【大纪元2月24日讯】（中广新闻网）最近传出“三国志”名将关羽，在南韩忠清北道岭东拥有一块土地？这块土地不大，只有八百五十平方米，而且确实登记在关羽的名下。
据南韩“联合通讯社”报导，南韩永同郡和清州地方法院永同分院表示，在标注该地所有权的地籍册和登记簿复印件上，该地所有人被标记为“关氏”。不过，以关羽的名字进行登记的过程已无法考究。
这块土地以奉有“三国志”十二名将关羽、张飞、诸葛亮、赵云、黄忠、姜维、马超、马谡、廖化、费㭏、糜竺以及魏延肖像的“十二将神堂”（忠清北道民俗资料二号）为中心呈四方形，是为了筹集神堂祭祀费用而进行耕作的“位土”。这块土地在一九一一年首次被注册为“堂谷里”，一九三○年所有权转移到“永同面（现永同郡）”，而后于一九五七年变更为“关氏”。
二○○一年去世的村民李某，在这里耕种了数十年，到每年正月十五都会备好祭品进行祭祀，现在由八十四岁的林某获得耕作权，种植杂粮等农作物。
南韩乡土史学家金峰大表示：关羽是出现在“三国志”？的典型的忠臣，是中国民众信奉的对象。南韩国内祭拜关羽的神堂，除了首尔钟路区崇仁洞的“宗庙”以外，具有代表性的就是岭东“堂谷里”了。可能是为了明确作为神堂位土的土地所有权，才将土地登记在“关羽”名下。
金峰大还表示，该神堂原先位于永同郡上村面古自里，但永通县令有一天梦见关羽要求将神堂转移到祥和的地方，因此迁到了堂谷里，而该地区居民便从那时起供奉该神堂。
南韩清州地方法院永同分院登记有关人士表示，当时的登记制度漏洞百出，所以才有可能以关氏的名义登记这块地。他进一步表示，原则上来讲，土地所有人身亡后，拥有财产继承权的后人可以分财产，但对于眼前的案例，恐怕连所有权都难以行使。可能要透过所有权认证诉讼，明确所有权。
但该村村长金德真主张，不管是在谁的名下，这里是供奉祠堂的位土，村里的长辈主张重新举行老管理员去世后中断的正月十五祭祀。去年，永同郡本应为该土地缴纳一千六百六十九韩元（约五百五台币）的财产税，但按照不足两千韩元的税款不予征收的“小额不征收”制度，实际上没有征税。(http://www.dajiyuan.com)
