孤独者的孤独之故

文／高智晟

读罢友人转来袁红冰先生之《高智晟律师的孤独》一文，我不禁潸然。袁先生对当下“中国律师”这个群体的怒骂入木三分。中国律师群体的责任麻木及道德沦丧现状当骂，但一个人、一个群体自觉地且强烈地自取其辱的事一般是不会出现的。我这里丝毫没有与袁先生争辩及为中国律师声辩之意。

“中国的律师，只是一条向腐败的司法权摇尾乞食的狗。”

告诫律师同行︰分清无耻与荣耀的界限

一针见血，我真心希望我的那些“西装革履”的同行们都能读到这篇文章。但可以肯定的是，他们不会因此而改变多少。这是我和袁先生痛的共同点。

二○○一年，我曾代理了一起被境内、外媒体称为“荒唐的律师讼争案”案件。东北名律师王玉琦曾与我一起，为被诬蔑为非法拘禁中央电视台“焦点访谈”记者的姚氏集团董事长姚志萍案辩护。在我与王一起会见被羁押的姚志萍过程中，姚说：“我非常感谢高律师在未取分文报酬的情况下，从新疆赶到东北为我辩护（当时我在新疆执业），我的冤狱结束后，我定要重谢二位律师，给你们每人好处费十万元。”我当即告诉姚：“请信任、尊重律师，我把当事人给我额外的好处费之举视作是对我的不信任及不尊重。”姚当即泪流满面。

让姚始料不及的是，王律师记住了姚的这一承诺。此后，王以各种手段及计谋逼姚兑现十万元好处费的诺言。王先后从姚家人手里拿走现金九万九千五百元，只有五百元未及时兑现，被其诉至法院（姚的企业被央视“焦点访谈”记者与造假者勾结，策动了一次无论是从效率、彻底性及残暴性方面，还是从杀伤力方面都超过任何黑社会组织的司法迫害过程。在当年的政治个体户慕绥新、马向东等人的支持下，姚氏集团二十名管理人员被抓，十人被关押长达六个月之久，几个月之内，将一个极具活力的企业置于死地）。

王律师通过诉讼方式索要好处费，全无顾忌地选择无耻，令人惊悚。更令人痛心不已的是，王周围的五位律师，均面色从容地为王违法索要好处费的行为作证。这五名律师无一例外地认为王索要好处费理所当然！无不认为姚不及时支付剩余五百元好处费是有违道德的！

庭审结束后媒体记者问我，通过本案，请我对全国律师同行讲几句话，我当时告诫我的律师同行，当中国律师什么时候能自觉地分清无耻和荣耀的界线时，那是中国律师希望的开始。

令人痛心的是，我们至今不能看到这种希望的开端！

世界上，没有哪个行业像律师行业一样，是如此地贴近司法制度；没有任何一个行业能像律师行业一样，天然地担当着现实社会正义的职业义务。但在中国，这一切变得如此糟糕，如此面目全非。

平心而论，这应该不是中国律师这个群体自觉追求的结果，但却是这个群体自我放纵的结果。这个世界上有没有不愿作狗的狗？我不得而知！但一个人、一个群体的人愿去作狗是不会有人信服的。没有一个人自觉地愿成为狗，却最终群体地“类狗”一般，实在是因为中国的法律服务市场只允许“类狗者”昂首阔步。

这实在让人痛心不已。

拒绝麻木 孤独之苦缘于思想

在看到袁先生文章的前一天，我接到国内的电话，所有的内容都认为我不应当给全国人大及吴邦国写公开信，清一色地认为这样做非常危险。在同一天里，包括处在生命最后阶段的母亲在内的家人共打了四个电话给我，无不表达对我这种行为的担心。我的母亲告诉我：“社会上公开存在的不公平全国人都知道，那么多当大官的人，他们没有一个不清楚的，没有一个敢去讲，为什么就非得你一个平头百姓去讲！”

