【大纪元7月16日讯】《黄祸》与《天葬：西藏的命运》作者、著名中国作家王力雄，最近称中国社会已经从过去中共所说的“铁打的江山”(铁桶子)，变成现在“玻璃罐中的沙子”。意思是说，中国这个“玻璃罐”，轻轻一打就会支离破碎；而这个玻璃罐却不容易被里面的沙子打破，沙子只会在里面滚来滚去，可是一旦打破后，中国就会只剩刺人的玻璃碎片，以及一盘散沙。
比喻不是推理，但可以很传神，比推理更能说明真相。王力雄这是真正有洞察力的比喻。中国社会现在已经普遍是一个没有公义、民生日益凋敝、生活无保障、社会无安全、精神无寄托的社会。一个正常社会，是在家有人伦关怀、出外有商业诚信，心中有信仰，社会崇尚道德、讲究礼仪。
中国现在的社会真相，局外人很难想像。但最近台商接连遭到杀害，我们从杀害原因、事件处理，以及事后的各种反应，多少感觉到这是一个不正常的社会。例如，六月三十日台商吴宪昌在东莞居家被害，事后，中共封锁消息，受害人的亲人赶赴东莞，在多方施压后才准认尸，而拍照存证，也以案情还未厘清为由，扣留底片。
我们常说，人命关天。中共却不让亲人认尸，不让亲人拍照存证。问题还不在这件事本身，而是怎么样的社会，会容许这样的行为存在、会让公安理所当然的为所欲为？
由一群受害台商组成的“台湾投资中国受害者协会”在七月十五日正式成立。海基会副秘书长颜万进在成立大会上说，许多台商以为两岸语言相同，就误认为文化相同；讲同样的话，就误以为思维相同。听听台商的受害经过，就知道台湾与中国是两个世界。
这样的社会，是不可能凝结成对社会有影响力的社会力的。中国之所以没有社会力，是因为中共一直以政治力独占整个社会，当然也取代了社会力。
我们可以比较中国与香港。香港人一直受英国殖民统治，可说毫无政治力。但香港是一个开放、自由、法治的商业社会，所以它潜藏着雄厚的社会力。七一大游行，可以说就是社会力的表现。其实，1989年六四天安门事件发生时，就有一百万香港市民走上街头，可见这股社会力持续不衰。
中国完全没有这样的社会力。因为任何刚冒出的一点点社会力，马上就被政治力消灭；孙大午事件就是一例（见本报117期报导）。现在就剩下零星的力量在网路上、在海外仅存着。法轮功可以说是唯一的例外：自从1999年以来，经过四年严厉的、铺天盖地的残酷镇压，集古今中外迫害手段之大成，数百法轮功学员丧失生命，但迫害一直不能得逞。由此可见信仰对社会力的重要性。
其实，中国仅存的政治力也是很脆弱的，就像王力雄比譬的“玻璃罐”一样。而这个玻璃罐一旦出问题，台湾是无法置身事外的。
──原载《台湾大纪元时报》(http://www.dajiyuan.com)
