【大纪元7月29日讯】六十一岁的琼斯是一个流浪汉，但他的丧礼日前在纽西兰首都威灵顿的圣安德鲁教堂举行时，小小的教堂竟涌进六百多人来送他最后一程。
这些人当中有游民，有商人，有吸毒成瘾者，也有政界人士；他的母亲与姊妹也自澳洲雪梨赶来。威灵顿第一大报“领地邮报”说，琼斯生时触动他们的心，死时则令人心伤。
琼斯到底是谁？其实，真正和琼斯深交的人并不多。自二十年前放弃公职生涯和正常生活后，琼斯就在威灵顿郊区的山丘上餐风宿露，所有家当就只是一个水桶和一卷铺盖。
邮报说，琼斯起床用泉水漱洗后，就慢慢踱步到市区，通常早上十点左右他会走到麦当劳门口，看看有没有教会慈善团体布施热饮，在街头度过一整天后，大约晚上八点回到山里。
不过，知道琼斯的人不少，关心他的人也很多，就在琼斯过世前不久，由于他的额头上长了一个瘤，而且愈长愈大，社福机构每天都接到许多民众的关切电话。
琼斯并非终生藉藉无名。一九九○年代中期知名画家曾为他作画，还有一次则是他帮警方找到一名妇女被歹徒抢走的手提包，也上了报。许多人喜欢叫他“上校”，这个昵称的由来已不可考，但他最常为人所谈论的特立独行之处，则是除了一杯热饮外，很少接受布施或社会福利。
有一次琼斯到游民社工机构要一只袜子。当他们给他一双时，他却只肯接受一只，理由是自己的另一只袜子还好好的可以穿。照顾琼斯的社工人员说，琼斯选择远离人群索居，而且满足于自己的选择。“他知道自己可以获得医疗照顾，但他不想要；这是他的选择。”
没人知道琼斯为什么离开土地测量局的白领工作，选择流浪街头。他的老同事说，琼斯生性害羞，一九八三年某一天，他递了辞呈说要回澳洲，他不知道琼斯回去了没有，因为再看到琼斯时，琼斯已经是街头游民了。
自称十七年前与琼斯成为好友的伍尔夫在丧礼上向大家转述琼斯的“水桶哲学”：水桶可以用来放东西，可以装水盥洗，下雨时还可以盖在头上挡雨。伍尔夫说：“他的生活简单但美丽。”
另一名男子则表示，他和琼斯相识于一个戒毒中心，虽然琼斯只是去那儿领热咖啡和饼干，而非戒毒，但他的真心安慰与支持却帮他度过戒毒的困难时光；常有人给琼斯鞋子，但琼斯总说，这些鞋子应该给真正需要的人。
在戒酒协会接受治疗的乔治回忆说，琼斯到戒酒协会领热茶和糕点，两人因此结识；有一天天气严寒，他看琼斯冻得发绿，于是给琼斯买了一套冬衣，一周之后，琼斯就把衣服送给了别人，还说：“乔治，你知道街上有很多很穷的人。”还有一次，琼斯问他有没有两块钱，乔治给了他二十元(大约是台币四百元)。一分钟之后，乔治就发现这张二十元纸钞被放在捐献桌上。“他又再跟我要两块钱；他只是想买杯咖啡。”
就在上个礼拜某一天，大雨之中琼斯走出了丛林中的隐居之处，一名住在附近的太太看到琼斯，他全身湿透，接受了这位太太给他的毯子，礼貌地说了句“谢谢，真谢谢你”后，两脚一跪，就倒地不起。
他的身上带着出生证明和遗嘱，国际刑警组织就靠这些资料找到了他在澳洲的家人。许多参加丧礼的人都起身向琼斯的母亲致意。她说，她感谢威灵顿的居民照顾她的儿子：“他认为自己无比渺小，但身后却成为一个大家都知道的人。”
圣安德鲁教堂的主礼牧师在丧礼上说，琼斯以天地为家，绿树青山为墙；极简的生活点出生而为人的真义，给有钱有权的人、甚至一般人上了珍贵的最后一堂课。
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