【大纪元2011年01月27日讯】时势造英雄(青松)
都说活在世上总要有所作为，人过留名，雁过留声。偶尔静数历史上我们熟知的名字，都是极其有限的。岁月的尘埃淹没了那么多的英雄或名流，而真正被记录在册 的只有那些。也许，无论多么亮丽的一生在历史的长河里也不过是惊鸿一现、转瞬即逝，要留下名字绝不容易。下载收听
能够将足迹牢牢印在史册的无非有两类人，要么是人人敬仰的贤德高士，要么是人人唾骂的无耻小人。猜想，应该没人愿做后者，人去楼空了还要受后人千年的不齿和辱骂。
总 而言之，要让自己一晃而过的生命能留下些许闪光，有两个必要条件，一是有德，二是有智慧。智慧不同于聪明，因为聪明只能在当时当地起作用，智慧却能清净淡 然地纵观天下，成就的是更大的事。只有那些有德的人才能将个人得失置之度外，看淡世俗的牵扯，从而拥有大智慧。所以，智慧又源于善德。
历史课本上讲，时势造英雄。大人物的出现，总需要一定的时机和条件。天将降大任于某些人，总会让他们经历更多心酸和考验，在大起大落的战乱或风浪中，慢慢坚韧起来。时势造英雄的说法有道理，而课本上对时势的定义却过于狭隘，只涵盖了诸侯乱战或改朝换代的烽火硝烟。
社会的动荡纵然容易造就英雄，而道德上的动荡也有同样的力量。我们所处的年代，算得上是太平盛世。然而，太平的表面下却是道德的冲撞，就像大海平静的外表下 往往涌动着最强的暗流一样。如果说战乱只是夺去人的生命，道德的混乱消磨的却是人的灵魂。不反思往往还自觉良好，稍微观察便能发现如今的世道已是黑白不分、善恶不明。
深陷其中的人看不到自己的滑稽，分辨不出是哪些人在苦苦劝善拯救世人，而哪些人在借机造势，自私自利，唯恐天下不乱。面对道德的战乱，也许只有能将自己从泥泞中拔出来的人才能分清对错，也才能因而得救吧。但愿每个人都能在自己一生这一现的繁华中找到真理，做一个被上天拯救的善者，做一个在浊流中不被污染的英雄。
他人是自己的镜子(萧玉笙)
人总是容易陶醉于自己的长处，而对自身的缺点视而不见或采取逃避态度。但是对他人，却总是鸡蛋里挑骨头，只看到别人的不足。批评并不可怕，可怕的是充耳不闻、故步自封甚至怯懦地逃避。一个真正聪明的人，必定是善于从批评中汲取营养的人。当别人提出建议时，不应该气急败坏的去反驳他，而是耐心的听完，最后再说声谢！不管是不是对的，有没有建设性，听一听，一点损失也没有不是吗？
人生难得，要把握住生命的每一个学习；常以人为镜，进而以史为镜，更以圣贤行径为镜。只要从纷扰的世界中静下心，就会很容易发现，别人恰巧是一面镜子，你的一举一动都反映在镜上。这块“人镜”不像普通的镜子般一目了然，要静心，也要勇气，才能面对镜子上的自己。
智慧者，以人为镜，把别人照自己。愚痴的人，以水为镜，在水里照自己的影子；以别人为镜，别人有优点，我们精进学习；别人有缺点，我们检讨自己，有则改之，无则勉之；对别人不要苛责，对自己不要宽容。以原谅自己的心，原谅别人。以责备别人的心，责备自己。
中国历史上著名的明君唐太宗，就是这样一个人。他和敢于直谏的魏徵，被公认为贤臣明君的典范，两人之间的君臣之情，在历史上也被广为传诵。魏徵对于太宗，不 管是公事还是私事，只要认为不恰当的地方，都会马上提出纠正。魏徵去世的时候，太宗悲伤不已，并说出了那句流传千古的话：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为 镜，可以知兴衰；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过，今魏徵殂逝， 遂亡一镜矣！”
唐太宗成为中国历史上著名的明君，不仅是因为有魏徵这样的忠直之臣，更因为他有善于倾听的态度和面对错误的勇气。
倾听别人的批评，其实就是一个沟通的过程。没有这样的胸怀和觉悟，是很难集思广益、获得成功的。如果一意孤行，不听从他人批评和意见，肯定会蒙受很大的损失。因此，我们必须认真接收他人的良好建议，时刻反省自己的行为，才能获得更好的成长空间。
这样时时检讨，纵然不能转凡成圣，也可变化自我的气质，一天天地，使自我的气质升华。你会善用这一块“人镜”吗？！
