【大纪元11月17日讯】(美国之音记者：德拉甘2005年11月16日华盛顿报导)纽约市作为美国熔炉的象征长久以来一直敞开胸怀，欢迎来自各个国家和种族、具有不同文化背景和宗教信仰的人们。最近，来自海地的一位名叫埃罗尔.朱祖尔的伏都教祭司又为纽约这个大都会魅力四射的民族融合图画新添了亮丽的一笔。他作为一位音乐家正在声名鹊起，崭露头角。
朱祖尔3年前来到纽约，在这3年时间里，他努力使自己成为一名伏都教的祭司、海地人社区的积极分子以及音乐家。朱祖尔把他的音乐归为不属于西方主流音乐范畴的“世界音乐”风格，这种音乐植根于他家的伏都传统。
朱祖尔说，那是一种关注海地文化、关心医治和帮助众人的传统：“我是在一座伏都神庙里长大的。每一天、每次典礼，我都会听到音乐，听到伏都音乐，传统音乐。许许多多的老年男女信众来到我家，来到我家的庙宇，颂赞伏都，尽情歌唱。我意识到，海地人也有一本经书、一本口传的经书，这就是伏都音乐。通过这种音乐，他们可以表达他们希望表达的任何心声。”
朱祖尔说，他从居住在他的出生地、海地首都太子港的祖母那里学习了解到伏都教的传统。他本人在17岁那年成为一名伏都教祭司。大约就在同时，他找到一位歌唱老师，开始学习演唱。但是海地的经济、尤其是政治环境迫使他离开了故乡。他最终来到美国之前曾经在欧洲度过了13年的光阴，其中绝大部分时间是在法国。
*海地背景是鲜明特征*
朱祖尔说，无论他在哪里，他的海地背景都会是他最鲜明的特征和标记：“你知道，海地人的手里总是提着衣箱。我们总是在四处漂泊，总是在跋涉的途中。但是不论我去哪里，我都和海地在一起。因为我的生活方式来自伏都教，我的音乐、我的舞蹈也来源于伏都。我始终和海地同在，因为她就在我的心中。不是在我心的某一个部分，我的心就是海地。我每天过的都是海地的生活。”
作为一名伏都教的祭司，朱祖尔以各种各样的方式为纽约庞大的海地人社区服务：“伏都是一种宗教，它是一种现代宗教，也是海地人民的一种生活方式。一名伏都教的祭司，他是一名社会工作者，他是一名医师，他是一名‘树叶医生’，因为我们这些祭司要和很多草药打交道。我们也举行仪式，我们帮助人们解决各种问题，心理精神层面的问题。我们教导他们人生的哲学，尊崇祖先的哲学，尊重自己国家的哲学。”
朱祖尔还是“纽约宗教交流中心”的一位成员。在这个机构里，他参加了很多帮助不同种族社区的项目。比如，当海地移民出于各种原因，去法庭打官司的时候，他经常被请去调停调解。他说：“因为很多陪审员希望了解，在海地人社区以及伏都教社区都在发生些什么。我本人作为一名伏都教祭司，有些时候在他们和伏都教社区之间发挥一种桥梁的作用，让陪审员们了解懂得伏都社区和文化以及他们所审理案件的当事人的很多情况。”
当海地人患者拒绝接受治疗，医院也会请朱祖尔来给他们解释伏都教传统的健康习惯和疗法。作为一名伏都教祭司，他经常参加纽约的各种宗教仪式、典礼。他还参加有关美国宗教多样化的研究会，介绍伏都文化，按照他的话说，努力消除好莱坞电影带给人们针对伏都教的一些误解。他说，他希望在他的海地人社区和纽约市更广泛的大众之间，培养建立起更好的相互理解。
*音乐揉合海地背景美国生活*
朱祖尔说：“我在这里，纽约接纳了我，我感到高兴。我作为一名伏都社区活动人士，一名歌手，一名艺术家所从事的工作，对我而言非常重要。我认为，去给人们讲述海地，四处歌唱海地，把海地社区和其它不同的社区、社会圈子整合在一起，就像是进行一次朝圣。”
朱祖尔认为，把他的海地背景和他在美国的新生活结合在一起的最佳途径，就是通过他的音乐。绝大多数时候，他用克里奥尔法语演唱，把各种风格和影响结合到一种他称之为“电子伏都”的文化融合体当中。
朱祖尔认为，这座城市让他得以培养发挥各种兴趣和才华，让他觉得就像在家一样：“我爱纽约，我爱纽约市这座熔炉。作为一名音乐家，我爱纽约。这里有很多东西发生。我认为这是做世界音乐的好地方，是结识各种人的好地方。纽约带给我兴奋的激情。你能感受到生命。这就是纽约市—伏都、鼓声、海地人、巴西人、非洲裔美国人、非洲人、来自欧洲不同国家的白人。我在纽约遇见了这些人，我在纽约见到了非常好的音乐家。所以纽约是我的宝贝、我的城市、由不同的精神和文化组成的城市。”
朱祖尔即将推出他的新专辑《里格曼》。这个星期他将在曼哈顿的一家名叫SOB的俱乐部举办一场演出。
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