【大纪元10月9日讯】总有写诗的朋友问我，怎么突然对“自由思想”和“自由文化”这块感兴趣了。我自己一时也很难说清楚，但感到自己是随着阅读走过来的。我认为这是心灵的需要，是心灵的饥渴迫使我走到这条路上来的。而且，现在我越来越相信，渴望而追求心灵自由是人的天性。
随着我对一些自由作家作品的深入学习和阅读，有一个词不时地跳出来──“煽动颠覆国家政权罪”。因我在网上读东西（这类东西也只能在网上看到）有个习惯，相关主题总是搜索一批，然后来读。但就在扩大某一作家的作品阅读而了解到作家的生平时，发现这位作家是位“罪人”，有的现在还在狱中服刑。
我对“喝狼奶大长”一说法较为认同。感到自己近几年才开始用自己眼睛看东西，用自己脑子思索想问题。20多年“读书”惨痛的教训告诉我，这次再不能象中学生那样停留“罪人”一词上，而停止对该作家阅读。我必须搞清楚什么样的人属于“煽动颠覆国家政权的罪人”。然而，在我阅读数位这类“罪人”的作品之后，并没使我释惑，倒使我产生更多的不解。更使我不敢想的是：难道自己也是一位走在“颠覆国家政权罪”的人？原因我感到，这些“罪人们”所表达的思想，正我是所思所想──而只是没有行成文字而已。
我注意到这些“罪人”的文章基本上可分为三类。一类是向人们表述自己的遭遇，诉说自己受到的不公，如一些上访和维权的经历。二类是对社会现象的批评，揭露官员腐败，政府的不作为。三类，从思想学术高度论述，民主宪政优越性，呼吁当局结束“一党制”。我感到这些人除了个别言语激烈外，他们与罪和恶是联系不上的，然而这些人却因此获罪并入狱。这不由的使我把相关法律条款找出来，细细研读一番：
“煽动颠覆国家政权罪（刑法第105条第二款），是指以造谣、诽谤或者其他方式煽动颠覆国家政权、推翻社会主义制度的行为。所谓造谣，是指为了达到颠覆国家政权、推翻社会主义制度的目的而无中生有。捏造虚假事实，迷惑群众；所谓诽谤，是指为了达到颠覆政权、推翻社会主义制度的目的，而散布有损于国家政权和社会主义制度的言论，以损害国家政权的形象。”
了解以上条款后，我又重新对照一些“罪人”的文章，发现那些向人们诉说自己受到不公和冤情的，总是被认定是无中生有的“造谣”。而对社会现象批评，揭露官员腐败，政府不作为的，被认为对领导人的“诽谤”。从思想学术高度论述民主宪政的，属于“散布有损于国家政权和社会主义制度的言论”。
通过文字或是某种方式向人们表达自己冤情，我看这种现象自古有之。把这种自古有之行为认定有罪，很显然是错误的。一个人在一个国家没申诉自己冤情的自由和利权，这样的国家，怕是现代人类社会找不到一个。再说这种“防民之口，甚于防川”作法，只能造成人民建言无路，泻怨无门──社会和谐，国家安定，也只能成为是一句空话。批评社会现象，揭露官员腐败，反映政府不作为──如果没记错的话，这是《宪法》赋予每个公民的权利，公民有权利批评和监督政府官员的腐败行为。学者和作家从思想学术高度去论述国家制度，探求人类的文明的发展方向，归属于“散布有损于国家政权和社会主义制度的言论”，这更是荒诞。稍有常识的人都会知道“政治学”早就做为一种学问而存在。研究它，思索它是一些学者和思想家分内的事，是天经地仪的事。这也是国家和民族，乃至整人类世界需要的事。而且言论自由和思想自由是人最基本的权利。
《世界人权宣言》早就规定：
“人人有权享有主张和发表意见的自由，此项权利包括有主张而不受干涉的自由，和通过任何媒介、不论国界寻求、接受和传递资讯和思想的自由。”
在我国早已签署的《公民权利和政治权利国际公约》里面也规定：“人人有权持有主张，不受干涉。”
言论自由和思想自由之所以列为普世的文明法则，写入人类共守的文明法规中──是惨痛的人类历史，是人类血的教训──要求我们人类必须共同遵守！
我们知道，中国历来是一个没言论和思想自由的国家。这种不让表达和不让思想一直使我们传统文化在畸形中发展和存在。数千年的文化专制，对人们的思想钳制，造成的中国人不会思想──而失去思索和创造的能力。历史早证明，一个不让思想，不让表达思想的国家必将走向落后和衰败。
