【大纪元2012年01月27日讯】《封神演义》中的故事，在中国可谓妇孺皆知，无人不晓。因纣王犯下的十大罪：1.不敬上天；2.纵淫败坏法度；3.忘祖绝宗；4.残杀忠良；5.失信天下；6.设酷刑，阻言路；7.奴役剥削百姓；8.君欺臣妻，廉耻全无；9.剖孕妇，斩胫骨；10.割童男肾脏做汤，绝万姓嗣脉。因此引来天下八百诸侯大会孟津，征讨天下无道昏君。浩浩荡荡的一段演义，告诉人们，讨伐昏君暴政，是天下民心所向。
《说苑》中有段话：“攻礼者为贼，攻义者为残，失其民制为匹夫”，大意是：打击传统道德的是贼，打击天下道义的是恶患，而失去民心的则是蛮横暴凛之辈。
《说苑》中记载，武王将要讨伐纣王前有些顾虑，于是召来周公询问：“在天下谋事的诸侯，都认为纣王是天子，而周只是诸侯。如果以诸侯的身份讨伐天子，是不是不道？”周公说：“若纣王真是天子，而周只是诸侯，我们攻打天子，自然是不胜，不道，还打什么？”武王有些不解的说：“你是不是还有别的说法？”周公回答说：“臣常听说，打击传统道德的是贼，打击天下道义的是恶患，而失去民心的则是暴凛之辈。王，您征讨的是早已失去民心的人，而不是攻打天子。”在召见姜子牙时，武王又询问：“我想不战就知胜，不用算便知吉利。这是不是有道？”姜子牙说：“有道。王，您得天下民心，征讨无道之人，当然不战便知胜；以贤伐不肖，当然不用算，便已知大吉。无道昏君害人，我们有利于民。尽管不是我们的子民，也会顺从我们。”
在伐纣的战争中，有很多昔日纣王的旧臣也积极参战。面对大是大非，是助纣为虐，还是顺从天意，这已经不是纣王口中的“叛国”，“叛逆”，“以下反上”，或者以现代熟悉的中共言论“颠覆国家罪”，“与敌外势力勾结”，“干涉别国内政”，“搞政治”等等言论所能衡量的。因为“有道”的合法性，以及自身蕴涵的巨大威力，直接源于民心或者来自天意，所以以贤伐不肖，便是历史上，很多无道昏君必然面对的结局。
因为“有道”自身的历史使命，就是扫除无道的暴政，于是“有道”延续至今，便有了众多现代版的“武王伐纣”事件，前伊拉克独裁统治者萨达姆被控在1982年镇压什叶派村落杜贾尔时下令屠杀148人，犯下反人类罪，罪名成立，被判绞刑，并以执行；美军特种行动部队击毙恐怖组织魔头本拉登，北约以军事方式阻止卡扎菲屠杀平民和反对派，而卡扎菲也在逃命时被击毙；埃及前总统穆巴拉克被迫下台，并受到法庭审判，他被埃及检方控告，并要求处以死刑，因在去年的民众抗议期间，穆巴拉克下令开枪杀害了800多名示威者。
历史记载，昔日，尧诛杀四大凶鲧、共工、讙兜以及三苗，以正人心道德；周公杀管，蔡二人以消弭乱；郑国宰相子产杀邓析以威侈；孔子斩少正卯以变众，如果那些恶人，贼首不除，才是乱象，乱世之道。
