陶杰:汇丰银行

陶杰

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(http://www.epochtimes.com)
【大纪元6月7日讯】 中环的汇丰银行总行﹐每个星期天都成为千百菲佣栖息的地方。菲佣在汇丰银行底部打通的空间﹐席地而坐,啃鸡骨头、吃饭、谈笑、打瞌睡。

汇丰银行的建筑很特别﹐八十层高的大厦,底部却只由墙柱支撑起来,行人贯穿而过。换了是中国人的企业,家族老板一定“精明”地计算起来:中环地价很贵,底部这个地方﹐如果不填满,或即使架空﹐也“浪费”了这许多空间﹐把底部的空间开辟为店铺﹐租出去﹐每年可赚回来几千万元的租金。

但汇丰银行毕竟是世界级的上市大企业。汇丰的董事局,幸好没有这等中国式思维。汇丰银行的底部﹐就是要打通﹐就是留下空白而不设店铺。汇丰宁愿不要千万元租金,也要维持大厦底部这个空间,把它留白﹐宁愿让菲律宾女佣把这个地带当做公园,也不要塞满。

中国人摇破了头皮也想不通:银行基层这么多空位﹐每一平方吋都是钱,为什么不拿来开店﹖

一百多年来.中国人对于西方文明﹐只看见轮船、大炮、电脑、摩天大厦的各种物质实体,看不这许多实体之外,还有许多看不见的精神空间﹐例如人权和由由﹔还有许多虽然看得见但决不可手痒痒把它填满的空间﹐例如对异见异议的宽容。

复杂的世界﹐划分为“道”和“器”两个观念。易经说﹕形而上者,谓之道﹐形而下者,谓之器。道﹐就是物质现象的原因﹐器,是物质的本身。由洋务运动以来,中国学西洋,只留在“学器”的低层次,而不知道更应该“学道”。

共产党也只认识“工业现代化、农业现代化、国防军事现代化、科技现代化”,这四化﹕工业是工厂,农业是粮食﹐国防军事是核弹潜艇,科技是电脑资讯和太空船,也全只是看得见、摸得着、吃得下肚、穿得上身的物质,换言之,全都是“学器”。

奇怪的是,中国水墨画画神而轻形体,以留白为天水之色﹐道在器先;西洋画却重形而轻神,昼布上每一笔都讲究色彩﹐器在道先,但在现代化的文明路上﹐却又各自相反。

特区的龙标为何繁复而不简朴?中国为何只学到美国的毒针注射死刑﹐学不到美国独立司法的逻辑制度?星期天,到中环汇丰总行下,看一看满地的菲佣﹐自有所悟。

──原载《明报 》
(http://www.dajiyuan.com)


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