【大纪元4月10日讯】天幕
“神韵”的舞台表演效果中，背景天幕起了至关重要的作用。结合每个舞蹈的内容，背景天幕的都有贴切的画面来衬托。具体的图像内容，有辽阔清新的草原风光照片，有旌旗招招战车滚滚古战场油画，有洪大旷宇中的天国圣景，有现代都市公园景色，有古代室内厅堂环境，有高墙铁窗的狱中环境，也有众佛在位的佛国胜境，等等。每一次报幕结束后大幕拉开时，都是一幅令人惊叹的大图画展现在观众眼前。
这些天幕图像中包含的摄影和绘画作品本身的艺术水平也都非同一般，每幅作品感染力都很强，看了令人赞叹。看得出“神韵”的艺术家团队中不仅有舞蹈家、歌唱家和作曲家，还有画家、摄影家。天幕图像中的绘画作品也是正统的艺术风格，基本功扎实，而且艺术风格恢弘大气。
从尺寸上讲，“神韵”的天幕已经把舞台天幕用到极限了，一般的剧场，放电影用不到那么大的天幕，我听说有的城市想邀请“神韵”去巡演，还就是找不到一家剧场有那么大的天幕和舞台。“神韵”这么大气恢宏的演出，小地方竟然就放不下，不够“神韵”来表达他们的作品。“神韵”的天幕也算是人类舞台艺术史上的世界之最了。
“神韵”天幕中景物的透视的处理非常准确。像“善念结佛缘”和“黄粱一梦”两个节目中的背景的庙里的大殿和古代的厅堂都恰好和舞台衔接，真要是在舞台上建造出那些房屋结构，看起来也就是天幕上那种效果。特别是有些节目的动态天幕，比如“万王下世”中，众神从天宇飞降到舞台的景象和“嫦娥奔月”中嫦娥飞天而去的景象，天幕中人物的移动与舞台上的演员移动相衔接，这种方式来表达天上人间的联系，妙绝!
“神韵”天幕中景物看来也不光是摄影和绘画作品，还有的是用电脑三维设计软件制作的。现代电脑科技的发展很快，与十年前相比也有很大进步了，现在的三维设计软件在三维造型的基础上，加上丰富的材质和光源能很逼真的表现建筑效果。因为是精确的三维设计，所以对于透视关系、物体和景物的结构和相对关系的表达上就极其准确。
从“神韵”这些天幕图像的美术效果和电脑特技制作水准上看已经是电影级的特技制作水准了，这种电影级的动态图像作背景，前面又有真人舞蹈演员做表演，使“神韵”的演出比电影更逼真动人，而背景天幕的洪大气势、空间感、景物的容量、和随剧情如意变幻的动态效果，使“神韵”的表演效果又是一般的舞台剧所望尘莫及。所以，“神韵”的舞台表演是结合了舞蹈、传统美术、电脑三维设计、和电影制作技术的一个艺术与高科技的结晶，这在现代舞台设计中也是一个首创。
服装
“神韵艺术团”的演出之完美体现在了所有的方面，在演出的服装设计也是令观众赞叹不已。有的专业经营服装生意的观众说，“神韵” 的服装把百老汇最好的时装公司的服装都比没了。一些专业时装设计师看了演出后说从“神韵”的服装设计中获得了很多灵感，马上回去就要改自己的服装设计。
传统服装
“神韵”的节目中有多个民族的舞蹈，相应的服装也是各民族地道的传统服装。我记得“神韵”的舞蹈中也不只有中国各民族的服装，第一个节目中也有西方人的传统服装。
谈起人类的服饰文化，现在人类最普遍流行的就是西装了，中国开放以后，人们也开始穿西装。西装来自欧美，在上个世纪以来由于欧美在政治、经济上的主流地位相应也带来对其服饰文化上的认同。西装的流行也体现了各国文化上的一种相互影响。
但说实话，其实本来西方各民族历史上的服装也是非常丰富多彩的[1]。拿不管东方还是西方古时候的服饰跟现在的西服比，你都会发现现在的西服是最不好看的。为什么全世界会统一到这么一种奇怪的装束上来也真是件奇怪事。
如果说在西方世界里西装的流行是一种流行趋势的变迁，而在中国传统服装的丢失却是中共邪党统治者强力破坏传统文化过程中人为毁掉的。在中国，少数民族还知道自己的传统服装，重要节日还穿一穿，现在的汉族人老一辈都是中共建政以后出生的了，除了在电影电视里看到外，汉族人真的不知道传统服装什么样了。汉族文化是被中共毁得最厉害的，直到今天实际上中共对汉族的统治是一种最残忍的殖民统治，中共对汉族文化是连服饰，带宗教，带文字全毁掉。
本来中国的服饰文化历史是最长的，女娲造了人之后，就直接辅导人文化，包括音乐、纺织。而中国历史上的每个朝代的服饰又都是不同风格的服饰，所以中共在中国所毁掉的是人类各民族汇集积淀了几千年的最丰富的服饰文化。现在出了一些研究中国古代服饰的书，把各个朝代的服饰款式基本上整理出了个大体的轮廓。
武将服装
在“神韵”的舞蹈“善念结佛缘”中有佛国世界里的天将。武将装束是中国传统服饰中一个非常有特色的方面，中国的武将服装既实用又威武。而且最关键的一点是中国古代的武将装束和神话中讲的天上的武将装扮以及佛教寺院中的天将塑像的服饰是一样的，所以中国古代的武将服饰是神传文化，其实中国不同朝代的服饰也是不同天体的生命转生到中土带来的天上的文化。