我要说自己不孤独，肯定也没有人相信。

非常感谢袁先生对我的理解。形单影孤的独处、独行大致上算得上是一种孤独，但袁先生文中点到我孤独的内核是：我以我认准的方式去思想、去选择，这种思想及选择有时让人痛苦，以至绝望，岂止是孤独了得。

“适者生存”不仅仅是一种自然法则，我有时候向周围一些好友谈及我的孤独及痛苦时，多有朋友建议我超然些。一些朋友告诉我，在当今中国社会，麻木即是一种超然，超然至麻木是一种境界，否则你只能独享痛苦。而“麻木”本身并不单单可以减少痛苦，最主要的是，麻木者基本能保障安全。麻木至不仁时，你就可以有源源不断的获得。

我的“孤独之苦”源于我的思想，在我的社会里，不停地思想就会有不断的痛苦。

最近我到新疆喀什市为一个残疾孩子提供法律援助，那里发生的两件事久久萦绕在我的思想中。一件是国家民委的一位领导人的公子在喀什市，光天化日之下对一名无辜的公民血腥施暴，由于这位公子哥身上无特别标签，警察当然要去制止，不想，接下来，在那些执法者眼前发生的丑剧令人齿寒。

当公安干警制止时，那位暴徒公子大声呵斥道：“我是XXX的儿子，你们这群狗哪个敢给我再动一下，你们的政法委书记是谁，叫他十分钟内赶来见我，否则，我让他马上滚蛋！”接下来的事是，那群被唤作是狗的警察清一色地战战兢兢，当地政法委书记应时而至。

政法委书记一到，这位暴徒公子狂叫不止，当着这位书记的面把已倒在地上的受害人又一轮暴打。后来的结果是，若干“人民警察”被骂了个狗血喷头，暴徒公子被作了很好的安抚。受害人被抬至医院，由被唤作是狗的警察看管起来，以免受害人伤好后去告状。

另一件是：在一次聚会时，地税部门的朋友告诉我，他们喀什地区麦盖堤县国税局局长蔡军是个有妇之夫，他利用职权，公开与一位从事个体经营的普通公安干警的妻子同居，被那个干警发现后告发，蔡不但未得到任何处理，那个干警却从此麻烦不断。

当地许多百姓对其恶行敢怒不敢言。去年的一天，蔡军半夜喝醉酒后又去姘头家，由于看门的老大爷一步来迟，被蔡暴打致死。由于蔡是该市公安局局长的铁哥们，蔡的弟弟也在公安局任要职，打死人后，蔡至今逍遥法外，官照当，恶照行。无巧不成书的是，回京后，我接到一封来自喀什的匿名控告信，信中历数无数恶行者就是这位蔡军。

发生这样的事是令人恐怖的，但更令人恐怖的是：我们的社会、我们的国家机器在这类暴虐者面前所表现出的“包容”。我的痛苦即在于这种每时、每刻都在发生着的、很快即被人们遗忘的事被我知悉后，我无任何改变的方法，但我无法忘掉这些事。这无论如何不能不算是一个漫长的悲剧。

我的思想方式注定我的痛苦及孤独，绝大多数人因为央视“焦点访谈”门前排长队的情形出现及存在而欢呼雀跃，但其给我带来的却是别样的痛苦。有人庆幸说：从“焦点访谈”现象中看到了中国的希望。而我接受到的恰恰相反。

我曾撰文指出，“焦点访谈”门前排长队是中国社会的悲哀所在，它的存在表明“所有应为公民办事的国家机构功能完全丧失”，至少是公民对这些机构的存在价值彻底抛弃（人们舍弃负有法定办事义务的机构，到一个并不具有法定办事职责及功能的电视台门前排队乞求的最直接原因）。这种思考是痛苦的，同时，这种方式的思考者是孤独的。

