迄今,在不少中國人的頭腦中,都還留有「非洲是中國人民的老朋友」的印象。不過,很多人恐怕不僅不知曉這些友誼都是中共政府花費了巨資購買的結果,而且更不知曉在上個世紀六十年代一些國家還走上了反華的道路。
林輝
樣板戲,指的是一批創作於中共建政後,主要反映並服務於中共政治立場的戲劇和作品,可以說是京劇的一個變種,其政治意義遠遠超過文藝價值。樣板戲的創作在文革時期達到了頂峰,迄今中共仍在一些中小學中推廣學唱樣板戲。
在京劇界,「須生」指表演老生的演員。上個世紀30年代,著名須生余叔巖、高慶奎、馬連良、言菊朋各自創立了獨具風格的藝術流派,被稱為「四大須生」。其後,高慶奎因為嗓疾而漸退舞台,余叔巖和言菊朋於40年代先後去世,「四大須生」的提法隨即有所變化。一種說法是馬連良、譚富英、楊寶森、奚嘯伯,一種說法是馬連良、譚富英、楊寶森、周信芳。他們各具特色的表演,為他們贏得了無數...
齊白石,二十世紀最為著名的中國畫藝術大師。他1863年12月出生,1957年9月去世,終年94歲。其獨特的大寫意國畫風格,影響了一代畫家;此外,他在篆刻、書法、詩歌方面亦別具一格,人稱其「畫印書詩」為四絕。齊白石一生共留下畫作三萬餘幅、詩詞三千餘首、自述及其他文稿並手跡多卷。
劉文輝,一名生長在上海的普通工人,年輕的生命戛然而止於1967年3月23日,他成為文革後國內被公開殺害的第一人。他的被害,是因為他反對文革,不僅稱其是一場暴政,是一場禍國殃民、窮兵黷武的大浩劫,而且認定毛澤東正是這場浩劫的罪魁禍首,是殘害人民、給國家和民族帶來深重災難的暴君和獨裁者。在那樣的年月,如此犀利的言辭,亦注定了劉文輝的結局。
文革期間,全國各地紅衛兵和民眾受中共蠱惑而到處「破四舊」,剷除「封建迷信」,不僅肆意摧毀寺院、道觀、教堂等宗教場所,而且還毫無顧忌地砸爛佛像,焚燬佛經,並將僧人拉出來批鬥,甚至逼得僧人為護教而捨身自焚。我們無法確知,每個參與「破四舊」的人的結局,但根據民間流傳的說法,這些人大多結局很慘。不妨試舉幾例。
提起曾昭掄、俞大絪夫婦,在民國時期的學界也是知名人物。事實上,二人乃是表兄妹,曾昭掄是清朝後期著名大臣曾國藩的弟弟曾國潢的曾孫,俞大絪則是曾國藩的曾外孫女、「三百年來第一學者」陳寅恪先生的表妹,其哥哥俞大維曾任台灣國民黨當局的國防部長。在國民黨撤離大陸前,蔣介石曾力勸二人前往台灣,但二人拒絕的結果是在文革期間均被迫害致死。興盛百年的曾氏傳承,至此不復見於神舟...
