十年砍柴

2月24日美國華盛頓,豐田章男在攸關重大的國會聽證會上,懊悔地告訴憤怒的美國國會議員,「我深感抱歉」。(Getty Images)
十年砍柴:該怎樣看豐田的麻煩
豐田章男在美國國會公開道歉的那一幕讓人印象深刻:這位豐田的當家人表情悲愁凝重。他面前的座簽上寫著「MR TOYOTO」。這一汽車的品牌和一個人的姓氏相同,讓重視門第與家族淵源的一些中國人看後,恐怕心裡更有一番滋味。中國人讚揚能對祖業繼承並光大的後嗣為「克紹箕裘」,中國還有另一種說法:「君子之澤,五世而斬」。

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十年砍柴:痛看山城成山寨
1989年那個夏天,他在本市讀大學的兒子也是熱血沸騰,要去重慶大禮堂請願,他讓老婆火速去學校把兒子拽回,告訴兒子,這樣的把戲,老百姓玩不起,最終吃虧的是小老百姓。對自己的晚年的境遇,他仍然憤憤不平,指名道姓地說某位大官,我是三種人,他參加「聯動」就不是麼?可不照樣得到重用麼?沒辦法,人家出身不同呀。

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十年砍柴:生活在城鄉夾縫間的人
我的家鄉在湘中地區,這塊土地上的人們勤勞而堅韌。改革大潮後,年輕人紛紛南下打工,去城裡尋找夢想。前幾天回家,看到的鄉村寂靜的情形,更甚於往年。金融危機導致廣東製造業被衝擊並沒有使年輕人回到故鄉。

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十年砍柴:有一種傷害比貧窮更可怕
楊元元和她的家人本來可以被看成自強不息、窮且益堅的典範。6歲喪父的她和弟弟、母親相依為命,姐弟倆先後考入武漢大學,武大畢業的楊元元又考入中國海事大學攻讀法學碩士。

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吳萍的幸運,潘蓉的悲壯,再到唐福珍的慘烈,我們似乎可以看到拆遷這場戰爭往下走的邏輯,那麼,何時才是終期?(網絡圖片)
十年砍柴:吳萍、潘蓉、唐福珍三位女性的幸與不幸
曾經有人對我說,「拆遷之戰已烽火遍地」。我總以為這只是一種誇張的說法,可現如今,面對如下種種事實:遼寧被拆遷者一怒之下捅死前來強拆得保安;上海的被拆遷戶女主人潘蓉在屋頂拿燃燒瓶和當地政府組織的拆遷隊對峙;更為慘烈的是,前幾天成都金牛區一位女企業主唐福珍面對強拆,在屋頂自焚,因傷重終於不治。

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歷時數年尚未得到解決的蘇州工業園區嘉湖閣事件。(網絡圖片)
十年砍柴:霸道的公權力無底線
之所以霸道的公權力無底線,是因為作為猛獸的公權力,在中國不是被關進籠子裡,認真看管起來。而是驅虎入市,再加一群巧言令色見風使舵的狐、倀們將這只猛虎誇成仁義聖明。

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十年砍柴:權力的輻射力為何這麼強
雲南省紅河州新建的政府大樓,豪華氣派,僅門前的廣場就佔地1000畝。如此大手筆沒成想帶來一個「副產品」——此地集聚的傳銷人員,拿這個政府新辦公樓群作為發展下線的賣點,極盡附會之事,傳銷團夥以此來騙人相信其行為有「西部大開發」的官方背景。(據央視《經濟半小時》報道)

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疑有官方人士背景的永隆酒店被憤怒的民眾燒燬(大紀元資料圖)
十年砍柴:「耍無賴」也是一種執政藝術?
公信力喪失,那麼為了應對眼前的危機可以用能想到的一切手法,而那些不光明正大的手法又進一步損傷公信力。如此伊於胡底?石首市政府刑拘涂家人,從法律條文中當然可以找出一條條理由,然而,這些理由絲毫不能有助於去掉自己在公眾中「耍無賴」的形象。

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十年砍柴:窮人不是鐵打的
中國的老百姓特別容易滿足,他們在吃苦耐勞中也一點點有了權利意識,但他們所要求的仍然可憐得狠,起碼沒踰越底線的公平,不算太惡化的生存環境。但他們決不是鐵打的身子骨,不可能無限度地承受下去。

