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【艺术长河】雍正王朝艺术 仿古创新兼容东西

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有着承先启后、仿古创新、兼具东西方风情的特色与成就。一如胤禛在位时的政治与经济,雍正王朝的文化艺术,雍正王朝丰富的文物,展现雍正帝的一生及其精致高妙的艺术品味。

间记录、诠释雍正皇帝一生的史书、传记、小说、电影、连续剧者颇多,但此次跨年大展“雍正—清世宗文物大展”以雍正王朝丰富的文物,展现雍正帝的一生及其精致高妙的艺术品味,则是台北故宫博物院的首创,第二部分“雍正王朝的文化与艺术”,以皇家用器、皇家出版和宫廷书画三单元呈现,一如胤禛在位时的政治与经济,雍正王朝的文化艺术,有着承先启后、仿古创新、兼具东西方异国风情之特色与成就。

郎世宁于雍正元年九月完成〈聚瑞图〉,画中仿官窑弦纹盘口瓶中,插着粉红、纯白、并蒂莲荷与莲蓬,加上双穗瑞谷及慈姑,并蒂莲与双穗嘉禾皆是太平盛世祥瑞的征兆,此画用以庆贺雍正皇帝的登基。

〈聚瑞图〉画面清新、高雅而自然,与西洋静物写生不同的是,此画多了一分东方人文的气质。

皇室与人文兼容,东西方艺术并茂

在艺术创作上,雍正追求精细文雅,他独特而高妙的艺术修为,具体反映到雍正朝丰富的内廷制造与书画创作上,在宫廷用器上包括:瓷器、珐琅、漆器、玛瑙及松花砚等,无论器形、纹饰和技法,十足呈现皇帝的品味与艺术风格,仔细分析雍正王朝的文化艺术表现了五个特点:

一、象征皇权,以龙纹饰最具代表。

二、山高水长、服寿康宁等的吉祥寓意,成为皇家用器上的装饰母题。

三、深具中国人文素养的雍正,无论器形或题材上,加上了“松、竹、梅”等文人的元素,自然增益了文雅的气息。

四、雍正官窑烧出五十七种釉彩,仿宋元——官、哥、汝、钧、定、龙泉,及仿明——斗彩、青花,无论用器的纹样和釉彩,雍正官窑融合了新旧的元素,利用新材质与新技法重新诠释历代名窑瓷。


清,雍正,瓷胎画珐琅山水碗,高6.9公分,口径14.6公分,足径6公分,台北故宫博物院收藏。
侈口碗、绘蓝料山水画,画旁题诗:“一江绿水浮岚影,两岸青山夹翠涛”,诗末三枚印文“寿如、山高、水长”,传达出作品吉祥寓意的象征。
 

五、来自日本东洋情趣和欧洲西方文明,都带给雍正带来一股新血轮,在东西方文化观念交流下,皇家用器出现多元而丰富的面貌。

北京故宫藏这一套《胤禛行乐图》屏共有十二幅,表现宫中妃女——品茗、赏蝶、沉吟、鉴古等闲适生活情景,此鉴古即其中之一,美人图不仅表现出美人雍容华贵的情调,和贵妃穿着当时最流行的冠服、首饰、发型等款式,更衬托清宫室内摆设的家具与瓷器,如图所绘——仿汝窑、官窑、郎窑红釉、青铜器等文物,以及斑竹椅、黄花梨多宝格,这些都是雍正王朝最盛行的家具和室内摆设。


清,〈美人图〉.鉴古,无款,绢本设色,184公分×98公分,北京故宫博物院收藏。
 

闲人,不是等闲人

生为天潢贵胄的真命天子,雍正继位前后的生活是丰富多采、品味高雅的。从《胤禛行乐图》中可以显出,雍正是向往优游惬意的生活高手,他喜欢吟花咏月、抚琴品茗、读书博古、寻幽探胜,且好与僧道游,雍正在籓邸时期所写的诗文〈山居自怡〉中,充分流露出好静与优游的心境:

生平耽静僻 每爱住深山 百卉从荣谢 双丸任往还。

朝廷容懒嫚 天地许清闲 睡起三竿日 仙踪似可攀。

从雍亲王的优游闲适,一转为终日勤政、宵衣旰食的皇帝,其处事态度也判若两人,他曾说:“朕在此,日出至晚,一刻不得闲”,“俗云‘不是闲人闲不得
闲人不是等闲人’,此语虽俚,是或一道。”

终日埋首公务、通宵达旦,乾纲独断的帝王生活于机余之暇,非等闲人的“闲人”雍正,唯令造办处制作赏心悦目的文玩书画,寄情文物艺术好排遣俗世的繁琐。

雍正行乐,人生如戏

宫廷里工书善画的宗室、阁员和词臣,经常奉命署以“臣”字款来创作,雍正朝著名画家有:允禧、王澍、唐岱、张廷玉、蒋廷锡等人,书法以唐宋帖学为传统,花鸟受恽寿平的影响,山水则画延续清初正统四王的画风,每于年节时令、帝后寿辰等节日,奉谕制作各式材质讲究、风格工整精细的应景作品,这些作品充分表现了雍正“典雅精当”的艺术品味。


雍正在画像。
 

宫中除了的词臣画家之外,另有画院处之机构,这些内廷供奉的专职画家,依节庆或宫廷建筑装饰之需求而作画,其作品多精致工丽,基本上清宫画院是延续了南宋院画及明代仇英之风格。

《行乐图》最早出现在南齐,这是描绘皇室娱乐生活为主题的人物画,雍正喜欢令画家给自己绘制各种肖像,《胤禛行乐图》中,雍正皇帝——“穿着奇特、服饰类别丰富、角色扮演多姿多彩是这套册页的特色,但见胤禛竹林抚琴、仙桃戏猿、溪头垂钓、岩窟修行、持叉刺虎,持叉狩猎刺虎原是清初皇帝常见之举。画里的雍正大多穿着汉服,偶或作文人打扮、模仿历史名人,本幅雍正却头戴西洋假发、穿着西洋装,俨然欧洲人装束,很可能是受到当时十七世纪西方流行的扮装舞会所影响。


清,《胤禛行乐图》.刺虎,无款,绢本设色,34.9公分×31公分,北京故宫博物院收藏。
 

吉祥寓意 仿古又创新

清宫造办处于康熙朝成立,至雍正时期运作之机制逐渐上了轨道;造办处为承做皇家用器,每一件文物皆须经过“呈核再做”的程序,当器形或装饰纹样不符合皇帝的期望时,文物必须重新修改或再造。◇


清,雍正,红地白龙海水纹盖罐,高32.3公分,口径6.4公分,足径13公分,台北故宫博物院收藏。
(摄影/白亚士)
此罐象征皇权的梅瓶——小口、出唇、丰肩,全器除了龙纹、浪纹留白之外,其余纹样皆覆罩铜红的釉彩,从龙纹描绘的精细看来,此瓷瓶属雍正内廷恭造之皇家用器。
 

 

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2010-05-14 7:46 PM
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