近日蔣彥永先生上書兩會，要求為八九年學生運動正名，並以親身經歷揭示出鎮壓的血腥，並透露出很多高級幹部，包括楊尚昆、雷潔瓊和吳階平等人對“六四”鎮壓的反對。這已經是蔣彥永先生第二次冒著坐牢的危險而講出真心話了。

手摸胸膛想一想”這句舊戲裡的套語粗糙曠俗，而通行久遠，因為它符合國人的傳統思維。古語有云，“捫心自問”，與此同義，就雅順多多了。一自山河變色，熱衷于改天換地改造人，首先是徹底打倒唯心，良心之不許憑，漸至無心可憑，于是天下事無可為矣。

自《耶穌受難記》開拍至放映以來，媒體大戰的評論和爭吵几乎全都局限于猶太人在耶穌被殺害中所扮演的角色，而對羅馬總督彼拉多在殺害耶穌中所起的關鍵作用卻不僅很少有人提及，更沒有引起討論，只有3月8日美國《國家評論》雜志上有篇文章談到，彼拉多的角色應該促我們想到，“一個似乎很好的人可以犯下最凶惡的罪。”

2004年2月24日，曾以大無畏的勇氣揭露SARS真相而享譽海內外的北京解放軍301醫院外科醫生蔣彥永，上書全國人民代表大會常務委員會、全國政協、中共中央政治局、國務院。在總計6549字的上書中，引領其全文精神的是如此擲地有聲的一句話——「我建議，要為89年六四學生愛國運動正名。」

被傷害的心靈，最初是憤怒，然後是絕望，最後則是最可怕的傷痛感受。因為憤怒可以因為情感交流而平息，絕望可以因為情境轉換而挽回，傷痛，則是在漫長的時間內都無法消除的可怕裂痕。直到15年後的今天，我們才能更尖銳地感受到1989年學生事件給中國遺留下的漫長而深重的傷痛。

我不知這些人大代表是誰選出來的,反正我一個也不認識,我也知道我們村的村民可能一個人也沒有填什么人大代表選票,大概只有村干部,畢竟人家是拿政府工資的嗎,也得有個表示吧.我一直在想,全國下崗工人近千万,為什么沒有一個正在下崗的工人在做人大代表呀,這也是一個共產主義先鋒隊的主力軍呀,工人不是國家的主人嗎?

老專政新遇民主，怎辦？專政、民主都是老東西；現在兩個老東西新遭遇，並作生死鬥。你看境況將會怎麼樣？

5．25維權活動

或許是因為中國歷史太多的專制與嚴酷統治，或許是出於自我保全的本能，對於權力者即使是顯而易見的巨大錯誤，人們常常習慣於保持沉默，因為說真話意味著巨大的付出、高昂的代價。正因為如此，敢於頂住壓力、冒著風險大聲說出真話的人，就顯得特別難能可貴。他們表現了人應該擁有的良知，人應該擁有的尊嚴與勇氣，成為歷史的聚焦，即使經過漫長歲...

美國右翼參議員布朗巴克，在亞洲華爾街日報署文質疑香港基本法的管治效力，北京外交部發言人立即回應，重申香港問題為內政，中國人民有決心有能力有智慧自行解決，別國干預對大家都沒有好處。對中國（省去人民，因為人民只是托詞）有決心有能力有智慧自行解決，我們毫不懷疑，只不知按北京的智慧來解決，後果會是怎樣？乍一聽，一國兩制、基本法...

今年二月十一日﹐胡錦濤會見日本公明黨代表團時指出﹐中日兩國政治家應對歷史對人民負責。胡錦濤既對別人提出要求﹐是否也可把對別人的要求﹐來要求要求自己。看看自己是不是“對歷史對人民”負責。倘若自己做不到“對歷史對人民”負責﹐而去要求別人﹐那就不好意思了。

大紀元3月9日報導了電視插播者賀萬吉2003年被青海省浩門監獄虐殺，他的妻子趙香忠也被青海女子勞教所迫害致死的消息。 下面是賀萬吉生前的上訴狀全文

在中國需要發展，需要推進政治經濟改革的緊要時期，在兩會召開、全國人民對國家建設寄於希望之時，我們特此致函，要求全國人大罷免江澤民的中央軍委主席職務。

「我們認為下述真理是不言而喻的：人人受造而平等，造物主賦予他們若干不可讓與的權利，其中包括生存權、自由權和追求幸福的權利。」這是兩百多年前托馬斯.傑弗遜在《獨立宣言》中寫下的閃光文字。《世界人權宣言》中更把人權視為「世界自由、正義與和平的基礎」。

一般意義上的中產階級，是指醫生、教師、律師、工程師、小業主、公務員等中等收入，同時又有文化、又有獨立人格的中等階層。

「真話革命」無非是指當今中國在高壓下人們敢于站出來說真話的一種社會現象﹐特別是最近蔣彥永﹑呂加平先生敢于仗義執言﹐直逼江澤民﹔為六四平反﹑對江澤民歷史問題質疑﹑為胡錦濤叫屈。筆者以為﹐由蔣彥永和呂加平先生開啟的這種講真話的社會現象將會對中國社會產生深遠的影響﹐特別是可能將會再次啟動中斷了整整15年多的中國社會的良性變革...

自三月初召開的人大和政協兩會﹐豐功偉績﹐好話說盡。10日人大常委會委員長吳邦國在工作報告中又強調了中國人民代表大會的优越性﹐說道﹕「人民代表大會真正使人民當家做主。」但是﹐四天前的3月6日﹐就在北京市﹐60多歲的居民常永興在被拆遷后的北京大學南門外住所﹑被毀的原「天光照相館」一片狼藉的舊址中上吊自盡。常永興的妻子李英哀...

