【大纪元1月27日讯】 目前中国的科学家们对“青藏臭氧亏损影响世界环境”和“青海湖严重减退是世界环境恶化的标旨”的两大发现，明确地证明了目前的藏区成为世界上环境和气候恶化最严重的地区之一。
为此，我们要分析的是，为何在四十多年前这里是草场量大质优，水草丰美，雨水充沛，许多珍贵动物的乐园，无数类的植物遍及全区的国土，一下子就成了日益严重的干旱化、荒漠化、许多泉水干涸、河水减少、生态环境恶化、气候亏损，并对整个世界人民敲响了生态恶化的警钟呢？笔者认为，在这四十多年后藏区生态环境处于质变的根源，在于两种不同的全体文化心理结构的活动或行为当中。
一，神的环保时期之西藏生态环境
在四十多年前，即在中共没有侵占藏区之前，上逆至第一位国王聂赤赞普，以及更早一些年里，西藏社会由本教文化所主宰。根据西藏昌都地区发现的距今4700多年的卡若文化遗址推断，藏民族至少有了5000年文明史，除了藏王松赞干布至今的前余年外，在漫长的往古岁月里，形成了西藏独特的本教文化。在<敦煌本吐蕃历史文书》等藏文史籍中记载，第一位藏王聂赤赞布即是第一位天神之子，后来降临到雅隆地方，作吐蕃六牛之主宰。第一代赞布即是神的化身自天而降。
如此周知，在吐蕃第一位赞布时期的藏族社会由藏人所为之天神、山神、水神、帐篷神、灶神、人自身所有之“男神”和“敌神”、“保护神”等等，万物有魂或万物有神、灵魂不灭观念为思想基础的本教文化之主宰。这西藏原始信仰的宗教或这种全体文化的思想机构是；在这大自然的山水和各种动植物等万物有魂或有神的概念成为西藏文化的主流：它们是人的保护神，人一旦弄脏或破坏了它物，这人就失去了它神的保护，并会受到它物的威胁和死亡。这种远远超出现今环保意识的理论铁则浸入到每一个藏人宗教信仰者的灵魂之后，藏人作为全民信教的一个民族，吐蕃国土的生态环境受到了全面性的神的保护。
自从佛教传入西藏以来，万物有灵、灵魂不灭等，有整套的祭祀禳解仪式也慢慢走向佛教化道路。佛教不仅接受了奔教的化身观念，而且形成了灵魂存在说和因果报因说的理论基础，承认人有灵魂的、承认人的存在是在六道轮回之中，这六道轮回是以善恶观念为指导，为人世设置的惩恶扬善的学说，描绘了生命的现实与未来来世的关系。你要行善，就会进入三善趣 人、天、阿修罗之中；你要行恶，就会堕入三恶趣 地狱、饿鬼、畜牲之中。每一个藏族佛教信仰者都承认惩恶扬善的学说，同时每一个藏人为自己的现实和未来，禁止破坏它物或他人的利益，为自己进入三善趣而不得不追求利他主义或利它物主义的行善之道。这不可逆转的理论铁则慢慢浸入到每一个藏人佛教信仰者的灵魂以后，对那些承认灵魂和轮回存在的藏人，另自己身上的虱子都不敢除、另走路都害怕压死蚂蚁或折损草地；父母经常对自己的孩子们说：剪掉指甲之后都不能乱撒在地上，因为小鸟当食吃了以后会它死去等等。同时他们对山川湖水和各种动植物有了深厚的感情和美好的传说；比如，黑颈鹤是世界上最长的藏族史诗小说<格萨尔王》中的主人翁格萨尔王的马伕、天鹅是格萨尔王之夫人周毛的神魂鸟等等。西藏的个大山川和湖水都有了各自的山神和水神，并有周边的马鹿、雪豹、白鹿、藏原羚始、野牛等无数的野生动物以及各种野生植物都是它们（神）的家蓄和财富之美称和感情。人一旦破坏了它们，会受到断雨、干旱、地震等它神的威胁，并这人因行恶会堕入三恶趣。
就这样，原始本教因素的哲学观念和佛教唯他主义哲学观念之双重铁则成为每一个藏人的一种永久性的全面性的情感控制和行为控制的神则。说到这儿中共所谓唯物主义教徒们会说；那是迷信、那是无知等会准备一场由马克思主义和毛泽东思想的‘物质第一性，意识第二性’为本的无神论的宣言。其实藏传大乘佛教也不成认意识为第一性，更不会断定单一性的固态为第一或第二；缘起，缘生因缘。由众多因缘和合生起后果，或彼此互相依存、观待而后形成的，无则不生的关系。我这里不是讨论有否神的问题，更不是说要恢复神的观念。但是，我比较肯定地说这种西藏独特的环保意识永远超出了任何现代人的环保意识或行为。由这种西藏独特的超人环保意识对整个藏区起到了‘羌中畜牧甲天下’之美称。这就是西藏圣地的诞生、这就是神的环保时期。
二，神被人侵时期的西藏生态环境
自从一九四九年开始，中共由‘先杀人后侵神夺物’的方针，侵占了整个藏区，仅据中共官方统计，当时有87000多名藏人被打死，西藏的百分之15藏人被逮捕。西藏政教领袖达赖喇嘛率领八万多藏民通过喜马拉雅山出奔印度。中共当局永不放异枪 子而强行推动各种欺骗宣传以及殖民教育，还把强行推广以灭绝民族为宗旨的移民同化政策四十多年来，正如徐明旭同志所说的那样；“我曾写文章说‘非我类，其心必异’这个‘心’，是民族文化心理结构。佛教是要求人们清心寡欲，超度来世的宗教，藏人重来世，至少把来世看得现实一样重要。汉人是使用理性文化，不关心死后，只关心现世，老百姓到庙里磕头烧香也不是为超度来世，是要求菩萨保佑现世发财生儿子，作官交好友。” 虽然汉民族作为有中华五千年的文明历史的优秀民族，再说，中国在漫长的往古岁月里，佛教为主的个种文化主宰之地，不可能没有来世文化。