主流媒体责任颓废 不道德源于政府

我自己常常为我们这个社会所谓主流媒体的责任颓废、道德沦丧而痛心不已。所谓“自寻烦恼”！

前几年，铁道部的一个涨价听证作秀之举，让全国媒体雀跃至癫狂，但我的痛正在于此。一个政府部门本当依法行政，属天经地义，但中国的媒体给全社会营造了一种价值，即：终于在形式上依法办事一回的铁道部成了被普天下热炒的英雄。

在中国，政府部门及其所属人员当英雄是何等简单的事。

这种整体热炒的现象本身就令人痛心。更令人痛苦的是，我的这些思考在当时被视作异类，不被任何媒体所接受。

二○○一年，十几名博士，利用湖北省荒诞的引进人才政策，每人敛取了十万元的不义之财，政府与媒体歇斯底里地展开了一场对高学历人才的不诚信、不道德的批判。中国的媒体，“挖掘正面价值”的技术及能量是任何其他境外同行无法想像的——媒体清一色地盛赞政府大胆（而不是无知）引进人才的举措。

另一个绝对的一致，是对高学历人才不诚信、不道德的指责。

对高学历人才（权且这样称呼）不诚信、不道德丑行的批判大致上是正确的，但对造成纳税人钱财被骗之可批判因素中，媒体、专家、学者却只盯着那群高学历人才一涌而上。我当即撰文指出，不诚信、不道德者略施诡计即能从政府那里获得巨额不义之财存在的本身，即说明不诚信及不道德源于政府——政府对纳税人钱财支配的任意性。

他们在支配纳税人钱财方面的不透明及绝对权力，以及他们支配纳税人钱财时，从不作诚信及道德风险方面的评估，这怎么能带来支配结果的必然符合诚信和道德呢！这样的文章被多家报社拒绝，说是不符合主旋律。这样的媒体、被这样的媒体控制着的社会，岂有诚信和道德可言。

前年，中国人民银行颁行了一个反洗钱条例，数天之内竟有五位专家、学者对之大唱赞歌。而事实是，无论是从立法资格角度，还是从那个条例所确立的极不科学的纠举机制等立法技术角度，这个条例都存在着许多结构性的残缺。我在认真思考、研究的基础上撰写的文章竟没有一家媒体愿意刊发。令人不可想像的是，这篇文章在境外却受到较高礼遇！

制度性的精心培育，使得不假思索地拒绝任何不同声音（有时哪怕是纯技术方面的）成了媒体的本能。

谁来关心家门口需要援助的同胞？

最近东南亚地区的海啸之灾，国际社会纷纷施援，中国政府及全社会在这方面表现不俗。我非常支持中国政府及公民对灾难者的援助。中国的明星大腕悉数出动，中国的媒体铺天盖地挖掘这种爱的伟大价值。我对这些明星大腕及媒体真爱之心有些别样的看法。天灾不可违，灾后人道主义援助是一种需要，对这种需要予帮助是当然的。

但对人道灾难的援助不应因人而异及因援助者的需要而异。中国的媒体、中国的明星大腕就生活在中国，中国由于强制拆迁及其他滥施公权者的残暴，制造出数以百万计的无家可归的上访者，在严寒紧裹着的北京即数以十万计。他们处境的共同规律是无家可归且无任何生活来源，他们的处境、非人道的生存状态比受灾地区居民还要恶劣得多。

对灾民而言，天灾是一种可怕的人生经历，而对那些我们的社会里，由于人祸而致非人道境遇者而言，无家可归、缺衣少吃的非人道处境就是他们看不到尽头的生活状态。对他们而言，最危险的不只是冬季恶劣的自然条件，将他们逼上上访灾难的地方恶吏对他们的抓捕才是最危险的。

每年的“两会”或遇重大节日，每每听到媒体之“全国人民喜气洋洋”的声音时，我不由自主地想到了他们。每个“全国人民喜气洋洋”的日子都是他们最不好过的日子——他们、“法轮功分子”及“六四”受害者的亲人都要受到特别关照。

