社會評論
近清理車子時,車椅底下發現一包打開的大陸生產的香豆腐乾。回想起來,還是去年聖誕節開車到美國西雅圖朋友家去玩時落下的。半年多了,這包豆腐乾「氣色」不變,和剛買來的一樣。
子一:奧巴馬:我只講六條,中國即潰敗
得在山中的夏令營,老和尚帶我去了一處深林,他說他在那裏曾經修行了很長時間,日以繼夜的打坐修行,吃的幾乎都很少,把時間都用在思維佛法的妙處。
次我們特別邀請了一家政治諮詢事務所協助選戰操盤。該事務所在過去的20年裡參與了超過1000多次的選舉的操作,它的客戶超過80%贏得了最後的選舉。該事務所根據本地最近的一次選舉提供了下列數據:
經濟觀察報》觀察家欄目發表了美國華裔作家李大興先生回憶北京大學的文章,從中我們看到了1980年北京大學有趣的學生生活,全文如下。
個朋友的孩子大學畢業半年了,沒有去找事,窩在家裏,白天睡覺,晚上上網。最近跟他父母要錢,想去美國遊學,朋友來問我該不該讓他去,我望著他蒼蒼的白髮說:「你如果真的要為孩子好,讓他去,但是不要給他錢。」我想到了我妹婿的故事。
我一直想不明白:為甚麼我一個小小散戶竟能左右整個股市?不管之前漲勢多麼瘋狂,我一買入它必定下跌!哪怕已經破了30日支撐線,死叉叉了一次又一次,我一賣出它就上漲。我一空倉大盤瘋漲,我一滿倉大盤狂瀉。手握百億資金的莊家們竟死死盯著我手裡這幾萬塊錢不放。這到底是為啥?
白蛇傳》是中國民間傳說之一,本來就知者眾多,隨著上世紀90年代的一部《新白娘子傳奇》變的更是家喻戶曉。近日,我偶然查了一下《白蛇傳》的故事原型,頓覺世人觀念變異,真是到了好壞不分、善惡不明的地步。在《白蛇傳》中,蛇妖化成的美女成了人們讚揚的對象,而降妖的高僧法海則成了多管閒事、人人厭惡的對像。然而故事原型又是如何呢?
性戀這個詞是我來到加拿大後才瞭解的。在中國生活了三十多年,從沒有聽說周圍同學、老師、同事有誰是同性戀。可是來到加拿大後的第一個夏天,一個 「同志自豪日」大遊行把俺徹底震暈了,我給國內同事寫信大呼,「真是開眼了!」我算領教了西方的自由,我想這樣的場景在中國可能永遠不會發生。
:作者清華大學本科及碩士畢業,1990年赴美獲博士。現在移動電話公司做Data Scientist.。女兒和兒子於2010和2012年進入哈佛大學。
於端午節前的一場罕見的股災目前正在中國大地上劇烈震盪,且成為驚動國際的大醜聞,甚至有動搖中共統治的可能性。
完那篇《80後猜謎與搜索引擎》,才發現新浪博客也有搜索功能,搜索一下,竟然從中找到一位30多年沒有聯繫的畫家和一位近20年沒有聯繫的馬鞍山謎友。那位畫家飽經風霜,現已旅居美國,居然在國內開了新浪博客,但看來很少登錄,幾天後我們通過電子郵件才得以聯繫上。
1) 痛恨美國, 痛恨全世界所有的發達國家。
中國, 即使沒有去過美國,也已經被美國更加完善的制度所折服。不種族歧視、互相信任、誠實善良是一位久居美國的華人的感受。只有受過教育獲得一種高素質才能把心態真正的放平和。
亞特蘭大都會區的發展一直往北推進,因此通往北面的幹道如I-75、I-85、及GA400等公路的交通堵塞相當嚴重,一向是政府改善交通的重點。GA400在羅斯威爾(Roswell)以北的路段在大約8年前拓寬後雖然順暢不少,但是在城北市郊的人口持續增加的情況下,還是大有改善的餘地。因此政府在6月又增加了新的彈性路肩車道。
(續上期)禮貌———禮樂文化的人格形象 我國自古被譽為「禮儀之邦」,祭祀慶典,禮儀週全;日常細事,以禮導行。大至制禮安民的治國思想,小至執禮待人的個人品德。禮樂是社會生活的秩序,人品是禮樂展示的載體。禮儀之邦的榮耀,國人理應倍加珍惜。
續上期)請注意這些拿來做比較的都是海難,而「東方之星」之沉沒是江河之難。
次環美旅遊,原計劃是從芝加哥到紐約,然後從紐約去羅德島看望剛從布朗大學退休的老友徐文立。其間恰好收到波士頓劉遲冰謎友的電子郵件,問我可有來美東春遊的打算,如有來波城,務必與他聯繫或可謀一面。得知我要去羅德島,他立即告訴我:布朗大學離他家不遠,僅一個多小時車程,他會去送我。於是,改變計劃由芝加哥到波士頓再去紐約。不久,在北美謎友QQ群與蘇卓平謎友聊起了行程,她...
