【大纪元2022年04月28日讯】前中国社会科学院美国研究所所长资中筠近日撰文，批评大陆学术界评论俄乌战是见“国”不见“人”，生灵涂炭也在所不惜？实际上人民的幸福不与疆土大小成正比，她呼吁学者首要任务是探索真相，不能脱离学者的良知。
见“国”不见“人” 生灵涂炭也在所不惜？
自俄罗斯入侵乌克兰以来，中国的国际关系专家、学者以及智库在俄乌问题上基本上与中共官方的立场保持着高度一致。
但资中筠近日发表3,200字的题为“国际问题研究的反思”的文章（点这里）直言，战争发动者（俄罗斯总统普京）的胜败标准是占领土地、控制政权，牺牲多少生命（包括双方）在所不惜。
资中筠抨击当今中共“御用学者”，心目中没有生灵涂炭、千百万人流离失所、人类智慧和劳动的结晶毁于一旦的残酷现实，无视加害者和受害者这一基本是非。
她说，“认识世界、认识自己的基础缺失了‘以人为本’的大前提，目中无人，导致在这一领域中人道主义的缺席，可以说比较冷酷。”
“尽管学识渊博、貌似中立，至少客观上起到为屠夫辩护的作用。这就是目中无‘人’（不论是哪国人的生命）的惯性思维。”
资中筠说，这个论述的基础都以抽象的“国”为单位——地缘政治、大国博弈、“国家利益”等，很少考虑每一个国家是由千百万个体活人组成的，他们有自己的意愿和利益。
人民的幸福不与疆土大小成正比
而“人民的幸福不与疆土大小成正比”，她举例，曾经的日不落帝国，如今瘦身到英伦三岛。英国的普通人民比维多利亚时代（也就是狄更斯小说中描绘的）英国人哪个更幸福?
国际关系中，她说，所谓“老大”、“老二”云云，都以GDP为标准，如果以人民幸福为目标，如何衡量“老几”？自封“老二”，为什么一定要当“老大”？
资中筠认为，“人民需要的是安居乐业、基本人权与尊严有保证，而不是万方来朝的虚荣。今后的世界是否还是必须通过斗争产生一个脾睨群雄的超级大国？这都是应该摆脱陈旧思维，换一个角度考虑的问题。”
“国家是干什么用的？是保护人民的，是保障人民用自己的力量能够求得生存和幸福的。如果以国家的名义剥夺人民的幸福或者是害民，那这个就不能够叫爱国。”她曾说。
大国主义 忽视小国的存在和诉求
另外，资中筠批评，当今中共的“御用学者”，只为大国俄罗斯利益设想，却不考虑其它东欧小国的安全利益。
她直言，俄罗斯的“安全关怀”只是主观的心理戒备；北约本身只是防御性组织，其成员国实际从未进攻过俄国；但是中共官媒却单方面强调“北约东扩”对俄心理上的威胁，并且说成是美国的主动，而不考虑东欧国家的处境和主动的强烈要求。
这是“出于只着眼于大国博弈的思维”，她说。
“例如在当前这场战争中，最常见的为侵略辩护的论点是所谓‘历史渊源’，‘北约东扩’逼俄太甚，俄有安全考虑云云。但是追溯历史为什么止于上世纪90年代，而不再往前推一步？”
资中筠表示，“从沙俄到苏联，对波兰等东欧国家的侵略、瓜分和压迫（包括令人发指的卡廷事件）不也是历史渊源？”
她又指出，出于“大国主义”，中共学者无视欧洲人唇亡齿寒，自发地对乌克兰的同情和支持的现实，将其视为背后有美国主导的结果。
研究的任务首先是探索真相 不能脱离学者的良知
资中筠批评中共学者“忘记研究的任务首先是探索真相，发人之所未见，然后分析其所以然。”
“不少学术论文，作者往往把自己代入决策者，或是外交部长的角色，至少是‘谋士’。学术研究等同于政策建议。”
她呼吁中国学术界应超脱于狭隘的“敌我”观，“言必有据，谈事实，不谈利害”，“不能脱离学者的良知”。
资中筠1930年生，已高龄92岁，是中国社会科学院荣誉学部委员、美国研究所前所长。她关注中国现代化问题，被看作是中国自由派知识分子的代表之一。
她曾多次解析中共极权统治的弊病，近年来许多有关教育、民主自由的言论被追捧，但也因此，她的微信号曾被封，被官方约谈。
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