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常常于天地万物间伫立，体悟一份不同于幻世的清醒。看看不再蔚蓝的天空，想想熙来攘往庸庸碌碌的人群，不由的让自己对超越于这个世间那更广博的宇宙时空和那里的生命生出几分敬意和向往。在那一刻，我似乎能够体会到另外时空天人的逍遥自在和恬淡祥和，于是对于“天路”的憧憬，让我有了更多的思索。在绝大多数人的眼里，尘世生活是一种“有为”的生活、即努力“入世”，这并不是人的过，因为孔子两千年前在人间设馆授徒的时候，就为人类社会奠定下了这样的尘世生活准则，但同时孔子也把“仁、义、礼、智、信”作为处世标准及做人理念撒播到千家万户，以“修德”来应对“入世”和达成“天道”！所以“入世”并不是说可以在尘世随意追求名、利、情而无所节制，儒门恰恰认为君子要“克己复礼”！能达到“克己复礼”的“入世”才可以称的上是遵循天道的“入世”，孔子清楚的很，如此“入世”人人修心向善必会令社会繁荣富足、安定祥和！可能这就是大觉者眼中的“修内而安外”！周末休假吴山摇 小鬼推着磨辊跑 荠菜失根魂飘飘 太湖升温三退潮清明清明空遗恨 一入共和尽销魂 纷纷建设新家园 何曾记得祖上文温风习习暖耕牛 谷雨涟涟诉情由 泡漩不改搁洲坝 湖源难进清江流温风习习暖耕牛 谷雨涟涟诉情由 泡漩不改搁洲坝 湖源难进清江流葵生向阳一如初 茅死喜阴二似谷 翩翩白鹭迎雪处 幽幽山河抚月哭云濛濛雾漫漫 鹊喜雀哀声声唤 振臂深呼吸 卷袖备午饭孤燕振翅复盘旋 只蝶翩迁掠房檐 漫天飞雪出杨柳 闲花野草入缠绵
