【大纪元3月3日讯】很多人问我写博客的动力是什么？我也一直在自问。自问并不是我不清楚我在做什么，而是因为要找到一种较为准确的回答，以免使更多的人产生歧义，引起无谓之争论。现在我认为我找到了比较准确的回答，就是我今天的标题。
我一直是个比较自信乃至不乏自负的人，这样的个性颇受人诟病。受人诟病倒罢了，但受人曲解，心里面还是有些不甘。受人诟病和曲解，当然我要先从自身去找原因，比如也许太过自以为是这样的毛病，的确我也是有的。后来写博客很多，与人交流很多后，才发觉不少人都有自己的思考，每个人都对自己很自信。每个人都各执其是，那么怎么样好好地交流呢？是不是动辄要把不同的言论认为是“敌人”的言论呢？我现在认为没有必要。别说国外，单说中国，不说不同言论乃至不同利益集团里，依然可以做朋友的，古有韩愈、柳宗元，现代有胡适与陈独秀。似乎在四九年后才助长了这种你死我活，你绝对错我绝对正确的二元对立的思维。不是朋友便是敌人，非此即彼这样的思维模式，既害别人也害自己。因为你在因言论的不同，而判别其为敌人时，其实不仅是自己不自信，而且也是某种程度上的防守反击之术。这样“防人之心不可无”的人际交往原则，以及觉得自己绝对正确，他人不可批评（陈独秀的文学革命与胡适的文学改良上的区别即在此），都是两败俱伤的事。拒绝他人对自己言论的批评，或者认为自己言论不可批评，其实是自己不自信的表现。至于视不同言论为敌人，就是更等而下之的行为与想法。但这样的想法在我们中国是何其多也！
有人说我在做启蒙工作，但我不敢承认这样一个判断。启蒙从原初意义上看，从西方对中国的影响之历史来讲，从五四新文化运动乃至八十年代的启蒙来讲，当然自有其价值。但启蒙从字面上讲，难免没有问题。启蒙是一种很高的姿态，即别人是蒙着的，你是居高临下去启。事实上这样居高临下的知识分子心态，我至今也未完全剔除干净。我虽然不认为自己是世人皆醉我独醒，但老觉得别人受到愚弄。当然受官方愚弄这事，在四九年后不管我是否居高临下，这都是一个普遍事实。四九后极权政府无所不用其极的手段，加大了信息不对称，并利用信息不对称来自我圣化，以此强化其剥夺他人利益正当性的力度。虽然面临官方这么多的信息封锁，但我依然不敢说我在做启蒙工作，现在没有这样狂妄的“自信”。但我自信在做一些提供信息，并引发朋友们更多思考的工作。
我甚至说过，我可以不说《人民日报》和新华社在胡言乱语，我只需要与它们同等竞争的言说平台，至于谁说得更有道理，谁说得更近于事实，乃至正确与否，这个判别之权力，完全操于民众自己手中。我没有权力让民众相信我的判断，《人民日报》也没有，更不用说他们强势地号召民众相信他们所说的话。即我认为我提供的是一种信息和思考问题的路径，我也不认为我绝对正确。但我对自己提供的信息来源有相当之自信，如果有切实的证据证明我提供错了，我愿意纠正。提供不同的信息，当然不只是信息，这里面就包含着我的一些价值判断。当然这信息也许不全面，但你对照与我相比不同的信息，你可以自行判断对与错，这就是我要做的工作。
我每天言说，日拱一卒，就是做这种提供信息和引发思考的义工。我当然还做过其它种类的义工，但我做得最多的就是这样与文字有关的，有比较优势的义工。这样的义工每天耗费我两小时之内，我的时间与能力都能够承受。如果每天要耗费五小时，那么也许我无法坚持，因为我也要养家活口。也就是说，我做这样义工也是在我的承受能力范围之内，更别说你要让我学雷锋所谓的“大公无私”，我是绝然做不到的。一个普通人绝然做不到的事情，不应该被强令号召和灌输。可以这样说，我博客上大多数文章都是急就章，也是早上即来即写即发，肯定有许多漏洞，但我尽量做到信息与言说上，比较接近于我所认为之事实。我博客文章中有写得比较好的，也许将来可以收入我的集子，但大多数不是真正的写作，更不是一种学术研究，所以难免浮浅和有漏洞。如果将来可能收集博客上的文章而成一集子，一定会更加仔细的润色改动文字，将事实表达得更为清晰与准确。
民主自由，在我看来是一个社会最大的公约数，即便在中国这样的国家也是如此。改天我会将我的思考写出来就教于大家。我提供信息和引发思考的目的，就是要让大家知道民主自由也许不是最好的制度，但民主自由的确是所有人的权利得以真正保障的最不坏的制度。这个最不坏的制度，最大程度上成了所有民众的公约数，一个社会坚持寻找到它的最大公约数，才使社会有凝聚力，才使社会在保证每个人的权利的同时，又有基本的一些公共利益，形成一种保证个人利益又有公共利益的利益共同体。我提供不同于大家常看到的信息，引起大家自我思考的目的即在此。
2008年3月2日7：28分于成都
──转自冉云飞博客(http://www.dajiyuan.com)