尤其是“法轮功分子”及长期上访者，在“全国人民喜气洋洋”的日子里被抓已成家常便饭（最近，一位福建泉州的三十四岁博士后林燕清、已惨死在看守所的沈阳四十八岁王金钟，及湖北武汉三十七岁的倪国滨，他们的亲人予我的来信中都有这方面的控诉。尤其是已死去的王金钟活在这个世界上的时候，每遇这样的日子，必被抓）。这些人当然更需要媒体、大腕明星们献爱心，及给予他们人道主义的关爱及援助。

对身边的同胞非人道境遇无丝毫的触动，不能不让人怀疑这种援助的人道色彩。

写到这里，我想起了德国一家电视台前段时期的报导：由于广州大学城受野蛮强拆，导致数百户农民无家可归——无论是狂风暴雨下还是黑夜里，那些本来有房的农民只有待在自搭的简易帐篷中。令人痛苦的现实是，正在为献爱心大肆张扬的媒体及明星大腕没有人去关心——家门口需要援助的这些同胞！

颠倒价值的社会 公正律师无力量

袁红冰教授的文章引发我的感慨无尽，连我的夫人前天都不解地问，为什么你在国内有如此大的名声，却从来没有一家像样的企业来找你。我昨天郑重地把袁教授的文章交由夫人阅读，这篇文章就回答了这样一个现实的问题。在一个所有正常价值被颠倒了的社会里，颠倒了的价值才被认同，人们不会因你是一个诚信的、具有专业知识及专业技术的律师而给你信任。与公、检、法蝇营狗苟的关系程度成了不同律师价值的全部。

一个至死不愿拉关系的律师，举步维艰之状是可想而知的，连我周围的同事都经常感慨不已。说来惭愧，我的律师事务所至今连个像样的办公室都租不起，更不用说购置，虽然，购置一处理想的办公场所一直是我长久的梦想！而我周围发生的一些犹如奇迹般的现象却令人唏嘘不已。

一些公、检、法的离职人员连律师的资格都没有，但他们离职后一年内购置了价值千万元的写字楼比比皆是。我偶然结识了一位律师，其父是一个省高级法院的负责人，其一年不出席一次法庭，但其年收入在八百万元左右，他告诉我们，他每周固定的规律是打高尔夫、美容、健身及应酬。他父亲那个省高级法院所有大案的代理律师几乎都要来找他协调关系，那次见面的场合就有一位我认识的律师给她十万元“信息费”。

尽管明知这种现状，但每每看到眼前发生的这一切，我的心里都有一种精神被摧毁般的不安全感！在这样的律师面前，我这种律师是完全无价值及力量可言。在中国，作一个绝不屈就于关系的律师是何等的难！其难，常人、旁人无法想像。

一些地方法院的法官公然仇视我这种律师，一些穷人的官司打得异常艰难！不应败诉的官司败诉后，法官就公开告诉我的委托人：“就是因为你请了像他这样的律师才判你败诉。”

我不知有谁能理解我听到这种话时的心情！辽宁的三级法院里都发生过这样的事：许多法官与我素未谋面，更谈不上个人恩怨，我的名字成了他们仇视我的理由。

在法院呼唤人 如对牛弹琴

中国的大连市，将形式文明弄到极致，但那里两级法院制造的罪恶罄竹难书。

二○○一年，一位叫陈文福的高级工程师因小病去大连医科大学附属第二医院打点滴时当场昏死过去，醒来后发现用于静脉点滴的液体里存在大量“类砂状”颗粒，该院对其抢救三天三夜。此后时间不长，陈被查出一系列致命性疾病，而这些病几乎都是由血栓塞导致。

这家医院及药液的生产者——浙江“正大青春药业公司”拒绝赔偿一分钱。

这是一起由产品及服务质量导致的恶性事故，但那几名全无人性的法官坚决地说“就是医疗事故案件”。连医院和生产商在法庭上都承认用于人体点滴的液体中存在大量“类砂状”颗粒是不正常的，但背后的肮脏交易使法官、法院及法律没有了灵魂。

