【大纪元10月23日报导】（中央社记者黄慧敏台北23日电）“唐怀素自叙帖”相传有三帖，国立故宫博物院所藏仅存的一卷，是真迹还是摹本？故宫10月二十9日到十1月1日在二一０陈列室完整展出本卷，并在10月三十、三十1日举行研讨会，邀集海内外曾经撰文讨论“自叙帖”的学者共聚一堂，各抒己见。
此外，为厘清“自叙帖”的种种问题，故宫曾在10月1十3日到20日，与东京文化财研究所合作，以高精细、红外线与萤光数位摄影检视本卷，在特展展出同时，一并展示所拍摄图像，客观呈现本卷的真实情况，提供书道雅好者仔细检视。
怀素本姓钱，僧名怀素。幼年好佛，出家为僧，并热衷草书艺术。颜真卿等书家、诗人及名流贵卿欣赏他的书法，纷纷赠他诗文。公元七百七十七年（唐大历十二年），怀素摘录部分赠诗和序，以狂草写成“自叙帖”。
故宫表示，“自叙帖”相传有三卷，故宫所藏“自叙帖”墨迹是仅存的一卷，传世后一直为书法史上热烈讨论的焦点之一，近年来更有专书提出新的资料与论断。关注的课题不外是对于这卷仅存的墨迹是真迹还是摹本？是以真跋移配摹本？还是跋与本幅都是同一人所伪仿？摹本成于宋还是明？
故宫说，各家论点不同，鉴别所依据的包括书法的分析、文字内容、钤印、前人着录、文献史料、比较刻本等，讨论的重点多环绕在墨迹以外的旁证，缺少对书迹本身实际状况的直接检视。
