【大纪元4月29日讯】
两个女子 一份真纯心愿
为实现理想 互相扶持踏上险路
春有春的妩媚，
夏有夏的秾丽，
秋有秋的萧瑟…
走过春夏秋的彩琳、思芳，
在严冬冰雪之后，
希望的音符洒在初升的阳光谱上，
星光交辉，绽放最迷人的清香！
多年前，刚毕业的思芳，一个青春美好的现代女子，一日午后，去邮局寄东西，行经辽宁街一条偏僻的小巷。巷里有家店，思芳转头一瞥，一袭素衣回旋，如花雨漫飞；葱绿、嫣红、靛蓝、嫩粉、鲜黄，翩翩衣袖，粉藕衫裙…思芳看呆了。这时店里老板彩琳走了出来，淡淡约约莹回着一份远古幽馨；彩琳以为思芳不好意思开口，大方地对未曾谋面、推着推车的思芳说：“没关系、没关系，如果你真要外面那个纸箱，你就尽管拿走好了。”
思芳被彩琳的反应弄得有点啼笑皆非，但她还是对彩琳自然流露的关怀感到窝心。就这样，思芳和彩琳这两条平行线，二十多岁的女孩和四十多岁的女人，在一个转弯下，交会了。之后，思芳便常在彩琳店里徘徊流连，义务看店。彩琳也陆陆续续地向思芳介绍，这些衣襟荷裙来自印度，以及泰国、柬普赛、寮国、缅甸等东南亚国家，细致精巧的手工往往让人叹为观止。
自然朴拙乏人问
思芳觉得不可思议：“怎么会有人愿意花这么多的时间到各国采购？”原来，在泰北，因为经济萧条、生活困顿，许多女孩被迫从事色情工作；在柬埔寨，也因之前地底埋了许多地雷，人们一不小心，便成残废。有些来到这里的传教士，喜欢他们的自然朴实，认为有很多传统值得收藏和介绍，于是提供工作环境让他们在家乡手织，把珍贵文化传扬出去，也让他们免于出卖皮肉、流浪乞讨。
只是，在现今五光十色、灯红酒绿的花花世界里，彩琳、思芳的坚持难以获得共鸣。由于地点的局限，这家品味出众的店却乏人问津，也难以经营。因此，很多人也问彩琳：“经济不景气，你为什么还要经营这家店？”彩琳漾着无畏的笑容说道：“我没有在经济好的时候做过生意，所以也不知道这有什么差别呀？”
在彩琳两年的惨淡经营下，有时店里一整天没半个顾客，经营几个小时又要关门，思芳和彩琳也因而摆过路边摊。回忆那时的情景，彩琳、思芳坐在店阶前相对无语，最后彩琳打破沉默：“不会有人了，回家吧…”淡淡漠漠的话语，又有谁知道其中的无奈与辛酸！
患难与共真情露
今年三月，店租到期了，付不出钱的彩琳在别无他法的情况下，只好忍痛割爱，结束经营。结束前，彩琳还为自己未来做好了打算，她苦笑着说：“我都想好了，真的不行就去卖高梁酒香肠。”而思芳呢？虽然思芳一个月只有一万多，但她知道彩琳仍然付不起，思芳心里很难过、很挣扎，她表示：“我真的很喜欢这工作，去国外采购，欣赏挑选，都是我在学校没有学到的。”
面对非如所愿又势在必行的“结束”，彩琳和思芳相继病倒。有时思芳挺著身子、走到店里，看不到彩琳，心里便会七上八下：“难道彩琳不在了吗？”这段日子，是思芳、彩琳最难过也最感动的时刻，也因此而萌生出患难与共的情谊。
轻率贪夺把心伤
最后当他们无可奈何地要“特价清仓”时，那时突然增多的客人，思芳回忆起来，仍心有余悸：“这些人就像洪水猛兽一样，想要掠夺我们辛苦经营的家。”有的客人甚至还说：“既然要结束营业，就干脆送我们嘛！”思芳听了这句话，真是心如刀割。
客人总是不经意地看、不在意地说：“这些衣物不都是去国外玩玩，顺便带回来的吗？”思芳难过地摇摇头。事实上，因为他们希望品质要有保障，所以找的是设计师的作品，没有空间可以杀价。而且每次去根本就没有时间观光，辛苦的程度是外人无法想像的。
痛苦挣扎觅伯乐
这时，也有曾经上门的顾客为彩琳、思芳觉得可惜，并鼓励他们要继续经营下去，不然世上又少了一家如此朴拙、宁谧的店。面对朋友、同行的鼓励，内心的感动，溢于言表！而彩琳当然也很想继续经营下去，但“没有钱”却是个铁铮铮的事实！彩琳心中充满着痛苦与挣扎。
皇天不负苦心人，在因缘际会下，彩琳竟在师大路租到一间不错的店面，虽然空间不大，但来往的人多，布置起来也别有一番韵味。虽然彩琳钱已见底，重新开张也不知是好是坏，但共同守着一家店的彩琳、思芳，早已凝聚同样的心念：“我们不相信东西这么好，却没有人欣赏！”
真诚感人一片天
对于互相支持、彼此鼓励的思芳，彩琳也感动地说：“思芳原先是我的客人，之后成为很好的朋友，又变成事业上一起奋斗的好伙伴。”之前，都是彩琳一个人去印度、泰国采购服饰，现在，彩琳也让思芳作主挑选。
这家店里，一桩桩、一件件的东西，都是彩琳、思芳付出无法计算的金钱和心力，亲自到国外选购而来。对他们来说，即使再苦，只要看到客人感动的神情，一切都是值得的。两个女子，为了一份朴实的理想，宁愿放弃优渥待遇，为了一份真纯的心愿，勇敢踏上未知险路；当然，路长脚更长！曾经连绵不绝的雨丝，停了，风雨洗涤后的她们，愿能为纷纷扰扰的大地，散播纯净清朗的光明！
