洪祥薇:上世纪三十年代中国电影皇帝金焰(一)

洪祥薇

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【大纪元2010年11月20日讯】时光漫漫,总要湮没一些当年的世事达人,而上世纪三十年代电影之光,那些优秀的演员和电影作品以及歌曲,等等,是不应该被人们遗忘的。上世纪三十年代中国电影皇帝金焰,本为朝鲜人,因父亲参与抗日而举家逃亡来到中国并入籍中国,自此,那时仍是小小年纪的金焰便开始在中国尤其他日后在大上海这片土地上,遵循老天给定他的命运,完成了电影皇帝的一生使命,尽管,他本人不爱这个“虚名”。有诗云:多情自古空余恨,好梦由来最易醒,又曰:自是人生长恨水长东。金焰的人生单纯而丰满,像是长白山那静静的湖泊,但其塑造的人物形像却令人难忘。

* 家国-山河

一九一零年四月八日,金焰出生于现今韩国首尔的一个医生家庭,他的父亲金弼淳(如今的汉城医科大学,就矗立着金弼淳的铜像)是韩国独立党的中央委员,因发起和领导民族独立运动(注1),遭到日本宪兵通缉,全家逃过鸭绿江,来到中国并最终定居在东北。

那时的金德麟尚是年幼,金弼淳最终遭到日本特务在牛奶里下毒而遇害。一家之主发生变故,对一个家庭来说,那意味着什么自不待言,金德麟经历过年少身世飘零的魔炼,流着大韩民族的血的他,别有一番动人之处。

金德麟少年时代在上海、天津等地求学,他禀赋所在,体育文艺,都拿的起来。学生时代生活清苦,在这样的环境中,金德麟也更加惕厉发奋。为让名字够响亮,就更为“金焰”,正是这个金焰,成为三十年代的中国影帝。

一九三七年卢沟桥事变,第二年日军强占上海,金焰严词拒绝日军胁迫他拍戏的要求。他与著名左翼文人田汉有着师生之谊,曾化妆去南京探望被关押的田汉(注2),临别时眼含泪水,依依不舍,足见金焰是个经受传统文化熏陶的,重情义的人。

一九三二年“一‧二八”淞沪战事结束后,韩国志士筹划并运作了上海虹口公园爆炸案,日酋白川大将、重光葵外相等被炸死炸伤,参与的志士之一安恭根正是金焰所尊崇的韩国英雄安重根(一九零七年壮烈刺杀日本铁血首相伊藤博文的韩国志士)的胞弟,金焰大约在一九三五年得以与英雄之弟谋面,见面投缘,金焰获得一些素材,决定写成上下集的电影剧本《英雄血泪》,由妻子王人美饰演剧中的安恭根之妻崔顺玉,自己主演安恭根,后因“七‧七”事变等故,未能落笔完成这一创作。

抗日时期,金焰和他的第一任妻子王人美,辗转流离,生活的很不容易,但金焰始终坚守着民族气节。

一九四九年共产党窃取政权后,流年暗换,金焰等电影工作者为拍摄党所需要的主题而走南闯北,后缠绵病榻廿载。似乎比较幸运,没有像田汉们那样遭遇猛烈的被批斗的命运,但也曾被关入上海附近的隔离收容所。在赤裸裸的为政治需要而创作的电影中,金焰创作的作品没有能与三四十年代黄金时期那种辉煌所能相比的电影;他的一生转折的关键点,是在上海加入田汉的南国剧社,从那一刻开始,他的电影生涯开始起步和发生重大进展。

由于抗日、爱国、进步、自由等这些不无宣传意味的字眼,被中共早期在文艺界的加以利用和鼓动,兼之金焰本身亲近的又是左翼文艺界,当时的国民政府对他所参与的革命影剧是有相当忌惮的,然而某种特殊的历史安排,使得那个时代的响亮的明星的名字,轰动的电影作品,都不无时代气息。

究竟是时代造就了金焰等一代电影明星,还是历史选择了金焰们有意无意的撒播所谓“革命”的文化的种子,似乎目前就文献而言(注3),难以进行深刻剖析与研究,不过,儒释道文化交相辉映的中华五千年文化,重大的原因出自于有赖于此传统的维系,由于金焰清新淳朴的创作和表达,符合了人们对艺术和道德在当时那个时代的一定水准的标准,金焰的名字,还是响亮的留在了尚未被党文化正式全面入侵的、上世纪三十年代的中国和热爱电影的人们的心目中,尽管今天的中国人,或许已不知金焰何许人也。

注1:韩国民族独立运动,韩语:한국의 독립운동,是指一九一零年日本迫使韩国和日本签订日韩合并条约,朝鲜半岛变相成为日本的殖民地之后,朝鲜半岛民众持续三十多年的要求实现民族独立的反日运动。

注2:田汉曾短期为国民党总政治部宣传处工作,负责电影戏剧,后加入共产党。中共在窃取政权后,即对国民和文化进行变异和改造,他于一九六八年被迫害致死。

注3:由于大陆六十余年来的控制思想文化,仅大陆而言,散发出的官方和民间的近现代的电影评论和艺术史实经过中宣部之手,大量存在重大误导,其对决于中国传统文化,正使人痛切生出“茕茕白兔,东走西顾。衣不如新,人不如旧”之感。

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