在有关战争的中国几大文学名著中，对武将的外貌描写是非常多的，每次战斗前双方主将出场后都有对武将装束、兵刃、坐骑的详细描写。而这些描写中看到中国古代武将的装束的特点就是很大程度上它不是仅仅为了安全保护，可以说很大程度上就是要有那种神态、气势、造型，因为那已经是一种文化了。古时打仗不是随便打的，不仅讲装扮、讲兵法，而且讲究出师有名，开打之前双方要论理的，从这一点上看，古代战争比现代战争要文明的多。
中国古代的兵器也是神传文化。那时学武的人一学就是十八般兵刃。而许多兵器本身也都有神奇的故事和来历。历史上流传的最著名的几大名剑，说削铁如泥，其实那不只是冶炼技术的问题，都有在特殊的历史过程和因缘下有生命注入其中，具备了灵性了的。比如岳飞的枪和佩剑都是神器，在《说岳全传》中有详细的记载着两样兵器的来历。这样的兵器也不是谁都能使的，兵器的形成和保存的过程也都是要到特定的时候交给有缘的人来使用的。
站在无神论的角度是不太能理解这些了，所以中共邪党不管怎么喊代表中国文化，它根本上是否定中国文化的最精华的东西的，因为中国传统文化是神传文化。所以要恢复正统文化，首先就得彻底地清除共产邪党文化。
天国服饰
“神韵”的演出服装除了典型的各民族的服装外，最令人赞叹的就是有关天国世界的几个节目的服装。
当人们看到“神韵”的几个关于天国世界的节目的时候，观众是看呆了，那瑰丽的服装款式之飘逸、色彩之绚丽、饰物之精美令人应接不暇。“神韵”的这些天国服饰的设计已经超出了人类的所有现存绘画、壁画、雕塑中所能参照的内容，超出了人的想像力了，简直就是把天国的东西拿过来了。
只有像宗教全盛时期创作天国景象的壁画的艺术家一样能够直接看到天国的景象的人才能设计出这么精美的服饰。看来神韵艺术家中一定是有高人。
在不同国家观看“神韵”的观众中都有专业服装设计师，觉得看完后获得了设计灵感，有的说回去后马上就要改自己的设计。也许“神韵”将引领未来一时期的人类服饰的潮流。
服饰与道德
如果人类的主流服装款式能够走上一条反古的路，应该说对人类来讲是一件非常好的事。人类走入文明以后，服装不仅仅是为了取暖或为了看着漂亮，服装也与人的道德息息相关，服装而且比其他文化艺术与人的生活的关系更密切，因为这是人每天生活的一部分。
现在的主流人类服装从款式上都偏离了各民族本来正统的神传文化中应有的款式了。外观上看，都比较简单，缺少层次，实际上是不好看的。在丢失了传统了之后，很多设计师也是在追求怪异上发展。一个人的思想是整体的体现在各个方面的，它不会只局限于着装上的，他服装变异的同时，他的行为也会变异，不守规范，他会渐渐的突破人的道德规范，可能就表现出偷盗、性行为放荡、没有正统的家庭婚姻理念等等。当社会大面积的开始崇尚奇装异服的时候，那一定是人的整体道德已经下滑得很厉害了。当整个人类都这样的时候，那就是整体人类偏离了天定的人的道德规范，就会招来大的天灾，使人类被销毁掉。问题就这么严重。
可是人类的行为的变异和道德的下滑是逐渐变化的，如果正统的道德衡量标准已经失去了，那么人们就觉察不到在下滑，还会觉得很好。按照中国古代的道德标准看今天的人类服饰，一看就知道要天下大乱了。是因为古人有很强的道德理念，所以当问题刚有一点苗头的时候，人们就认识到严重性了，知道发展下去是很可怕的，所以人们就都会去谴责纠正不正确的变异服饰和行为。
所以，如果人类的服饰能够走上反古的路，去模仿天国服饰，追寻正统的神传文化，就可以使人类这种追求怪异的思想受到节制，这对人类的道德会起到很好的作用。
灯光
在“神韵”观众的采访报导中，看到也有专业的舞台灯光师对“神韵”的舞台灯光运用表示赞许。
总体上感觉，“神韵”的灯光运用都比较明亮、均匀。这也确实与现在的许多舞台演出不同，现在的演出用侧逆光的比较多，好像摄影上讲顺光会使脸显得平，容易暴露缺陷。但“神韵”要表达的是天国世界，用光不太一样。
用科学的角度上讲，天国世界就是更微观粒子构成的，科学上也认识到，越微观的粒子能量越大。所以空间物质更细腻、颜色更晶美、空气更透明，物体看起来更真实。那么要表现佛国世界的服饰，所用的材料质感就要务求细腻，色彩务求鲜亮。
天国世界光的原理也不一样，不像人世间一样阳光照到了才能看见，神的空间物体本身就是发光的，而佛是光焰无际的。那么在人世间要表现这种感觉，“神韵”在舞台灯光运用上以明亮为主也就不难理解了，重在灯光的色温要准确，从而能够准确的表达服饰的颜色质感。
参考书目
[1]《服饰的历史》（Zur Geschichte der Kostume）
1861-1880, Braun & Schneider出版公司于慕尼黑出版。共125页。
http://www.siue.edu/COSTUMES/COSTUME1_INDEX.HTML
(http://www.dajiyuan.com)
