分析:从达赖喇嘛要转世看中共宗教迫害

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【大纪元2025年07月08日讯】(大纪元特约记者横河新闻分析)上周,达赖喇嘛宣布转世且不会在中国大陆。这是他首次在公开场合确定这件事。上周是庆祝他90岁生日的一系列活动。

他在达兰萨拉举行的宗教领袖会议开幕视频讲话中表示:“我在此确认,达赖喇嘛制度将会延续”,“没有人有权干预这项事务”。显然,这是针对中共而发的,因为迄今为止被认为干预转世制度的就是中共。

达赖曾表示结束其转世传统 为何改口?

达赖喇嘛从2011年起多次公开表示可能结束其转世传统,特别在2011年9月24日的正式声明及2014年、2019年、2024年的三次采访中,明确提出“达赖喇嘛制度可能不再需要”。对于可能结束转世制度的原因,一般认为主要是担心中共利用该制度控制西藏。

达赖喇嘛多次表示,中共政府试图控制达赖喇嘛及班禅喇嘛的转世过程,特别是通过金瓶掣签及国家宗教事务局的批准。而最典型的例子则是1995年,中共否认达赖喇嘛认证的十一世班禅额尔德尼‧确吉杰布,另立自己选择的灵童坚赞诺布,引发藏人抗议。达赖喇嘛担心自己的转世灵童可能被中共操纵,成为政治工具。

在2019年BBC采访中,他表示:“若我死后,中国选出一个假达赖喇嘛,藏人不会接受,这将损害制度的神圣性。”因此,结束转世是试图避免中共利用假灵童控制西藏宗教。

但近年来他有所松动,表示如果流亡藏人社群普遍支持延续转世制度,转世将会延续。

他给出的决定转世的理由是:过去14年来西藏各派宗教领袖、西藏流亡议会、藏人行政中央、非政府组织,以及蒙古、俄罗斯、中国等地的藏传佛教徒都去信,特别是西藏境内藏人来信,请求保留达赖喇嘛转世制度。

而关于转世程序,他说他2011年的声明就已确定了转世的认定程序,将完全由达赖喇嘛办公室的甘丹颇章基金会成员负责,咨询藏传佛教各派宗教高层意见,依照过去传统进行灵童的寻访和认证。不过他一直坚持的立场是,未来他的转世灵童将不会出生在中国。

毛宁称需中央批准 分析:所谓申请转世“被全世界当笑话”

中共当局立即做出反应。外交部发言人毛宁当天说,转世活佛是藏传佛教独特形式,达赖等活佛的转世需经由中国中央政府批准;中国政府奉行宗教信仰自由,达赖转世程序需遵守在中国寻访和认证灵童,经由金瓶掣签和中央批准,依循中国法规和宗教仪式及历史传统。

毛宁本应该说,这是中国内政,不属外交部管,请向有关部门询问。那么这事应该归哪个部门管呢?是中共中央统战部。当然作为政府部门的外交部,把问题引向党的机构似乎不太合适。这是习近平2018年党政体制改革给自己挖的坑。

中共原来有个宗教事务管理局,放在国务院下面冒充政府机构,另外还有两个混在政府部门的是国务院侨办和民族委员会,都是属于中共中央统战部的。习近平不喜欢这种让党的机构穿政府马甲的做法,直接把这三个机构收归统战部管了。

宗教事务管理局2007年出台了一个《藏传佛教活佛转世管理办法》,其中第四条规定,申请转世活佛有下列情形之一的,不得转世:(一)藏传佛教教义规定不得转世的;(二)设区的市级以上人民政府明令不得转世的。这被全世界当笑话。

活佛转世是藏传佛教中的概念,根本就不需要向世俗政府申请。如果是藏传佛教教义规定不得转世的,自然就不会转世,也不需要外人来规定。转世是灵界的事,世俗政府根本就无权规定允许或不允许转世。不要说佛,就是普通的神仙真要转世或下世,人根本就挡不住。最多只能说政府不承认。而且既然是宗教教义规定的,信徒承认就行了,也不需要世俗政府承认。

