文化藝術
瀚穹隱鹿園 恆河流宇間 林幽唐風寺 聖境入霄天
曾子的妻子上街,她的小兒子扯著娘的衣襟,又哭又鬧,要跟著去玩。曾子妻被鬧得沒有法子,就彎下腰,哄他說回家來就殺豬給他吃。
金剛意志摧不垮 哪怕酷刑來加身 凜然正氣邪魔煞 慈悲坦盪乾坤震
山色不如歸意濃。 不曉得是哪位古人的佳詩美句,頗能表達出征人歸心似箭的心境。
樹葉是小毛蟲的搖籃 風是推動搖籃的手
有一隻狐狸卻說自己比老虎還厲害,這是怎麼回事呢?請聽故事:狐假虎威。
戊寅年初,余為中共警方羈押驅逼去國,時老父病危,余卑詞求懇留侍老父,警方稱「不走就坐牢,願坐牢也得走」。是日大雨傾盆、雷聲震震。  
華夏文明,吉星高照。 世代和睦,物華天寶。 新年來到,熱熱鬧鬧。 姑娘要花,小子要炮。
《滴天髓》中說:「何知其人貧,財神反不真」,任氏註言,財神不真者有九種情況,言之極詳,懂命理的讀者,一一對照,皆能悉會。然而對於入門初學的人,猶如看天書,都是些財、官、印、劫、食傷的輕重、衰旺、多少和生剋化合等等的辭彙組合而已,不知所云,便輕易放棄了入門的機會。假如能發揮下想像力,將這些陌生的命學名詞,冠以形象的思維...
凌寒不畏梅傲骨 芳香四溢沁香凝 神姿綽約梅仙萼 超然芳華姿逸清
(shown)導人向善者會得福報,導人入惡者會遭惡報,宣淫害人者,其惡報會倍加慘烈昭彰。
(shown)人性的真實,價值的偉岸,通過平凡的日常,流露著生命的意義,展現出財富的方向。財富的方向或許正是「平凡的慷慨」。
火山噴發不知年, 讚美造化遺奇觀。 一池聖水來天外, 涓涓溪流發江源。
酷夏來公園 遊人遍林蔭 樹下靜盤腿 翠鳥鳴悅心
點點燭光暗夜亮 手捧燭檯清淚淌 正氣弘揚越生死 法鑄英魂永流芳
當雪夜月無 心境因此清澈 遇春風和氣 意界自此融和
五千大戲為誰演 億萬蒼生迷住眼 世人天上眾 下塵為法等
功名利祿做誘餌, 蠱惑人民隨邪靈。 上當受騙入邪黨, 打上獸印毀眾生。
血雨腥風十四載 凌寒梅花獨自開 傲骨本是正氣鑄 只為神州領春來
正念護法邪膽寒 身陷囹圄不徘徊 同修有難挺身出 神念相協慈悲懷
前些日子,我和同學討論了現今媒體對台灣社會產生的影響。有同學提到:「現今媒體的過分操作,可能是造成台灣社會部分價值觀偏頗的元凶。」媒體(或可直接說某些操作特定媒體的特定階級)的影響力固然很大,但台灣媒體改革成功與否的關鍵鎖鑰,是掌握在公民(我們每個人)手中。
在工商社會裡,可謂無事不「忙」,忙得無法投閒置散,有時是失去理智的忙,不分是非與善惡的忙 。「盲」是盲從、盲目、失去視覺,不見光明與黑暗,對事情認識不清。「茫」是茫然、渺茫、茫無頭緒。所以「忙」是「心亡」;「盲」是「目亡」,二者是孿生兄弟,有異曲同工之妙。「茫」是忙與盲的綜合體,都是異於常態,有茫茫然、渾渾然、跌跌撞撞...
回憶起數月前的春天,寒意正濃郁,校園的幾株櫻花樹錦麗了走過的步道,幾株嫩芽綻放新綠,默默地點綴校園的活力,也帶來最近生活韻律的盎然生機。
你總喜歡問:「為何常喜歡繞一條比較遠的路走,是因為想多收藏絢麗流光,好去流連不同的生命風景?」或許吧!喜歡在曲折迂迴的小徑中,收藏一縷風景倏忽的美麗,沉澱一份純粹而簡單的情韻,篩去濁世煩擾的粗渣,留下一些獨走的生活趣味。
啄食蚯蚓時,牠會很有技巧地、不會魯莽地使力拉扯到斷裂,而是......
年輕當助教時,有一位同事最愛唱的歌是《生命如花籃》,經常在辦公室開口吟唱。歌詞如今已忘,但歌名至今印象深刻。
婚禮很快傳遍整個水獺世界,道賀的親友絡繹不絕,把水獺先生的家擠的水泄不通,水獺先生為了炫耀娶到美嬌娘,便請人在水中孤島蓋了一座華麗雄偉的宮殿,其實是座囚禁新娘的地牢。
無意間,在博客來網路書城發現一本好書,嚴長壽、吳錦勳所著《為土地種一個希望》,這本書用字精鍊,結合數篇用生命架起的故事,文末,用了上面席慕容那首詩,我想,作者的用心,可想而知。我用力地看完一篇又一篇的故事,感動,其來有自。
是季節剪裁的仁者 屏凝、逸興 吟咏於眾山之下 御風而歌,嘯雨而作 在綠樹環抱、附會穿鑿的 翠林水澤中 將含煙的秀眸輕輕探向 多情的五月。你 如魚戲游款擺 以句子故布疑陣。渴望 把一抹嫣紅傳說
不知從何年何月開始,國人刮起了休閒風,一時休閒成了生活的主流。休閒是生活的高品味,是自覺地調整生命於自然狀態,使心靈境界如白雲徜徉、山溪潺潺……是一時間,各大電視台開辦了休閒時光,各娛樂行業也應運而生。
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