今年春天汕头塔园文革纪念馆的建立：不外警示人们“前事不忘，后事之师”。12月6日在临近汕头的汕尾东洲，武警部队和警察射杀参加维权抗议示威的农民数人。悲剧发生后，BBC报导：“中国官方新华社星期六（12月10日）引述汕尾市政府新闻办公室发布的消息说，这次冲突，是“由少数人煽动的数百村民对风力发电厂进行打、砸、烧甚至对现场执法公安干警发动暴力袭击的严重违法事件。” BBC同时引述“香港《南华早报》周六报导，东洲村死亡事件的曝光后，汕尾当局为了掩盖真相、封锁消息，试图用金钱收买遇害者家属，要求他们放弃认领尸体。”
如果这些报导属实，不能不使人想起中共对六四的处理手法。联系定州血案和中共当局对多起维权活动的镇压。自然的问题是，为什么六四以后中共频繁使用暴力对付以和平的方式争取生存权利和要求公正的公民？
回答这个问题不妨看看中共官方公开对六四这段历史的评价。“开始的说法是为了保护政权，平息反革命暴乱，现在的说法是维持稳定和发展不得已而为之” 。这些说法都揭示了中共政权的暴力信仰：为维护政权和利益不惜代价地屠杀。
现在更为灵活的说法是，不要纠缠历史了，中国经济快速发展，国力强大……. 六四不会发生了。
确实中国人的苦难太多了，相信上述说法的人可以自欺欺人地轻松一下。
然而在当局六四屠杀的十六年后，仍然压制和迫害所有要求对六四公正调查的天安门母亲和寻求正义的中国公民，不断地制造新的灾难。现在，许多中国人有两种非正常的死亡方式。其一吃了毒米，喝了毒水，或不知情地突然被人间蒸发了。其二像六四或法轮功的受难者一样，先遭中共当局屠杀，然后中共当局为受难者罗织反政府之名。
我们经过了历史，历史绝不放过我们！
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