面对每次开庭时怀抱氧气袋、打着吊针的原告，法官真做到了铁面无情！对受害人及我这位代理律师的厌恶、反感之情形于色。面对我充满法律、法理、人性及良知的法庭发言，竟当庭唤来法警威胁我；面对因无钱治病而数次差点死亡的当事人请求“先予执行”的哀求，这些冷血的法官无动于衷。

当事人被搀扶着走遍人大、党委、政府寻求救济，没有一个部门出来管他的事。法院公然拖了两年后作出“陈败诉”的判决！受害人上诉到省高级法院。两级法院一丘之貉，两被告的能量使受害人的上诉再次败诉。

二审开庭，庭审刚结束，主审法官在我刚走出法庭后即意味深长地嘲笑着仍抱着氧气袋、挂着吊瓶的当事人说：“你怎么会糊涂地请这种律师，请这样的律师你能打赢官司吗﹖”

我的委托人哭着抗议，引来的是更大声的群体嘲笑。这一切就发生在我对他们（法官）人性及良知寄予善意信任的发言刚刚结束之际。

我的屈辱及痛苦可想而知！

就在这个法庭上，我的发言中有这样一段话：“审判长，律师对受害公民的援助是基于一种信任，即基于对事实力量的信任；对法律、法理、良知及法院、法官执法理念的基本信任。当法律、法理、真实、道德及逻辑在你们眼中不再被视作是有价值的存在时，律师的援助将仅有道义意义，而道义目前是救不了受害人的。”

后来的结果证明，我的上述陈词无异于对牛弹琴！这个案件的受害人至今仍拖着残疾的身子继续申诉告状。

这样的案件我经历得不计其数。无奈及痛苦成了常伴左右的朋友。我把陈的苦难（也是我的苦难）告诉了无数的媒体记者，却没有一家媒体愿报导这种案件。

作为诉讼律师，我的执业生涯就是痛苦的昨天、痛苦的今天及注定要痛苦的明天。我看到了太多太多不可思议的存在，说“司法过程就是对文明社会的犯罪”绝不是我的简单认识，因为我切身了解中国的司法现状。

我的个性，面对这种不人、不鬼的司法现状，这些存在对我而言，痛苦的持续性及沉重性是可以想像的，但更大的痛苦在于我们至今看不到任何改变的迹象。

空喊建构“和谐社会” 痴人说梦

看了袁教授的文章，一阵子感慨，执笔信马由缰，但总得有个结束。这篇文章是有感而发，并未想要表述什么完整的思想，但却给人一种道苦的感觉。

这篇文章不会是一篇道苦的文章。执业七年，司法黑暗和扭曲及其对公民及文明社会的残害以百万字亦无法道尽其一二，流水账般地写叙上述经历以一泻胸中烦闷一二而已。

中国正喊着要建设“和谐社会”，中国的社会，素来是缺什么喊什么，什么缺得最凶，喊得也最凶。发现了缺，不是一件坏事，但按执政者现在坚持的价值，建设“和谐社会”尤痴人梦想。

在一个缺乏公正的社会，一个缺乏对“制造非公正力量者”的抑制机制的社会；在一个制度性制造并维持着贫富悬殊、天壤之别现状的社会；在一个制度呵护下由恶棍控制、垄断经营行业、恣意盘剥消费者的社会里；在一个权力毫无约束（文字约束是有的）的机制社会里；在一个公民个体的需要得不到应有且能有的重视及尊重的社会；在一个司法权由党权及行政权任意捏拿的社会；在一个公权完全团伙化（或个体化）及私授化的社会里；在一个只有《宪法》而一直拒绝宪政的社会；在一个还存在着“类六四”“类法轮功”这样是非判断涉及整个民族感情、恩怨的社会里，建立“和谐社会”岂能是一种人为安排的结果。◇ @

选自《神与我们并肩作战》／博大出版http://broadpressinc.com/

责任编辑：李昀