上海真是一年一個樣，一天一個樣，連老上海都要走迷路了。那一天蕩馬路，不知不覺踱到原來市勞動局的所在。牌子雖然變了，似乎外面格局倒一直未變。舊時情景象開了閘樣的湧上心來。

我斷言：一個不合法的政權唯一出路就是通過合法的民主授權程序取得合法的地位。捨此沒有它路可走；堅持反民主向方必然是死路一條。

爲維護社會和諧，促進傷健團結，增加傷健的互相瞭解，現做如下之共識，供大家探討。多少年來傷殘人和健全人，總有不斷的隔閡和各種各樣的矛盾，其主要原因是相互不理解的緣故，很有必要讓更多的健全人瞭解傷殘人的事情，化解各種矛盾。促進殘健祥和的大氣候。

古代的皇帝多半是天生的英明人物，因爲他們自稱爲“天子”，自認爲“天生聖人”。他們的孩子也不例外，從一出生就被認爲是“龍種”，長大了自然就成爲“真龍天子”。龍生龍，鳳生鳳，老鼠生來會打洞。只可憐，普天之下，莫非王土，老百姓雖然佔有絕對多數的比例，但在英明的皇帝面前只有低聲下氣、忍氣吞聲、慘遭蹂躪的份。老百姓，多半是白白高...

趙品潞走了。昨天走的。像一個普通人，因此更像一個英雄。去年我見他，是在華盛頓市區的中國大使館門前，記念六四14周年的活動上。趙品潞宏聲大氣地說(他總是宏聲大氣)：我專門從紐約趕來的。紐約的同類活動想必他也參加了。我和家中老大再次建議：你練法輪功吧。這功很神奇，救了很多疑難病症的人和醫院放棄的病人。他說：“我沒事！還沒確...

５０年代初期我在中共粵中地委（現江門市）工作。土改中，那裡發生了好幾宗大冤案，如江門鎮郊的樓山事件，鶴山縣的宋森被逼自殺事件，恩平縣的松仔嶺事件。當時我被調去搞地區直屬機關的「三反」，不在土改第一線，對這些案件雖略有所聞卻不得其詳。在胡耀邦主持下平反了許多冤假錯案後，被５７年反「右派」、反「地方主義」嚇怕了的我終於有了...

北京兩會期間，北方連暴沙塵暴天氣。據大紀元時報報導，9日晚，北京也刮起了6到7級的偏北風，並伴有沙塵天氣。10日北京的空氣質量達到重度污染（五級）。此外，甘肅蘭州更是瞬間風力達到9級；同時，甘肅中西部、寧夏、內蒙古中西部、遼寧北部等地伴有揚沙或浮塵天氣。中央氣象台副台長周慶亮說，這是今年出現影響範圍最大、最強的一次沙塵...

今年的“兩會”﹐會內會外都控制得很緊﹐台灣的總統大選﹐香港的民主訴求﹐都必須低調﹐所以除了一些野心勃勃的官員為了表現自己而發表聳人聽聞的言論外﹐似乎還沒有什麼特別的新聞。這些官員中﹐以李肇星的表現最令人毛骨悚然。

胡錦濤上台後提出「新三民主義」：「權為民所用，利為民所謀，情為民所繫」。中國現在實行的是一黨專制，黨權至上，在這種集權統治下政府只對黨負責，不對人民負責，所以不可能實現「權為民所用」。孫中山先生將近100年前就提出了「主權在民」，只有「主權在民」才有可能「權為民所用」。胡錦濤的新三民主義犯了一個邏輯錯誤，本末倒置。

時針在走　　　　　　　　分針在跑　　　　　　　　那莊嚴的時刻即將來到　　　　　　　　為了台灣的未來　　　　　　　　請在「三·二○」那一天　　　　　　　　為和平公投投下你莊嚴的一票

3月4日，中共當局以「保外就醫」的名義將中國民主黨的創始人之一王有才先生流放到美國，雖然這仍是一場中共當局已經玩弄了無數遍的「人權秀」，但是王先生畢竟獲得了有限的自由，對王先生個人來說還是值得可喜可賀的。在真誠地祝賀王先生獲得自由的同時，我想起當年與王先生一起奔走於組黨前線的幾位四川朋友。

大陸“兩會”屢放空炮﹐年復一年﹐每況愈下﹐今年尤其邪性﹐開場就反常﹐槍桿子壓着共產黨開會﹐江氏以惡霸形像﹐明着反黨中央協議壓着胡錦濤在臺前亮相。其實是陣角已亂﹐迫不得已﹐江也知道此舉不得人心﹐他是在向全國黨政軍幹部發出警告﹕“千萬別站錯隊﹗”拆胡溫的臺﹐使胡溫激動人心的講話不能執行﹐變成空話﹑廢話

在我的扛槍史中，曾扛過兩種步槍。一種是捷克式七九步槍，漢陽兵工廠製造，嶄新的。還有一種是我們從日本兵手裏繳獲的“三八大蓋”，木制槍托和槍托底部的鐵皮上呈現許多凹痕和黑斑，它是久嗜血腥的“老家伙”啦！星期天早上是例行兵器擦拭時間，一個班圍桌擦槍，常常聊起日本人的“蠢勁儿”。其一是，跟日本兵拼刺刀時，他們講求“武士道精神”...