【大纪元11月15日讯】(自由时报记者杨诗涵／印度报导．摄影) 热气蒸腾中的阿姜陀、爱罗拉石窟，犹如浮动的海市蜃楼。以古老文明为纵深，旅途步伐为横轴，我们试图拉近斑斑古迹与眼前经历的距离。若说这是所谓触动灵魂的旅行，那么印度的丰沛之灵，必然有慑魂的力量，因为惊叹，所以过目不忘。
从印度孟买飞到阿蓝迦巴（Aurangabad )，大伙儿在弥漫着咖喱味和统称为“有印度味”的机舱中，窃窃私语地讨论著接下来的行程。却没想到按捺好久的情绪，在抵达阿姜陀石窟的时候，又被挑起──脚是踏到地上了，心却又跳得老高，以至于连嘴巴也忘了闭上。
那是看一眼就不会忘记的风景！让人当下就可以想见，一九一八年那个追赶老虎至此的猎人，意外发现埋藏千年的阿姜陀石窟时，是怎样连老虎都忘记了要追，只是张口结舌。
阿姜陀石窟
围绕成马蹄形的石窟共计廿九座，在山谷诏密的树丛里隐藏了一千七百年。这公元前二世纪印度笈多王朝年代的佛教遗迹，壮观地出现人们眼前。
天气是热的，洞窟里却甚清凉，要脱鞋的规定反倒大快人心。请一位身着传统服装的妇女让我拍照，按了快门后，她向我索价十卢比；虽然是小钱，我的脸却淡淡扫上她苹果绿的衣服颜色，要学习所谓民情，缴学费真的有其必要。
思空，是阿姜塔（Ajanta )梵文的原意，直到西元七世纪后佛教中落，才埋入深林。玄奘大师曾在此修道讲学，《大唐西域记》中就有此地的记载；张大千亦曾在此临摹壁画。千百年来，僧侣在此灵修或打坐甚至居住。我们晚了一步，只赶上被踏得晶亮的石地，仅能以洞窟中的壁画、雕刻，拾取一点过去的光景。说起来，思空的意境太深远，然而老虎引了猎人来，猎人之后我们跟着来了，他们都走了，我们仍然在这里赞叹着、纳闷着古文明的神秘。
爱罗拉石窟
爱罗拉石窟与阿姜塔石窟皆为历经五百多年开凿而成的石窟寺院，也同于一九八三年列入联合国教科文组织世界遗产，但全数卅四个石窟连绵两公里的爱罗拉，开阔而显眼的表现方式与阿姜陀十分不同。
以玄武岩为建材的爱罗拉石窟，自西元六百年到一千年间不断开凿。前十二个佛教石窟历史最为悠久，大约建于于五到七世纪间，第十三到廿九窟，已属后来崛起的印度教石窟，建于七到九世纪；八到十世纪的耆那教石窟是最晚完成的，不同宗教共筑一区，是爱罗拉石窟最大的特色。
四百年的精华浓缩在两公里长的路途中，以第十六窟印度教石窟为目标走去，入口处天光自左右两侧打下，眼前的石屏堵住了视线，走进去才发现那别有洞天实在惊人。
石塔庙建筑以石象为根基拔地而起，往内开凿的石窟四周峭壁耸立，怀抱着这座震撼的石庙群，长六○公尺、宽四十六公尺、高三○公尺，历经一百年才竣工，直射而下的阳光让眼皮都冒汗了。
一百年的雕工能够花多少时间领略？其实没有时间思考，拍照都来不及。风在石窟中回转鸣唱，稀薄了人声。最终蜷缩在一角企图用广角镜头拍下它的全貌。
几个穿着纱丽的身影走过，飘来浓烈的香料味，群䙓翻飞；自一个牙牙学步的孩童高度看这石窟，有文明人看古文明的卑微与颤动。
他城风景
有“湖水之城”美誉的乌黛浦（Udaipur )，是旅行西北印度不能错过的景点。十六世纪以来印度王室纷纷在此建立避暑宫殿，选色偏爱雪白大理石，慵懒的气氛中，有山中希腊之意境；感受奢华中的优闲，必定要去城市宫殿走走，在湖上皇宫住上一晚，方能感受乌黛浦的清润之美。
城市宫殿（City Palace )紧邻皮秋拉湖（Pichola Lake )，湖中漂浮的宫殿就是皇宫饭店（Lake Palace )，湖中与湖畔两座气质独具的宫殿都是过去皇室的行宫。
城市宫殿中，仅有博物馆对外开放。我们挤在印度当地游客中，时而穿过凉风大堂、时而矮身走下狭窄的密道阶梯，渐渐失去方向感，晕头转向地听导游解说着过去的贵气。
墙上的图画，可以弥补人去楼空的不足，无数阳台上的小楼窗，可以窥见城堡外的世界，每一处视觉，都是花花绿绿的飨宴与想像。
湖中的皇宫饭店不时划出小船来接驳住客，由于干旱的缘故，湖畔已长出青草，随风摇曳的清爽却是饭店工作人员的隐忧，担心明年也许无水可涉，小船载不动许多愁。
跟着一堆行李箱望见黑夜中点亮灯火的饭店，还有那些奔来迎接的步伐，占地一点五公顷的水上宫殿犹如清白莲花，美得如此无瑕。
行李在房间落地，打开窗帘，对岸就是城市宫殿的夜色，错落的灯火打在水面上，水光中的宫殿，在贵气中仍显清丽。
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