宋明三名人梦中相聚 一个奇梦道出二朝世缘

文/宋宝蓝

据《夜雨秋灯录》记载,信国公文天祥死后,成为地方的城隍。图为创建于清朝乾隆19年的鹿港城隍庙。(苏玉芬/大纪元)

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明朝末年,有人作了一个奇梦,梦到文天祥有事相托。从宋末到明末,二朝间隔360多年。这场奇异的梦,为后人道出二朝世缘,国灭存忠良,忠魂隔世仍共相鸣。

元朝至正十一年(1275年),元世祖忽必烈派伯颜率领大军伐宋。元朝大军压境,宋权臣贾似道被迫率领十三万禁军迎战。但元军势如破竹,各路宋兵非死即降。贾似道闻讯后,派人前往议和,想通过每年缴纳岁币,来换取和平,但被伯颜拒绝了。

《宋鉴》记载:次年,贾似道被革职,右丞相陈宜中派使臣柳岳出使求和,伯颜不肯,后又上奏再派遣陆秀夫、吕师孟等人同囊加歹(元朝将领)一起出使元军大营,请求议和称臣,并答应每年缴纳岁币,伯颜还是不同意。伯颜说,宋朝当年得到天下,是从小孩儿(后周柴宗训时年8岁)手里夺来的,如今又从小孩儿(宋恭帝时年6岁)手中失去天下,这是天意!所以不同意议和。

陈宜中上书太后,准备奉表向元朝求封为小国,太后同意了。学士院当值大臣高应松不愿意起草降表,陈宜中改命京局官刘裒然起草。后来柳岳等人带着表文出发,行至高邮嵇家庄时,被义民嵇耸所杀。

嵇耸只不过是一介普通乡民,没想到却对朝廷求降一事如此忠勇愤慨,果敢至此。至清朝时,嵇耸的后代子孙仍旧住在嵇家庄。

随着时光的流逝,这段宋朝历史即将被湮没时,因明末清初罗万象的一个奇梦,有了回溯的契机。

明朝枢密院大臣罗万象,为人清廉耿直,刚正不阿,办事公允,待人又宽厚大度。罗公曾任天长县令,因政绩卓越,受到县民称颂、爱戴。

清朝取代明朝入主中原后,罗公就隐居在城门乡,自号湖滨旅客,平日以卖黄帽、草鞋为生。有时行走在田间小路上,农夫见了他,早已忘了他曾经是县令。罗公平日劝人勤种庄稼,务农桑,并在义学教乡民子弟读书。

有一晚,他于梦中,看见一个青衣人来邀请他,说:“主人传话,派我来迎接您。”罗公跟着青衣人一起走,走进一家朱红大门,但见殿宇雄伟壮丽。主人出殿迎接他,双双作揖后各自坐下。罗万象看着主人的相貌像是王者,身着绿袍,穿着珠鞋,长须飘飘。主人对罗公说:“我在此地享祭祀,然而庙中求签的签诗实在粗俗鄙恶,真像是牧童小儿的无知之语。”

主人知道罗公是一代人才,希望他为庙院写几首新签诗,以增光辉。(Fotolia)

主人知道罗公是一代人才,希望他为庙院写几首新签诗,以增光辉。罗公答应了,于是起身拜辞。他刚要跨过门槛时,一下从梦中惊醒。罗公认为是梦幻,无凭无据,不足为信,就没在意。第二天晚上,他又作了同样的梦,那位王者再次恳请他,罗公醒后觉得十分奇怪。

一天,罗公偶然到城里的城隍庙游览,发现庭院的台阶曲折,好像在梦中到过一样,看墙上的签诗果然俚俗不堪。然而,罗公一向仰慕的是王阳明理学,还是没有把梦中王者的请托写签诗当一回事。

当天夜里,罗公打瞌睡入梦,梦见两个侍者,样貌和古时的官员一样。二人向罗公招手,说:“快去,快去!主人已经等你很长时间了!”罗公赶紧跟在他们身后,看到宫殿上仍是先前的那位王者。

不过这第三次见面,王者满脸怒气,责任罗公为什么吝惜文采,不肯写区区几首诗?言语既严肃又犀利。罗公不敢推辞,接受王者委托,请求马上拟稿。但看王者的脸色怒气仍旧未消。还好旁边有位冠带客,长胡子,白面孔,像是王者的幕僚,站在一旁为罗公殷切求情,王者才稍微消了怒气。

后来冠带客送罗公出殿,向他拱手作别。罗公问他籍贯和姓名。那人说:“宋朝时,有个人杀了持降表的大臣。那个人就是我。湖对面的大村落里,那些读书耕田的人,都是我的子孙。”罗公惊讶地问:“那位王者是谁?”客人示意他小声点,用手在罗公手腕上写道:“文山相国。”意思是两人就是宋朝的嵇耸和信国公文天祥

文天祥像。(公有领域)

罗万象从梦中惊醒后,遂即洗漱沐浴,一口气写了三十首诗,文辞清丽高雅。他将诗稿工整地缮写后,在雕像前焚烧,然后又写在木板上,挂在城隍庙的大殿墙壁上。

同时,他还向他人详细讲述了奇梦中得知的经历。据他所述,文天祥和他的门客杜浒等人逃到真州,被官吏设计抓捕,连夜逃到扬州时已是四更天。却听到等候在扬州城门外的人说:“制台下令捕捉文丞相!”文天祥无计可施,因素来听说义民嵇耸的名声,于是掉转马头去访嵇家。

嵇耸把他们安置在家中,并且侍奉得十分周到。文天祥备受感动,不禁慨然泣下。之后,嵇耸变卖家产,招募健儿,又派遣他的儿子和客人将文天祥把送到泰州,继而乘船到达福建。因文天祥生前路经此地,死后成为地方城隍。或许是两人之间的生死之交,嵇耸死后,成了文天祥的幕僚。

清朝文人宣鼎曾游览当地的城隍庙,恭敬瞻仰雕像,只见文天祥的塑像立在大殿中央,旁边的嵇公塑像则穿着儒生衣冠,正襟危坐,英风侠骨,凛凛如生。明朝灭亡后,罗万象隐居的地方就在嵇公的故乡,或许因此,罗公、文天祥、嵇公三人声气相投吧。

一段传奇的故事,时间跨度从宋末元初,经过明朝,由清朝人完整地回溯了这段奇闻,道尽二朝三位名士交织的世缘。

(据《夜雨秋灯录》卷五)@*

责任编辑:王愉悦

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