【大纪元2021年02月17日讯】（大纪元记者钟元台北报导）“自己看到完成的拟真食物创作品会一直吞口水。”台湾羊毛毡达人雷晓臻创作的手工复刻食物栩栩如生，有一次她端出一盘“面包”，父亲雷台生直接拿一个要来吃。她赶紧说那是假的！父亲认为她的作品真的很真实。
雷晓臻也是一名法轮功学员，她在受访时分享了创业心路，以及在艺术领域提升的修炼心得。
“包‧手作羊毛毡”品牌创立
雷晓臻是在军旅生涯接触到羊毛毡手工艺术，她用戳针翻转羊毛毡扎实的传统做法，创造出最具台湾代表性的古早味羊毛毡作品，包括面包类——波萝面包、肉松面包等；糕点类——芋头酥、绿豆椪、月饼、红龟粿等；台湾小吃——烧饼油条、葱油饼、控肉饭、蚵仔煎等。
“包‧手作羊毛毡”创办人雷晓臻的手作羊毛毡面包，连面包成色都细腻呈现，让她赢得“羊毛毡界的（世界面包冠军）吴宝春”封号。桃园市政府还委托她客制总统蔡英文的礼品。
雷晓臻曾荣获2019年文化部台湾文博会“文创精品奖”、诚品台湾“肖年头家”新势力品牌，并于2019年出版《包手作羊毛毡的复刻食光》，记录台湾饮食文化与在地风情。台湾很多媒体都曾专访她，谈最具台湾代表性的“拟真食物羊毛毡”创作。
从小热爱手工艺的雷晓臻说，虽然喜爱艺术，但因没考上理想科系，职业军人出身的父亲想鼓励她去考军校。在海军服役的她在机缘巧合下去学习羊毛毡，她发现羊毛毡多变、可塑性且延展性很强，可以做包包等手工艺品，还可以做平面毡画艺术品，从此她一头栽入羊毛毡创作领域，且乐此不疲。
2016年10月，她的同学拿了一本羊毛毡创作集给她，竟然是多年前曾一起学习的羊毛毡同好出的书。雷晓臻心思涌动着为同好高兴，但也为自己正身处军旅环境，而不能发挥羊毛毡的技艺而感到难过。最后她下定决心：“人要追求心里真正想要的东西”。
雷晓臻决定放弃若当完20年服役期可领的终身俸待遇，她说，当时除了克服长官及同袍的不理解外，她也试着说服家人自己有成立粉丝团有一定人气，可先靠教学课程有稳定收入，生活应该不成问题。
“终于，父亲认同她在军旅外，也可施展人生抱负。”雷晓臻说，她也感动了苦劝她继续服役态度强硬的上校，长官表示：“我看到你眼中闪烁出的光芒。”
随后，她为了羊毛毡创作勇敢踏出艰难一步，结束了16年军旅生涯，提前退伍去实现人生梦想了。
雷晓臻说，因为爸爸是军人，从小全家都住眷村。她开始创业时，认识的老师一句话：“就从喜欢的事物开始。”她想起小时候眷村的生活，总记得下午4点半小学下课时，村外就会驶入一台唱着歌的面包发财车，车上载着眷村孩子爱的新台币10元面包，孩子们都会高兴地一拥而上。
“台湾眷村记忆中散发出那个时代浓浓真诚的台湾人情味！”她说，很喜爱民国50-70（1961-1981）年代的氛围，所以想要以台湾古早味面包为主要创作。
20年前，雷晓臻跟着家人一起修炼法轮功。法轮功是李洪志大师传授的佛家上乘修炼大法，是以宇宙特性“真、善、忍”为根本指导。她曾离开过法轮功队伍，后来婚姻遭遇感情痛苦，思索真的是要这样过自己的人生吗？她又走回修炼，并想要投入自己最擅长的羊毛毡创作，以证实法轮大法的美好。
她说，“包‧手作羊毛毡”品牌的创立，现在回想起来当时会想要创作“拟真”的食物羊毛毡，其实是因为“真、善、忍”早就在心里面，自己觉得“真”是艺术应该发展的模式，所以她的作品“拟真”，都是很像真实回忆里的东西。
创作来源“看食谱”
自2014年接触羊毛毡开始，雷晓臻不断试炼基本技法，将基本功练习得很扎实。她还持续挑战、试验羊毛的各种可能性，独创“渐层混色”、“分层组装”等技巧，打破羊毛毡“毛面、硬实”的框架，做出贴近食物色泽、形状、触感的创作。
“要如何让手作羊毛毡食品，看了想让人咬一口？”她说，不管是产品研发，或是设计教学课程时，总会翻着一本本食谱……找寻真实的味道，去体会一道道食物或不同食材，厨师背后的用心及做法。
她分享说，在“看食谱”研究食物制作过程中，也会把要创作的作品材料，比如使用不同颜色集合的羊毛毡及作法写在旁边，“想着怎么样把羊毛毡混色，再搭配复合媒材，营造出不同面包的层次感。”“你的作品好像都可以吃到食物的味道，在羊毛毡食物作品创作中，仿佛可以进入大厨在炒菜或做面包时，他们用心在做料理的世界。”
