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【大纪元5月1日讯】影片《洗澡》通过北京普通老百姓的日常生活﹐表现处于转型期的中国人民灵魂深处所掀起的旋风﹐涉及伦理﹑价值观等哲学与文化领域﹐却又蕴含浓得化不开的真情﹐故影片不但发人深省﹐且动人心弦。
老北京的澡堂﹐决不只是净身场所﹐它同时是社交场合﹐又是别致的休闲场所﹐甚至还可用中医方法治些小病﹐天长日久﹐这里聚集的人群﹐遂有了一种忧戚与共的人际关系﹐形成一道独特的文化风景线。
如今住在老城区的北京人﹐纷纷搬进了新建高层住宅﹐各家都有了现代化的洗澡设施﹐澡堂被淘汰﹐似乎是必然的﹐影片在表现老北京澡堂物质同形态衰败的同时﹐充分展示其中人性与真情之美。
但是﹐几乎所有从大杂院搬进高层住宅的人﹐都体会到新住宅人际关系的疏离﹐影片令我们反思﹕在迈向现代化的同时﹐是否应珍视与保存传统文化中那些美好的东西﹖
片中父亲不但对弱智的小儿子二明充满父爱﹐对澡堂的顾客亦满怀深情﹐面对强徒﹐他以赢弱之躯挺身而出﹐还无微不至地为他们排解难与外人道的苦恼﹐他做得如此从容﹑洒脱﹐自有一种人格魅力﹐老话剧 员朱旭﹐演来松弛﹑细腻﹐内在情感饱满﹐十分耐看。
大明强烈向往现代化的新生活﹐独闯深圳﹐他甚至不愿将父亲经营澡堂及傻弟的情况告诉他在深圳的妻子﹐他要和旧的一切划清界线﹐但父亲遽逝﹐令他陷入两难境地﹐传统的伦理观念﹐令他难舍兄弟之情﹐这个处境尴尬的很难演﹐但濮存昕演得很有层次﹑有分寸。
二明虽弱智﹐却爱憎分明﹐姜武把此角演泽得非常可爱﹑可信﹐编导其实很爱这个角色﹐片中最精彩的线索﹐便是二明与一位青年浴客的戏。影片塑造了老中青三代澡堂顾客﹕一对玩蟋蟀的老人﹑一位娶了泼辣老婆的汉子﹑一位爱在澡堂唱意大利歌剧的业余男高音歌唱家……都能各有各的精彩﹐而最妙趣横生的是那位“男高音”﹐编导在前边作了充分铺垫﹐所以最后的高潮时戏极之饱满﹐这位小胖子每次在澡堂淋浴时引吭高歌﹐都令二明心醉﹐但有位浴客嫌他吵耳﹐总是把水关掉﹐而水一停﹐他便唱不下去﹐二明一再为他开水管。
几次重复之后﹐观众自然期待最后会彩﹐就像话剧第一幕墙上挂了一杆枪﹐最后一定要打响一样。到最后﹐在胡同庆祝折迁的文艺演了中﹐他穿着正式演出服﹐却怎样努力也唱不出﹐二明立刻拿水管﹐在他头顶洒水﹐他这才如鱼得水﹐大展歌喉﹐获得一片掌声。二明拿水管一举也有铺垫﹐他平日帮父亲洗浴池﹐就是用水管﹐与大明外出是见到草地上的水管﹐也拿起来挥洒﹐甚至用水管作武器﹐喷射来折浴池的人﹐因此最后的高潮戏极浑厚﹐两人的形象立体生动﹐令人难忘。
难得的是﹐编导并没有满足于此﹐接着安排了两场戏﹐令影片的思想内涵升华到哲理高度﹐且极具情感震撼力。一是小胖子即将随家人搬到新建楼房去了﹐动身前﹐他依依不舍地向二明告别﹐并把一个随身听送给他﹐当他帮二明戴耳机时﹐人们听上了二明爱听﹑他常唱的意大利歌剧名曲《我的太阳》﹐在家人催促下他终于上车走了﹐从此天各一方﹐再不能如过去般朝夕相处了﹐新生活固然吸引﹐但旧日生活在心底积淀的浓情﹐却难于割舍﹔另一场戏是父亲去世后﹐二明经历了浴池被拆﹑被弃福利院等变故﹐他站在浴池边﹐听着小胖子熟悉的歌声﹐全情投入唱出他的改版歌曲《我的爸爸》﹐剧中人没有落泪﹐但观众却难以自持了﹗
我觉得最遗憾的是片中两块“补丁”。一是借父亲之口﹐叙述陕北人仪式化的洗澡‘二是西藏人远涉神湖洗净灵魂的故事﹐导演也知道不搭调﹐但认为包括片头“快餐式”机器洗澡在内的三段﹐意念好﹐足以表现不同地方﹑同时代的洗澡文化﹐可惜编导未找到能溶入此片人物生活的表现形态﹐这种游离的概念﹐不能成为影片有机组成部分﹐特别是陕北姑娘出嫁前洗澡一节﹐拖得太长﹐风格的不协调尤其凸现﹐破坏了本片深沉醇厚的韵味﹐甚至是败笔。(摘自﹕汉电影)
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