手工作品浑然天成 生命品味躬身酝酿
彩琳认真的表示，即使当时这家店并不被看好，但她可以对手工产品及台湾手染生态了解得更加透彻。她赞叹着：“手染的红，手染的蓝，手染的紫，一看就知道跟化学染料不一样！”彩琳认为手染服饰一定有他的市场，就像有机食品一样，有它的天空。这就是为什么会有人反过来追求“原始”？就是因为现代的东西太精致，精致得没有感觉。所以，彩琳也很支持台湾手工艺术家，包括原住民的作品。彩琳说她从来没有放弃过台湾的设计师，彩琳认为他们值得被肯定，也需要被鼓励。
彩琳表示：“台湾的文化简单到买一个东西，就要用个塑胶袋。但是视觉需要营养，听觉也需要食物，而充斥在我们眼里，萦绕在我们耳里，竟让人不忍卒睹，不敢骤听！所以我非常喜欢手工的东西，浑然天成，那是用自己的双手所创造出来的产品！”思芳也指着这些由当地妇女、劳工辛苦做出来的成品说：“这些花纹不是接得百分之百密合，但这就是手工朴拙、细致的手感。”
彩琳不敢置信地表示，从辽宁街搬到师大路，过程其实很顺利，并没有停顿。有人问，是幸运吗？绝不！因为彩琳的韧性是柔软也是坚强的。我们很难想像，彩琳曾经十年没有工作，也不曾跟过会。她语带激昂地表示：“那时我真是穷到谷底了，你们真的想不出来我有多穷！”可是，这样怎能熬得过？彩琳表示，因为自己花费很少很少，没有欲望、没有要求，生活简单得很。
当彩琳学会如何克制自己的欲望后，才知道这些外在的东西都不重要。她语重心长地表示，现代人为了追求更方便、更精致的生活，忙忙碌碌、争名夺利，但在追求无限欲望的过程中，最真的生命却慢慢迷失了。即使名牌行头、西装笔挺，但看来看去，也不过是僵化了的格调，缺乏真正属于自己生命的品味。如果自己能看看自己，单纯一点，谦虚一点，也许情况就会有所不同。
说起这段心路历程，彩琳轻描淡写，但了解她的人都知道，彩琳曾经被不公平与不光明击溃，在心底放逐自己的灵魂，但为了孩子和自己，彩琳在一念之间，便已从泥沼爬起；那些自怜与低潮，突然，都远了，一切都是那样地云淡风清。所以，当彩琳又有机会可以重新开始，所包纳的容量，所迎接的弹力便是那样恒久远长。
印度之行 艰辛险恶
思芳表示，在印度，每天可以看到数百个乞丐，多到简直让你无法想像，大人小孩随地大小便，还有瘦巴巴的牛在一旁吃垃圾。有时思芳一停下来，所有的乞丐便一拥而上，正值花样年华的思芳有着无限恐惧：“我很害怕，我真不知道什么时候会有谁来攻击我，会有谁来抢我的钱…”要不是为了喜爱的工作，思芳简直是不愿意再面对这样的人间惨境。
印度的气温高达摄氏46度！但为了要节省成本，买到更多值得的衣裙，思芳不但要舟车劳顿十几个小时，并住在印度最低下的西藏区。思芳说，当跟她从事买卖交易的设计师知道她住在那里时，都露出不可置信的表情：“来我这里办货，居然住在那种地方？”一个二十五岁的女孩，除了必须适应恶劣的环境外，还得面对印度取巧诈骗的手段。
思芳坚定地说：“在工厂里，东西没看到，品质没看到，我不会走的，我得在那边看着，他们才会好好做。”因为印度有些东西表面看起来很漂亮，可是一碰都烂了，不然就是先前给的样本不错，之后却胡乱应付。刚从印度回来的思芳疲惫的表示：“这种辛苦绝非外人所能想像，每次一回到台湾，我都觉得有种虚脱的感觉！”话锋一转，思芳却又开心地说：“但你却不知道他的东西竟这么有特色！”
天然手染
印度服饰的图案最常使用“印染（盖染）”、“绞染（捆染）”方式着色。因为手染较为麻烦，现在大部分作业已被机器所取代，但手染物品仍受许多民众青睐。
所谓“印染”，就是将图案刻在木头上，然后拿印章沾染料盖印在衣料上。一次只能印一种颜色，所以多种颜色就必须重复盖印。
所谓“绞染”，就是用橡皮筋或其他捆绑的东西绑在衣料上，染色时，捆绑的地方不会被染到。一般而言，一件衣服捆绑的地方要非常多，这样才能显示出衣服的变化性来，形成一件件特殊的服饰。
染料一般可分为天然性染料和人工性染料。东南亚国家一般都使用植物性染料，因为取材方便，而且这也是他们代代相传的技艺。
染色的过程如下：
1. 找一个大染缸，加水煮沸，并放入染料。（植物性染料有上百种，主要采取植物的根、茎、叶。）
2. 等到水面颜色均匀呈现后，取出染料。为了加强有色物质的附着力，加入明矾和盐，可使颜色富变化，减少褪色的可能。
3. 最后将衣料丢入，不断翻搅，这有助于染着，就大功告成了！
在18 世纪，英国化学家柏金，意外发现了人工性染料。由于人口大量增加，为了能大量制造衣服，各国不断致力于人工性染料的研发。目前，合成的染料与颜料早已超过 7000种，虽然带来了方便，但也破坏了人的生存空间。有许多不肖厂商将染色后的废水排入河川或湖泊中，直接造成了严重的环境污染。◇(http://www.dajiyuan.com)