当羊毛毡老师近5年的她，曾带过上百名学生，她常和学生分享，当走进教室那一刻，“如果想着是来学羊毛毡，你就只是做出羊毛毡作品；但若你想要学习的是食物，你就会做出令人食指大动的创作。”
“这样学生可体会个中差别：艺术创作层次和创作者的心念是如此贴近。”雷晓臻强调，“学生想来学习羊毛毡要将眼睛、耳朵打开；心也要真正的打开。”
她进一步说，“你虽然有时眼睛、耳朵有打开，但你的心没有打开，你是不到位的；在训练过程中，学生被我反复退件，再重新教他们，其实对学生和我自己都是很大的心性考验，但我发现教学相长，5年后彼此都进步了。”
教学中学生感受到“真、善、忍”美好
羊毛毡创作过程中，雷晓臻从“羊毛”的特性，也体会许多做人的道理并与学生及团队分享，比如“羊毛要拉开混毛，是很轻柔才能拉开；反之完全拉不开，且反作用力很大。”她说，这就像“我们待人处事时，不是愈用劲愈可以处理好；反而有时放得愈轻愈柔，会处理得更好。”
曾听有学生反馈说：“师者，所以传道、授业、解惑者也，她说这句话在老师身上真的体会到了。”雷晓臻说，当时听到后觉得很感动，原来自己无形中用最自然生活方式，或与他们分享创作（创业）事物时，能常常以不同思考角度和学生们交流，让他们感受到“真、善、忍”的美好，当他们在生活中遇到事情，也能通过不同的思考角度去理解他人。
去年有位香港学生和她说：“老师，在香港未遭受迫害时，香港街上常有法轮功学员在讲述真相，他不会想听也不理解为何他们要在街头这样做。”
但在香港经历反送中接连着的迫害事件后，他明白了当媒体不能说真话，形容香港人是暴徒时；当国家直接随意抓捕百姓时，“他了解了法轮功学员多年来为何被迫害，而且也只能站在街头向大家讲真相。”
雷晓臻说，当下她就想将看到一幕幕发生在香港的真实事件，以画作人权展览为主题，做为艺术家在这大时代的表述。没想到当时就接到桃园市政府委托要客制总统蔡英文的礼品。她思考着扮演在艺术家及台湾人民的角色间，要如何让这份礼品更加有意义，且反映着大时代的故事。
最后，他们做出羊毛毡总统的立体人物，身上背着“包‧手作羊毛毡”的烧饼油条包（象征台湾人一直坚持着善良纯朴忍耐精神），眼神坚定看着手上捧的台湾的意象（珍惜台湾人民自由价值），身前站着一只黑狗（象征捍卫）的画面。
雷晓臻拿着她的创作与蔡总统、桃园市长郑文灿拍照留念。她对总统表示，“我非常希望总统以这样的信念能坚定、持续带领台湾人走在自由、民主、法治道路上，并以捍卫世界人权坚持正义的决心守护我们的家园，这就是我小小艺术家期许总统能坚守的台湾的价值。”她也很荣幸自己有这样的机会能运用自己专长，走在羊毛毡艺术道路上，能记录这一个很有意义的里程碑。
创作羊毛毡画《我想说话……》 希望唤醒世人觉醒认清中共邪恶
她提到有次去看法轮功学员主办的“真善忍美展”，“我以前在看画作时，从来没有看到这么多细微处”，听了深度导览画作的解说就很震撼，了解到画家怎么构图的构思想法，他们以写实细致的作品讲故事，会让观众知道作者整个想要传达的讯息的脉络，“自己也体会到记录时事是身为当代艺术家的责任”。
自从中共隐瞒武汉肺炎（中共病毒）后，疫情蔓延、全球遭殃。她也思考身为一名羊毛毡艺术创作者能做些什么？近日雷晓臻发表了一幅羊毛毡画《我想说话……》，作品主要呈现地球上的人类，抓着红色恶龙尾巴，提醒“在这最后一刻我们要抓住源头，不要让红色势力再蔓延世界”。
“现今每天戴口罩，已掩盖了嘴鼻。”她说，“我们就只剩一双眼睛露在外面，大家是否能看得清疫情源头为何？全球的毒瘤在哪？我们一直在说防疫的重要性，但世人若无法看清邪恶红龙（中共政权），无法抓住根源，我们是无法捍卫自己的生存之道。”
雷晓臻将此作品刊于粉专平台并写上创作理念，试图呼吁台湾人正视全球人类共同面临疫情问题的背后，“我们唯有勇于揭露中共的邪恶，才能真正杜绝全球的灾害”。
“真正的艺术应该能启迪人心。”雷晓臻说，有人对她的作品产生共鸣，鼓舞她应该继续创作反映大时代故事的画作。
现代社会世风日下道德沉沦，她说，有时感觉人缺乏深度思考，她计划创作第二幅羊毛毡画《红眼石狮》呈现大难来时必有警示的故事，“这个大时代其实有觉者下世在救人，可是人们听到了吗？”她希望唤醒更多世人觉醒，了解真相才能有光明的前途。
责任编辑：林妍 #