上個世紀50年代的大躍進和人民公社化運動,不僅造成了餓死至少四千萬人的後果,而且使中國經濟遭遇重重困難。中共黨內對此出現了紛爭,並在1959年召開的廬山會議上變得白熱化。彭德懷等人批評了大躍進、人民公社化運動和各種強制性的經濟措施,並將上述問題的產生歸結於毛澤東。而毛卻拒不承認錯誤,並以另組建軍隊相威脅,打倒了彭德懷等人。
1923年3月出生於福建籍華僑家庭的王唯真,1933年11月隨父親到菲律賓讀書。抗戰全面爆發後,他受中共宣傳影響,經香港輾轉來到延安,開始在新華社從事翻譯以及編輯工作。
中印邊境戰爭是指1962年6月或10月至11月間發生在中國和印度的藏南邊境的戰爭。在中國被普遍稱為「中印邊界自衛反擊戰」,印度則稱為瓦弄之戰(Battle of Walong)。
中共從其建政開始,先後擔任其最高領導的中央總書記或相當於總書記地位的有陳獨秀、瞿秋白、向忠發、王明、博古、張聞天、毛澤東、華國鋒、胡耀邦、趙紫陽、江澤民和胡錦濤。除了胡錦濤的結局尚未有最終定論外,其餘人的結局都說不上是善終。
朝鮮最高領導人金正日死了,這讓一直扶持他但卻時常被其「耍弄」的無可奈何的中共高層又喜又憂。喜的是可以有機會實現金正日「託孤」遺願,在扶植其繼承者金正恩的過程中,加強中共在朝鮮的影響力和控制力,從而將其繼續作為與國際社會週旋的籌碼;憂的是年輕的金正恩是否能「鎮住」朝鮮實力派人物,特別是那些有意改變現狀並傾向於韓國的軍方人物。
1949年中共建政後,通過一系列運動,在政治、經濟和思想領域都取得了絕對的統治地位。1955年,毛澤東首次提出要在大約幾十年內追上或超過世界上最強大的資本主義國家美國。不過,1957年,毛澤東出訪蘇聯,在回應赫魯曉夫的「蘇聯要15年趕超美國」的說法時,毛大口一開,稱要讓中國在15年內趕超英國。於是,1958年初,中共中央在做出了「全面大躍進」的戰略決策。
上個世紀五、六十年代,中共出於政治需要,造出了一個又一個「英雄」,大字不識幾個但老實肯幹的掏糞工人時傳祥也被推上了這樣的舞台,從此,他的人生隨著中國政局的變化跌宕起伏,直至其人生的最後一刻。
「文革」爆發前後,中共軍方為了突出解放軍的「光輝形象」,推出了許多所謂的「英雄人物」,作為正面典型宣傳,並為此不惜美化、拔高這些人物,以達到欺騙世人的目的。這些人物中有雷鋒、王傑、劉學保、劉英俊等等。本篇說的就是那個所謂的「捨身護橋英雄」劉學保。
當今生活或曾經生活在大陸、年齡在40歲以上的國人,對於《王杰,我們的好榜樣》、《願把青春獻人民》和《王杰的槍我們扛》等幾首歌曲應該並不陌生,自然對於歌曲中謳歌的「英雄」王杰也是耳熟能詳。
劉文學(1945-1959),上個世紀50年代末中共樹立的又一典型人物,被視為「黨的好孩子」,「事跡」還被選入中小學課本,並成為中小學生人人學習的「榜樣」。他生前系重慶市合
歐陽海,是上個世紀60年代中共樹立的又一個典型人物。生前是廣州軍區駐湖南耒陽部隊的一名班長,平時並無特別突出的地方。1963年初,歐陽海因私事趕著部隊的馬車外出時,為將受驚馬匹趕出鐵道而被火車撞死。由於當時正開展「全國學解放軍」教育,按照高層指示,作家金敬邁創作了小說《歐陽海之歌》,將歐陽海塑造成了一個全心全意為人民服務以及為保衛人民財產臨危不懼的英雄人物。
焦裕祿,上個世紀60年代中共樹立的「人民的好公僕」形象,在中國大陸可謂盡人皆知。人們通過報刊、電影、電視的宣傳,瞭解了他在河南蘭考縣擔任縣委書記時的無數「感人事跡」。迄今,他仍是中共廣大幹部學習的「光輝榜樣」。然而,在焦裕祿的光環背後又有著怎樣不為人知的秘密呢?
1882年出生的馬寅初的經歷,是那個時代不少知識份子的縮影:在新式學堂學習、赴美留學、在國民政府任職、在大學任教,中共建政後選擇為其服務,但卻慘遭批判。同不少有著類似經歷的知識份子相比,馬寅初還算是幸運的:雖遭批判,但在歷次運動中因有中共高層保護,而未受太多衝擊,是以活到了99歲的高齡。
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