【大纪元12月7日讯】宾雁走了。想到他的一生﹐就像中国历史上的屈原。不止同是“文化人”﹐更是理念与经历。屈原忠君爱国﹐宾雁忠党爱国。当然﹐这个党是他入党时所以为的那个党。宾雁去世后﹐我再翻开屈原的“离骚”来读﹐摘下下面几句﹕
惟夫党人之偷乐兮﹐路幽昧以险隘。岂余身之禅殃兮﹐恐皇舆之败绩﹗忽奔走以先后兮﹐及前王之踵武。荃不察余之中情兮﹐反信谗而斋怒。余固知謇謇之为患兮﹐忍而不能舍也。
（当然﹐宾雁受到打击之厄运﹐不是什么人在皇上面前进谗言﹐而是共产党特权利益本身所决定的。）
怨灵修之浩荡兮﹐终不察夫民心。众女嫉余之娥眉兮﹐谣诼谓余以善淫。固时俗以工巧兮﹐缅规矩而改错﹔背绳墨以追曲兮﹐竞周容以为度。忳郁邑余佗傺兮﹐吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮﹐余不忍为此态也。
（以此描述宾雁的心情﹐虽不中亦不远矣。）
57年宾雁被打成右派时﹐属“团派”人物﹐因此在感觉中年纪没有大我多少。在香港见过几面﹐第一次大概是1982年﹐他在三联书店有一个讲座。1988年与陈映真在香港大学有一个对谈﹐后来在他的一个“人民日报”同事家里见过。再以后就是美国了。今年他过八十大寿﹐才警觉他还是大我两位数字。
六四屠杀后﹐宾雁认为中共恶贯满盈﹐两个月后将倒台。他的估计没有实现﹐香港有人以此来嘲笑他。我非常难过。如果是其他国家﹐也许是对的﹐但是中国特殊的国情﹐完全不是这么一回事。宾雁深爱他的人民﹐然而他的人民还配不起他的爱﹐因为他们还人妖不分﹐所以他要受到许多冤屈。
因为宾雁深爱他的国家与人民﹐甚至对抛弃他的党还有一定的期望﹐所以一直想回国﹐特别岁月飘逝﹐这种心情更可以理解。然而中共就是利用手中的权力予以拒绝﹐或需接受某些屈辱条件。宾雁宁死不屈﹐值得称赞。
“离骚”里还有这两句﹐可以作为以上的注解﹕“虽体解吾犹未变兮﹐岂余心之可惩﹖”“伏清白以死直兮﹐固前圣之所厚。”
宾雁最后没有望到他的故土。但是宾雁走得并不安宁。他是在老家哈尔滨被毒水浸泡﹐附近煤矿又爆炸夺去一百六十多个宝贵的生命中走的。共产党还是那个草菅人命﹑毫无人性的共产党。宾雁的最后没有说出来的一句话应该还是﹕“长太息以掩涕兮﹐哀民生之多艰。”
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