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6月17日晚,湖北石首市永隆大酒店發生命案,石首市7萬名民眾湧向街上,連續多次與警方激烈衝突。(大紀元資料圖片)
十年砍柴:「耍無賴」也是一種執政藝術?
公信力喪失,那麼為了應對眼前的危機可以用能想到的一切手法,而那些不光明正大的手法又進一步損傷公信力。如此伊於胡底?石首市政府刑拘涂家人,從法律條文中當然可以找出一條條理由,然而,這些理由絲毫不能有助於去掉自己在公眾中「耍無賴」的形象。

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一將功成萬骨枯,僥倖活下來的,能夠回到故園,已是不幸中之萬幸了。圖為劉召回和家人通話(網絡圖片)
十年砍柴:有人情在就有家園
一群耄耋之年的抗戰老兵,從緬甸回到中國,回到他們遠在巴蜀、中原、兩廣、楚湘等地的故園。

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十年砍柴:用金錢買不來政府的公信力
上海一幢13層樓房整體臥倒後,當地政府組織工程院院士領銜的專家組進行事故調查,結論是:土壓差將樁基礎剪斷(抗側力不足)導致樓體失穩而倒塌,同一批其他在建樓房是安全的。然而該開發商預售樓房的幾乎所有的業主,集體向政府提出退房要求。照理說,這是業主和開發商之間的民事糾紛,完全可以通過民事法律調整。

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十年砍柴:不幸中的萬幸是小概率事件
上海一幢13層的大樓剛封頂還未交付使用就倒塌了,而且倒下的姿勢是那樣的「酷」,如魯智深醉拔楊柳那樣,連根拔起,平躺在地上,竟然整體完好,多數窗戶的玻璃還沒碎!

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盧武鉉的靈堂 (Getty Images)
十年砍柴:盧武鉉一位寒門悲劇英雄
韓國前總統盧武鉉自殺了,這是個大悲劇。他的死,想必會在韓國民眾中掀起巨大的波瀾。如我這等鄰國庶民,對其自戕,心中亦有難言的悲涼,有尊重,有惋惜,有對儒家傳統國家向民主憲政國家轉型的反思。

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十年砍柴:誰讓同齡人相互傷害?
如果生活教會年輕人不屑於公平或不相信公平,那麼互相傷害的人,怎麼可能擁有一個都去珍惜的共同體呢?最終,羅彩霞、譚卓被傷害了,而傷害他們的王佳俊、胡某,也不會贏得未來。

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十年砍柴:吳保全案的根本原因是「無保權」
吳保全者,無保權也,即普通公民的權利得不到保障。如果從制度上解決不了「無保權」的問題,普通公民的富庶、安寧只能是暫時的,農民賴以生存的土地被違法徵用就是典型的「口中奪食」。無民權保障,民生是脆弱的,公民若無自由表達權和公平的選舉權,所謂的生存權只能靠官員的恩賜,予取予奪,操之於他人之手!

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十年砍柴:遙看故鄉淪陷徒奈其何!
《詩經》中唱道:「誓將去汝,適彼樂土;樂土樂土,爰得我所。」可一個有十三億人的民族,多數人的樂土,只能在此地,不可能搬遷到彼岸呀!

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中共治下死於黑牢原因千奇百怪,比如「躲貓貓」、「做噩夢」等。圖為法輪功學員在芝加哥以真人演示在中國遭受關押迫害的酷刑之一壓槓子﹕警察將槓子壓在坐老虎凳的受刑者上,輕者一年不能走路,重者雙腿殘廢。
十年砍柴:黑牢指定死因「暴病而亡」
既然歷朝歷代的人都知道大牢之黑,知道「暴病而亡」是說謊,為什麼這個黑牢指定死因被一代代監獄管理者堅持,面不改色心不跳地重複幾千年?那是因為權力是壟斷的,官員只向上負責,老百姓是被看管的牛羊。

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十年砍柴:秋瑾著和服 依然愛中華
武大學生阻止著和服的母女倆在櫻花下拍照的消息,這兩天惹得網路唾沫橫飛,爭論不斷。看到這消息,我首先想到的是,這些不忘國恥的青年學子是否知道鑑湖女俠秋瑾,是否見過她一張著和服、梳日本髮髻的照片。

