業訓練，視障者的能力得到開發，優秀的專注力能得到適性的利用發展，表現優異。兩名視障者慧雯與珮奇擔任電服員，經過訓練與協助後，兩人已成電服高手，其中一人因服務考評時常勇冠全中心，贏得常勝軍美譽，績效一點不輸明眼人。

今天的人很多都想走成功的捷徑，以新聞為志業的「柯師傅」柯金源則在將近30年間持續堅守自己的生命理念不為所動。他撰寫環境田野報導、紀錄影像，從海洋環境、生物保育、環境公害、到森林與水資源等等。他堅持不懈長期關注環境議題，長期蹲點深入現場，不畏權勢挖掘問題結構性因素，讓環境災民得以發聲，引領觀眾從「在地」認識本土。

雲林縣斗南鎮人文協會今年參加雲林縣政府跟文化部的社區營造計畫，記者跟隨協會團隊前往採訪吳俊賢老師。一走進吳老師家中，映入眼簾的是一幅牡丹國畫，客廳的兩面牆滿滿的作品，鮮豔的色彩、雅緻的畫面彷彿置身畫展之中，濃濃的藝術氣息與主人親切的笑容讓人頓時升起一股愉悅的感覺。 從小學開始就已展現繪畫天份的吳俊賢老師，因為家境...