但是中共当局用这种只关心现世，不关心来世或子孙后代的部分不良的传统观念和唯物主义无神论的观念相容为一的、所谓中国特色唯物主义精神文化用枪子送入整个藏区。这种顺我者生，逆我者死的强行屠杀之下，藏文化对它没有以理之争的机会，而且只能接受它对整个藏人至藏人所谓的神山、神水、神湖、神林、神畜（指野生动物）、神地等进行了毁灭性的破坏和屠杀的行为；一九五八年至一九六零年间，中共对整个藏区经常不分白天秽]地组织军队或武装工作队，从四面八方将野牛、野卢、黄羊等包抄到一山沟后，使用机枪等集体屠杀。利用夜间突然汽车队到黄羊群中，并以大灯照射，黄羊不会逃窜，纷纷拥挤在灯光下，结果全部被杀光，并运往中国内地。
从一九四九年起，中共对整个藏区强行肆意砍伐原始森林；据仅甘南藏族自治州为例，中共官方的资料显示：三十年来，为国家社会主义建设提供了六百五十五万立方米的优质木材外，还大量提供了牧业、副业的各种产品，其总价值为十亿九千七百多元。如果这些木料平均直径为十三厘米、长按三米计算，沿赤道绕地球三圈多。从一九五五年至一九八五年间，仅从所谓阿坝藏族自治州运往中国内地的木材就可以环绕地球十三圈。事实上，末列入以上数字的数陪之多。
由于这种原因，现今藏区的许多大小湖泊已经干涸；仅仅果洛藏族自治州的玛多县为例，以前那里有星罗棋布的大小湖泊达4000多个，但近几年来那里的湖泊一半以上已经干涸。再说青海湖是西藏最大的‘神湖’之一，湖边是各种野生动物或藏人所谓的千种神畜之天堂。据中共的统计显示，仅鸟类有12万余只。还分布着普氏原羚、岩羊等各种珍贵野生动物的乐园。布哈河是注入青海湖最大的一条内流河、占青海湖注入量的70％，也是最主要的湟鱼产源。西藏民间有“马过布哈河都会踏死几条鱼”的说法。但是，被中共长达四十多年的疯狂屠杀，基本上达到了“彻底消灭藏区野生动物的最佳目标”。
他们每年还有被所谓“西藏解放”之后新创立的捕捞李节称之为“鱼李节”，每年到了这一“李节”有大量的渔民们进入湖区捕捞，渔民们就驾驶着手扶拖拉机及汽车，带着木制机船、渔纲、简易帐篷等捕捞工具，进行疯狂捕捞。他们来自河南、四川及从内地移民到湖边开垦耕地的职工和家属，都是“唯物主义无神论的子弟兵”。他们仅仅是被称之为“非法捕捞者”。那么又是合法捕捞者是怎样的呢？所谓合法捕捞者的行为，他们自有“青海湖湟鱼资源开发”的美称。从六十年代开发湟鱼资源至今，据他们的资料显示；由于过度捕捞，造成目前青海湖湟鱼资源量仅占六十年代开发初期的10％。在加上乱开垦耕地、乱开砍原始森林；据8年前的数字，青海湖边区域内天然灌木林由以前的34万亩锐减为现在的14万亩。几十年来湖边的移民人口不断增加，目前区域内有10万人左右在从事于农副业，开垦耕地34万多亩等。为此，导致青海湖主要内流河布哈河、哈而盖河、黑马河等时常断流，还在青海湖周围80％的河流已经干涸等原因，青海湖的水位每年12厘米的速度下降，并分离出了两个子湖。
再加上无限制地开发藏区的金矿、银矿、铜矿、煤矿、石油矿等原因，最后导致干旱化、荒漠化、许多泉水干涸、河水减少、生态环境恶化、气候亏损，并整个藏区生态环境比四十多年前处于质变的生态危机。
上述仅仅是中共向国内外公布之中一地一例的有限数字，他们公布的统计数字均少于实际数字。由中共独霸政权的思想模式或恶性行为出头以来，这种破坏生态环境以及生态环境日益恶化严重的类似现象使普遍存在于整个藏区。
由于这种中共特色唯物主义恶行论联系实践以来，历史文化悠久的、祖祖辈辈于大自然相合为一的，一个爱好和平的伟大民族，不仅使离开了神山、神水、神湖、神畜、神地等的怀抱里，而且要改名为“生态难民”了：据青海新闻网二零零二年三月二十八日的消息说；“自上个世纪90年代中期以来，孕育了我国最著名的三大江河－－黄河、长江和澜沧江的青海高原出现了持续性干旱天气，尤其是在黄河源头地区，连续多年的干旱正在带来一场严重的生态危机：天然草原加速退化、沙化、湖泊河流干涸萎缩，越来越多的牧民群众（藏人）已无法在当地正常放牧，迫不得已背井离乡过起‘乞牧’生活，沧落成为大草原的‘生态难民’”。
源自《议报》
(http://www.dajiyuan.com)