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十年砍柴:觀劇最喜看穿幫
有關人士自以為得計,但是他忘了,既然在朗朗乾坤之內,眾目睽睽之下表演,每一個細節都可能被挑剔、被研究,若無誠意,僅僅是為了瞞天過海,只會弄巧成拙、欲蓋彌彰、越描越黑。

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十年砍柴:局長殺豬和皇帝賣肉
原廣東韶關市市委常委、政法委書記、公安局長葉樹養落馬,涉案上千萬元。在官員貪腐不斷破紀錄的今天,公眾關注這個人的主要已不是他非法所得的金額了,而是他的愛好:閒暇時充當屠夫殺豬。顯然,後者相比官員撈錢更具新聞性。

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十年砍柴:我對林大人「很黃很暴力」事件之分析
這事件是三中全會後轟轟烈烈開展的全面學習和實踐「科學發展觀」一種莫大的反諷。「發展觀」學習和黨史上歷次整風式的學習,如「社教」、「三講」、「先進性教育」一樣,高層意在通過這樣的活動統一思想,整頓隊伍,而就當下社會矛盾突出,執政黨內貪腐醜聞不斷,經濟危機又雪上加霜的當下,高層對「發展觀」學習恐怕寄予更大的希望,而將其作為挽救不佳的公關形象應是重點考慮。可林大人一出,本來就容易流於形式的這類整風式學習,自然被人和這件事聯繫在一起。君不見,網上已有人將林大人譏諷為「科學發展官」麼?這大大地丟了高層的面子。中國的政治威權往往就建立在面子上面,你讓老大如此丟面子,能有什麼好下場?

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十年砍柴:告別圈養的記者生涯
記得第一次跨進這個報社是1999年的3月8日,報社大院外面的迎春花開得燦爛,嫩黃的花瓣上,鍍上陽光的金黃,閃耀在我的眼前。而今離開時,正是秋風蕭瑟,落葉舞庭。繁華事散逐香塵,離開時我在疑惑,是否這個大院真的有過繁花似錦的春天,或者那僅僅是一種幻覺。

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十年砍柴:城市的誘惑與恐懼
大多數中國人已經或正在告別鄉村,融匯到城市生活中來。城市對人們來說,最重要的不是高樓的氣派,也不是交通的便利,或者生活成本的高低,而是安全感足夠消融對陌生社會的恐懼感。要維護居民這種安全感,顯然,管理者要用一種和管理農業帝國完全不一樣的方式。

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十年砍柴:純金打造「萬世師表」價幾何
純金打造「萬世師表」牌匾,和官員用黃金鑄造上司的生肖作為禮物,其創意完全相同,即用雅緻不俗的文化表象,包裝最庸俗勢利的心思。悲夫!

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(Getty Images)
十年砍柴:鄉村故園和城市驛站
每個人心中都有一個故鄉,或是城市或是鄉村。在幾千年中國農耕社會裡,故鄉的回憶多是與鄉村有關。

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十年砍柴:轉型期自力救濟的困境
廣東順德,一個富庶的城區,近來半個月內發生兩起女司機開車撞劫匪事件,其中一起還導致一搶劫者當場死亡。兩個女司機的行為,在法律上屬於自力救濟。自力救濟顧名思義就是在個人的合法權益受到損害時採取的一種緊急措施,包括正當防衛。

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十年砍柴:由「周老虎」談草民求富貴的風險
根據我對中國的歷史以及現實的粗淺瞭解,在舉國上下對「周老虎」窮追不捨時,周正龍的命運實際上很早就已經被決定了。

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十年砍柴:由大私化公的比爾·蓋茨說起
世界巨富比爾·蓋茨近日宣佈退休,並決定將580億美元的巨額財產悉數捐出。儘管這位知識經濟催生的財神多次說過要將身後財產用於慈善,但如此乾脆徹底地、不給子女留退路的做法還是讓人驚訝。給子女留幾百萬美元,和580億相比乃九牛一毛,仍然無損於比爾·蓋茨慈善家的聲名。由此可見,他已到了名利不放在眼裡的境界。

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一類人付出艱苦的努力,才有可能取得另一類人降生即具備的身份,天底下的不公平,也許莫過於此。(Getty Images)
十年砍柴:「他們」「我們」同一夢
筆者就曾是「他們」中的一員,很小的時候就知道「吃農村糧」和「吃國家糧」的巨大差別,讀書的全部動力便是「吃國家糧」。

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