人类社会有史记载才数千年，按地球生命来说，人类还将可能存在无数个“数千年”。既然在过去数千年里诞生那么多思想家，产生了象马克思那样伟大思想家。那么在未来人类社会里，我们民族也不排除会出现牛克思或驴克思之类的思想大家。而且就国家制度而言，我们知道，人类任何一种制度都不可能尽善尽美的，随着人类发展有些在这个时代可能属于进步的，先进的制度，可能也不适应后世之人类社会的需要。在中国国土上建立一个供自由生命，自由地思想，自由表达自由文化空间，则可以随时诞生新思想，并表达出来，让后世之人类更好地修正适合他们自己生存的发展方向。这种思想行为是必须的，而现在把这种必须的思想和言论行为认为是一种罪恶，那才是真正一种罪恶。
罪必是恶。人类社会为了惩罚恶人制定相关法规，是必须的，也是应该的。“煽动颠覆罪”和“颠覆罪”既已成“罪”──想必也一定是恶人所犯。然而，通过对犯有“煽动颠覆罪”一些人物了解，我们知道，他们只是触犯了“说了不该说的，想了不该想的──罪”。我们看不到其恶行从哪里体现出来。犯“颠覆罪”的人好象比犯“煽动颠覆罪”罪状具体了一些，有的好象有了组织和自己思想的主张。我注意到他们主张基本是相同的，就是结束“一党制”，而实现“民主宪政”。
“一党制”是什么？我想稍有点现代文明政治常识知道，这不是什么值得褒扬的好词，基本上等同于“专制”。而从整个人类史来看，人类的专制制度是世界上一切国家动乱的总根源。而“民主宪政”是吃人老虎？它会把中国带到人间地狱，还是水深火热？我们可从当今世界施行民主宪政国家来看，而且这样例子很好找的，不仅这些国家占有世界三分之二以上，而且都富强的超级的大国。李慎之先生当年问邓小平，为什么要向美国（这个民主宪政国家）学习？邓问答：跟着他们走的国家都富了。现在我们国家把结束“一党制”──这样的恶制，主张向民主国家学习，希望我们这片土地上生活的人更自由，更富有，更幸福──我们宪法中赋予给他们的政治权利，行使他们政治理想的人宣布为“罪人”，这难道不是天大的错误？在我看来，在目前中国存在着这样一部把不是恶人的人宣布成“罪人”的恶法，这是对我们民族的犯罪！
我们上面说了，在未来人类社会里，我们国家也有可能产生象有马克思那样的思想大家。同样，既然我们这片伟大国土上，产生“伟大、正确、光荣的红色共产党”，想必未来也会产生一样“伟大、正确、光荣的绿党共产党或黑党共产党”。然而，现在中国人没有参与政治的自由权利，更没组党结社的自由利权。好象中国自有共产党和无产阶级政治家后，再也不会有其他的思想党，再不会出现别姓的政治家。其实，政治理想也是一种人常情的理想。相信人类自古以来就有这样一类人，他们爱管国家大事，有着参政议政心理欲望。否则现代人类社会不会规定每个人都有着相同的政治权利──这种人正当的自由权利，是人都会产生的一种思想行为。把现代人正常的、合理合法的思想行为而认定为有罪，这才真正的犯罪。现代民主政治国家早就意识到这一点，他们不再把这类人物定为“罪人”，只视为“政见不同者”。他们参与政治活动不会坐牢，也不会遭到打击和迫害。就“颠覆”本身而论，民主国家的《宪法》中明确规定国家政权和平有序地转移方式。所以他们国家的政权总是数年被“颠覆”一次，也没从出现国家大乱，人间未日之征兆。这里实想不明白的是，做为中国人，我们为什么一定要把那些与他们有同样行为活动的人定为罪人呢？难道我们就不能不象民主政治国家那样，把那些热心参与政治活动的人视为“政见不同者”而不是“罪人”吗？我们一直在说，中华民族是个伟大的，富有智慧的民族。然而，长久以来，我们一直糊涂到把一些本无罪的人送进监狱，甚至杀掉。总之，从民族进步来看，“颠覆罪”──是一条阻碍民族发展，吞噬民族精英的大蛇，是一个现代文明国家的耻辱！
我们必须清楚，民主政治是人类进步的不可逆转的世界潮流，它不可阻挡的事实已在世界众多的国家验证。我们希望社会和谐，国家长治久安，然而不顺应这一不可逆转世界潮流，我们将面临只有民族灾难──那只是时间的长短。历史早就告诉我们没有一个政权是永固的，现代民主政治思想之所以成为世界潮流，原因它不仅给每一个人的具体政治权利，而且解决了政权可以和平更替，不会让更多人流血丢命。共产党人担心失权后“千万人头落地”，那就要在有限的时间内，在中国大动荡来临之前，积极主动地推行自由民主制度，否则那不是千万人，而有可能是更多中国人的生命遭到涂碳。
转自《民主论坛》(http://www.dajiyuan.com)
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