【专栏】赵达功:颜钧一案给“维权”浇了一瓢冷水

赵达功

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【大纪元12月30日讯】公民维权终究要走向政治维权,公民没有政治权利,宪法赋予公民的其他权利就不可能有保障。2003年——被一些学者称之为公民“新民权运动元年”,许多个案影响了当局决策,似乎显示了某种程度上公民与统治集团互动的关系,“胡温新政”看起来也有其“新”的一面。

孙大午非法集资案件,引起学界对金融法的讨论;孙志刚被活活打死一案,导致废除收容法;蒋彦永敢于说真话,戳穿卫生部和北京市政府高官谎言,导致卫生部长张文康和北京市市长孟学农下台,为战胜SARS做出贡献;被誉为“中国民间防艾第一人”高耀洁医生顶住压力,全心全意救助爱滋病患者;还有为维护拆迁户的权利而呼喊的郑恩宠;上海市民胡愚文天天到公安局申请游行;对“乙肝歧视”的行政诉讼;……等等,不胜枚举。这些个案都是公民自觉行使宪法赋予的权利,毫无疑问对中国的政治改革形成了民间压力,可以说是一种“新民权运动”。不过,我总觉得把分散的个案集合起来,而没有主动和有意识的政治上遥相呼应,称为“运动”还是勉强了点。

政治改革依然是老虎屁股摸不得,言论自由依然是中共的禁区。在“新民权运动”(姑且这么说)兴起的同时,中共加紧了对政治人权的迫害,如果说2003年是公民新民权运动元年,那么形成鲜明对比的就是这一年是因言治罪最严酷的一年。在这一年行将结束时,12月1日,陕西异议人士颜钧被判处两年徒刑,罪行就是所谓“煽动颠覆国家”,具体说就是因为写文章批评共产党和专制制度,这无疑是给方兴未艾的民权运动当头浇了一瓢冷水,当局在误导国民将民权与公民的政治权利割裂开来。

在中国,“人权”是个政治敏感词语,而“民权”却还能被当局接受,“民权”毕竟与孙中山先生的“三民主义”联系起来,而人权则成为纯粹的政治权利了。这种民权和人权的对立,大概就是中共当局所谓的“底线”了,意思就是只要不触动一党专制和专制制度,允许民间的维权也就成了专制暴政的遮羞布了。

我当然赞同中国知识界在偷偷摸老虎屁股的举动,王怡、秋风、陈永苗最近在《新京报》和《新闻周刊》上发表系列维权文章,试图通过宣传和推动民间维权运动,打“人权”的政治擦边球,从而达到促使当局政治改良的目的。但当局很清楚,当局可以借此来缓和社会矛盾,并证实中共的确是“三个代表”,让国民雾里看花似的感受“胡温新政”,感激当局赐予民间维权的自由。

今年杜导斌、罗永忠、颜钧等十多名政治异议人士因言治罪,“胡温新政”开了一个坏头,而且预料明年对异议人士的镇压将更为严厉。政治维权如此艰难,对民间维权运动我也不十分乐观。因为我坚持认为,没有政治权利的公民,其他个案维权很难形成运动。上海的胡愚文先生给中共当局出了道难题,申请反腐游行迟迟不能批准,如果胡愚文先生坚持申请,结果只能是两个,一是永远不批准,二是将胡愚文绳之于恶法。

2003年12月30日(http://www.dajiyuan.com)

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