【大纪元7月19日讯】（大纪元记者张羽良／综合报导）时序又近中国人传统的农历7月鬼月，美国《洛杉矶时报》昨天以头版报导台湾人的神鬼信仰，在这篇标题为“不信鬼神心不安”的报导中，举出最近一项针对台北大学生的问卷结果，87%相信鬼神之说，剩下13%也对鬼神有所顾忌。时报并指出，今年因为闰年，鬼月共2个月，台湾民间各项活动都会受到影响。
时报提到，在台湾、很少人把鬼神之事拿来开玩笑，不论是电视、日常谈话、在庙里、潜意识中，鬼神深深影响着这个岛屿社会。一位来自美国伊利诺州，研究台湾精神信仰的人类学家马尔克．莫斯柯维茨说，许多台湾人觉得搞不好真的有鬼，所以最好还是不要触怒鬼神。
此外，今年因为是闰年，鬼月从7月25日到9月21日共有两个月。在鬼月期间，台湾民间习俗认为地府大门将全开，婚礼、医疗、甚至游泳等活动，许多人都因为恐怕有霉运而暂停。
气氛影响所及，例如建设公司的人员在开工动土前要先祈福祭拜，购屋的人几乎都会问，房子有没死过人、或房屋干不干净的问题；警察有时也将无解的刑案归因于“无法解释的现象”；法庭上，常见被告自称有鬼要他们认罪。
即使在政治上也不例外，1996年7月当时的台湾省议会，因为79名议员中有三分之一因案被起诉，所以一连举办3天祈福驱邪法会，请来道士进行仪式。
报导最后引述一些社会学家的话说，由于教育的普及和科技广泛使用，台湾的传统信仰有逐渐弱化的趋势，但令人惊讶的是，鬼魂世界仍旧影响着台湾，例如有些年轻人因为过度消费，会转而回到传统信仰中寻求答案。对此，中央研究院研究员林美容说，这种事情西方人士有时很难了解。
台湾的民间信仰概况
根据美国国务院2003年度国际宗教自由报告指出，台湾民间信仰的人数高达全台民众的80%，其中约有454.6万人（19.8%）为道教徒。
台湾民间信仰揉合了中国儒、释、道三教的信仰，随着早年闽南粤东移民由中国华南地区传播来台，落地生根，逐渐产生本土风格的民间信仰，反倒是中国大陆由于受中共无神论的影响，传统信仰力量已经式微。
闽粤移民当初渡海来台时，大多于故里迎请地方神只，分灵侍奉。到台垦殖后，因水土不服，瘟疫四起，迎奉而来的原乡神只，成为移民的精神认同，并逐步发展为地方守护神。
除了人格化的地方守护神外，台湾民间信仰另一个主要来源为道教。本来流行于泉漳一带的道教来台后，经过一段时间与佛儒两教融合，逐渐演变成“只求个人与家庭之富贵财子寿”的台湾多神格民间信仰。@(http://www.dajiyuan.com)