吃美國的飯,好理解。 掙美元、上美國稅、享受美國各種社會福利、到老了,該退休的退休,不願意退休繼續干。退休費不夠?美國有聯邦政府SSI、有州政府的補貼、有老年免費公寓……
續上期)特別是這些節日蘊含的文化精神,華夏兒女的生命追求和感情寄托,更被漠視。如新年,民俗的第一個節日,為迎接新春,從祭灶到除夕,是除塵的日子,撣蛛網,擦門窗,拆被褥,洗傢俱,這是年終大掃除,多好的風俗!「塵」 與「陳」諧音,除塵也就是「除陳迎新」,又含吉祥祝福之意。迎新年,家家剪窗花,掛年畫,貼春聯,「爆竹一聲除舊歲,桃符萬戶迎新年」,祝福發財,閤家團聚...
不信,下面這些名人,在中共的教育體系之下,其實都被醜化了。瞭解這些人的真實面目,會顛覆你的歷史觀!
顆明星,東方之星,在天朝隕落。 一如既往,天朝的和諧機器再一次發揮了其舉世無雙的和諧功能。 在這場震驚世界的事件發生後,化災難為政績,變壞事為好事,化腐朽為神奇,歌功頌德漸入佳境:
民俗民風,是不同民族、不同地區的風土人情和風俗習慣。人居其地,積習成性,漸漸形成當地獨特的民俗民風。首先,不同的自然環境,是民俗形成的重要因素。《民俗通義•序》云:「風者,天氣有寒暖,地形有險易,水泉有美惡,草木有剛柔也。」 寒暑有別,山水各異,應順自然,適者生存。民俗民風是對生存環境的迎合親近,為了生存發展,造就了居民對環境的應對心理和順勢的生活習慣。
太太的先生,十幾年前因嚴重車禍腦部大面積出血,雖然保住了性命,但由於頭部受到了重創,傷癒後,卻導致了記憶的喪失和生活不能自理。這一沉重的打擊壓在了一位柔弱女子的身上,就此,馮太太擔負起照顧先生的責任。
年年初,我們約翰溪(Johns Creek City)的市議會(Council)有2個議員為了競選州議員,退出了市議員的位置。這兩個空位,將在今年在11月份市議會選舉中重新選出。我們的同胞、從台灣來的林怡正先生,勇敢無私地站出來,競選其中一個位置。
對生活中的每一個選擇,我在如何行動之前必須先知道「為甚麼」。我認為我需要向所有的支持者解釋清楚,我為甚麼要競選Johns Creek市議員的席位。
989年發生在北京的六四屠殺是鄧小平為首的紅色法西斯暴政對反對腐敗要求改革的愛國市民和學生們在全世界面前公然犯下的反人類罪行。在此之前,中共紅色法西斯暴政的各種罪行還沒有在全中國和世界人民面前這麼大規模暴露過!
地生了萬物,它沒有居功;天地給萬物以生命,它沒有自認為榮耀;天地做了好事,使萬物生生不息,凡是能做的,做了就做了,沒有條件。天地看萬物和那個丟掉的草狗一樣,並沒有對人特別好,對其它的萬物特別差,更沒有想從萬物那裏取回甚麼報酬。而人之所以對萬物差,甚至人幫助了人,往往都附帶了條件,希望有所回報,是因為人的自私的觀念使然。所以,老子建議人要傚法天地的「無所謂仁...
曾相信毛主席領導八路軍打敗了日寇,贏得了民族獨立;後來發現原來是國軍的浴血奮戰和美國的幫助才打敗了日寇。我曾相信1949年共產黨建立了新中國,後來發現1945年國民黨就建立了新中國,後被內戰打爛。我曾相信紅軍「長征」去陝北是為了打日本,後來發現陝北根本沒有日寇,紅軍去陝北只是為了逃命、為了蘇援。
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美軍印太司令部司令約翰‧阿奎利諾(John Aquilino)揭露中共正在印太地區使用「溫水煮青蛙」的伎倆,逐漸升溫局勢,以使最終危險被低估。他建議,所有地區國家要不斷地講中共的惡劣行為。而美軍在預防衝突和軍隊提升現代化能力方面,也必須注重...