关于中共坚持的两条原则:转世程序需遵守在中国寻访和认证灵童,经由金瓶掣签和中央批准,是经不起推敲的。转世制度开始的时候,中国还是南宋时期,和西藏没有任何关系,根本就没有在哪里寻访灵童的规定,而金瓶掣签则是乾隆帝在1792年才通过《钦定西藏章程》定的新规矩,多少有点清统治者强加的意思,并非真正的传统。

况且清廷,尤其是康熙、雍正、乾隆三朝皇帝尊崇藏传佛教,视达赖喇嘛和班禅喇嘛为精神领袖。清帝常自称“文殊菩萨化身”,与观音化身的达赖喇嘛有宗教联盟的关系。

而中共完全是无神论者,没有任何理由和权利继承清朝与西藏的活佛认证关系。

中共一直打击宗教信仰

中共自建政以来,就一直致力于打击宗教信仰。然而细数下来,完全成功的例子并不多。

就中共承认的五大宗教,中共收编改造了天主教教会,成立了天主教爱国会和天主教主教团两个组织,改造了基督教,把原有教会全部收入基督教三自爱国会和基督教协会,然而,却有大量教徒拒绝参加中共的官方教会,而加入据信有上千万信徒的地下家庭教会。

中共对佛教道教改造得比较成功,因为原本就很分散,历史上就没有统一组织,一旦成立了佛教协会、道教协会就基本完成收编,再鼓励宗教场所商业化就彻底改造了。

但藏人是全民信教,语言不通,而且宗教领袖本人还在印度,中共够不着,所以对藏传佛教的改造就相当失败。中共把重点放在寺庙的活佛转世上,认为控制了所有活佛转世就控制了藏传佛教。在这方面中共对留在国内的班禅喇嘛下过很大功夫,最后干脆把真的转世灵童失踪,扶植了个假的,但至今在藏人中也没有什么影响力。

说到宗教事务管理局,就有必要说一下曾经长期担任局长的叶小文。1989年班禅喇嘛圆寂后,1995年中共将达赖喇嘛认可的班禅喇嘛转世灵童根敦确吉尼玛及其直系亲属失踪,用舞弊作假的方式金瓶掣签选出新的转世灵童。

这是叶小文在从西藏回北京的飞机上亲口告诉阿嘉仁波切的,而这个舞弊的金瓶掣签也直接导致了后来阿嘉仁波切的出逃。阿嘉仁波切是藏传佛教六大寺院之一的青海塔尔寺住持、中国佛教协会副会长、中国全国政协常委、青海省政协副主席,1998年出走美国。

中共消灭人对神的信仰 通过三个手段实施

叶小文还有一件事,1999年中共开始迫害法轮功,为说服党内中高级官员,作为宗教管理局局长的叶小文给中央机关和国务院各大部委党委书记做了一次讲座,时间长达三四个小时,谈到共产主义社会理想是要消灭贫富差别和阶级社会,但是比实现这个目标更重要、更艰钜的任务是,共产党最终要在地球上消灭所有的宗教,消灭人对神的信仰。

叶小文坦言中共通过三个手段来实施:第一是把少数民族的宗教首领,请到北京来做高官,享受生活,忘掉信教。

第二个手段是,对于不服从的宗教领袖或门派掌门,进行严厉打击,关到监狱里,不给生存空间。

第三个手段,就是在信教地区大力加强无神论的教育,让新一代人不再相信他们的父辈,最终达到这个宗教不再存在。

叶小文特别提到法轮功的出现,使中共五十年来破坏人对神信仰的努力前功尽弃,要是允许法轮功存在,中共就灭亡,中共要想存在,还要实现最终的目标,就得根除法轮功。

美国建国之初就确定了宗教自由和政教分离的原则,政教分离的核心原则就是“不设立国教”和“宗教自由”,所以不会出现政府干涉宗教的事。

而中共实际上是个政教合一的政权,教的那部分就是共产主义,只不过那是一个邪教,所以在宗教上有强烈的排他性。◇

责任编辑:孙芸#

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