【大纪元4月5日讯】我们一定要看破红尘。这不是要你消极处世，大多数人都误解了，他们并不明白什么是看破红尘。无论你是入世还是出世，你要想获得成功，都得看破红尘，可以说你看不破红尘，你就白来世上一遭了。出世当然要看破红尘，这谁都明白，我就不多说了。我今天主要谈的是入世者也需要看破红尘，你不看破红尘，你永远入不了世。下面我就把这个道理讲给大家听。
什么叫看破红尘？做事失败了，不能称心如意，于是发牢骚，借酒浇愁，颓废消极，不问世事，这就是看破红尘吗？世界上很多人都是这样认为的。我告诉大家，你们大错特错了！这不叫看破红尘，这叫迷恋红尘。我们平常都以为世间的一切都是很实在的，我们以为追求间的财富名誉享受就是人生的目标。志气大点的则把搞政治做学问当作人生的终极价值，你们都认为自己所做的是有意义的，是值得做的。但真相如何呢？真相是这个世界的一切都是虚幻，大家都在梦中。你看破了这个梦，那才叫看破红尘。但现在你们因为世间事情的挫折失败而颓废消极，还口口声声囔，我看破红尘了，或者心里头这样想。这不对。你们想啊，你都看破了，还怎么可能会消极颓废呢？你消极颓废的对象是什么呢？你不还就是放不下，看不破，才会消极颓废吗？倘若你知道你所追求的那些都是虚幻的，和梦没有区别，你还会消极颓废吗？你就是还把它当实在的，你才消极颓废，才以为自己看破红尘了呢。你还迷恋得很深！
世间有不少人因世事的失败而遁世乃至出家，但他们内心依然很痛苦，依然不甘心，只是没有办法，只好靠修行来缓解自己的痛苦，麻醉自己。这就是假出家人假修行人。这叫身出家心不出家，还依恋着红尘。只有你对世间的一切都没有丝毫留恋，并且知道它的虚幻性，那才可以算做看破红尘。如果你还想了断生死而出家修行，那才叫真出家真修行。
我们现在回到入世上来。入世表面与看破红尘是格格不入的，但实质上真入世者必定是真看破红尘者。我为什么这样说？我们为什么舍弃出世修道的大好机会而入世呢？难道就是为了金钱美女权力名声和各种享受吗？那我们就真的是高级动物——高级享受的动物，而不配称做为人了。这种所谓的“入世”真的是入了火坑，自己糟蹋了宝贵的生命，甘心堕落于动物性的存在，实在可悲。那么，如何才算入世呢？我们既然知道世间的虚幻，既然明白所做的一切都没有终极的意义。但是，我们清楚大多数人要在世间打滚一生，我们无法使他们走向出世修行的道路，则我们唯有减少他们现世的痛苦，能使人们少一分痛苦我们就要尽最大的力。而在我们这样全力为人们为社会努力之际，我们又晓得这不是最终的拯救，我们只是在尽最大可能地改善人们的处境。这也就是孔子所谓的知其不可为而为之的精神。就拿民主自由而言吧，这是目前中国人最需要的东西。虽然我们知道民主制度，自由社会和人类历史上任何的社会制度一样都是不可避免有缺陷的，不完善的，但我们依然为它而奋斗，只因为它在现在世间的社会制度中是相对较好的，我们知道为它而努力可以缓解中国人的痛苦，虽然不能根本治愈人性的缺陷，但我们还是很乐意为它付出一切。如此才是真入世，是看破红尘后的入世。
所以说看破红尘才是最积极的人生。一个看破红尘的入世者，他绝不会贪图虚假的名利；一个看破红尘的中国人，他若选择入世，他就一定会为他的国家人民贡献一切。当他相信他的国家人民需要获得已成为普世价值的民主自由时，他就会毫不退缩，不惜一切地为之奋斗，他不会有贪婪和怯弱。这就是看破红尘后入世的勇士！
2006年4月4日@
–转自《民主论坛》 2006-04-04
(http://www.dajiyuan.com)
