第四世：岳家军士兵张猛（生于公元1121年，卒于公元1157年）
李逵死后，同年转生到一户农家，名叫张猛，生得鼻直口方，相貌堂堂，从小喜爱武术。北宋政权被金军所灭，赵构在南方重建政权，历史上称为南宋。金军在中原烧杀抢掠，无恶不作，南宋政权中的将领组织军队收复失地，张猛告别新婚不久的妻子，参加岳家军，时年17岁。主帅岳飞，武艺高强，为人正直，体恤士兵。岳家军作战勇敢，纪律严明，让金军闻风丧胆，百姓十分欢迎这支队伍。岳家军阵容强大时，有十二万人，这支军队历经十几年，始终保持旺盛战斗力，实属罕见。
岳家军是当时抗金的一支重要力量，不断收复失地。在1140年有一场著名的战役叫“郾城大捷”。这一场战役，在主帅岳飞率领下，与金兀术率领的金军之间展开较量。金军仗着铁浮图和拐子马，没有把岳家军放在眼里。铁浮图是重甲骑兵，头戴塔形铁盔，身穿铠甲，马前胸也装甲，是正面部队；拐子马是分列左右的两翼骑兵，作战时，铁浮图为中锋，向前横扫，拐子马两翼配合。针对这种阵势，主帅岳飞采取对策，由两个士兵合拿一个大盾牌，大盾牌是特制的，要比平常的盾牌大一倍，在盾牌背面的两侧，有上下两个把手，两个士兵各持一个把手，上把手士兵左手拿大刀砍人头，下把手士兵右手拿双刃大匕首砍马腿，破了铁浮图。至于拐子马，就让士兵拿长枪，枪头有回钩，叫回钩绊马枪，把拐子马钩倒。在郾城大捷中，我和李齐合作，所在部队是最精锐部队，由岳云带领。岳家军之所以让金军闻风丧胆，是因为战斗力太强，没有贪生怕死之辈。主帅多次派岳云带队出击，岳云立下战功，主帅不记，而记其他将领。每次战役结束，主帅亲自慰问士兵。还记得有这么一件小事：一次战役后，我虎口发麻，手不太好使，正在甩手，正逢主帅路过，亲自过问，让我感动不已。
而民众对岳家军也是非常支持，常带着食物犒劳。攻下一座城池后，百姓夹道欢迎，有的举着香案欢迎，有的跪拜不起。回想当年，不由得热泪盈眶。
在郾城大捷中，金军再次领略了“撼山易，撼岳家军难！”金兀术痛哭而退，岳家军乘胜攻下很多城池，逼进开封，主帅有豪言：“直捣黄龙府，与诸君痛饮耳！”但高宗赵构，受秦桧蛊惑，怕迎回徽钦二帝，失去帝位，最终十二道金牌接连而至，催着回兵。回兵之日，百姓哭声震天，有的随军队南迁。秦桧贼心不死，构陷岳飞，以“莫须有”罪名杀害岳飞于风波亭。
岳飞死后，岳家军军心大伤，悲愤中不少人头脑发热，想为岳元帅报仇，有人想刺杀秦桧，夜行衣已穿好，被别人拦了下来，苦口婆心相劝：为主帅“精忠报国”英名，不能逞一时之勇，后世自会有说法。很多人只能含泪忍悲。
风卷残云，北风烈烈，北方金军饮酒高歌，庆祝没了对手。南宋朝廷在1141年与金签约，划定东起淮水，西至大散关，以南归宋，以北归金。一场轰轰烈烈的大戏在一曲悲歌中收场。
后来岳家军被朝廷逐渐解散，不少士兵因此抑郁而生白发。
小时我家有岳家军堂画，那时我对岳飞就非常敬仰，有一次，听到“满江红”歌曲时，刚一听，就感觉身体内层层产生震动，那种震撼中，复苏了八百多年来的情感。现在知道，一切情感都不是无缘无故的。比如对秦桧的痛恨，对金军野蛮杀戮的义愤，对韩世忠夫人梁红玉的赞叹（当年韩家军作战，梁红玉擂鼓助阵）。
而且我还发现，在北宋时水泊梁山起义的军队，有不少人在南宋时参加了岳家军，而现在不少人在法轮大法中修炼，也有不少人与大法弟子结缘，比如我的两个哥哥（未修炼）都曾当过岳家军的士兵。
正所谓：
一曲悲歌酒一觞，一代英雄浩气长。
正气护佑中原处，众生得法正启航。
回首看自己的四世轮回，不由得心生感慨：自己的前三世都只活了32岁，轮回匆匆，犹如演戏赶场一般，匆匆的转生，竟是为了下一场大戏开演做准备。有时看电视，看小说，其中人物曲折，还不如自己的人生经历，没有一点虚构的成分。所以有时我想，还是看自己吧！
当我们对历史上的某个人物，或某个历史事件，有一种发自灵魂深处的震动，或久久萦绕于心，无法忘却的话，那么很有可能你与那个人物或事件有关，也许你就是那个事件的参与者，或与那个人物在历史上有过很深的缘分，亦或那个人物就是历史上你曾经演绎过的一个角色。
当你到过一个从来没有去过的地方，莫名的有一种似曾相识的感觉，亦或兴奋，亦或酸楚，那里很有可能是你在某一世曾经待过的地方，此情此景，唤起了你灵魂深处对久远历史的回忆。比如一法轮功同修坐火车路过山海关时，不由得心里一酸，禁不住流下泪来，原来他曾是明成祖时的一位将军，那里曾是他驻守过的地方。
至于有的修炼人为什么可以看到过去世的轮回转生情况，对于不修炼的人可能不太容易理解。其实就是在修炼过程中出现的一种功能在起作用，这种功能叫作“宿命通”。(全文完)
－－摘编自正见网
