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东谷沙飞书发神话 魔戒台湾版

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【大纪元7月27日讯】(自由时报记者廖雪茹/专访)《魔戒》台湾版!布农族乜寇.索克鲁曼,以《东谷沙飞传奇》长篇小说荣获第八届吴浊流文学奖小说类得主,他从电影《魔戒》吸取灵感,以圣山“东谷沙飞”为主题,“希望”为精神,将族群的神话传说融入小说创作;特别的是,全书约有10分之1篇幅皆以罗马拼音而成,希望传承并发扬族群文化。

布农族乜寇夺吴浊流小说奖<

现就读静宜大学生态研究所的乜寇(见图,记者廖雪茹摄 )说,他隶属于布农峦社索克鲁曼家族,曾祖父曾是日治时期氏族领袖;1938年,家族因日本移住政策,由中央山脉东峦大山迁至南投县信义乡,今称望乡部落,新旧两部落都可眺望民族圣山—东谷沙飞(玉山 ),孕育他创作与想像空间。

乜寇说,电影《魔戒》片中充斥精灵、矮人、巫师、神仙、半兽人等的奇幻探险故事,在在刺激他联想到儿时反复听讲的神话传说。于是自我挑战:“是否我也可以书写一部我们的《魔戒》﹖”

在布农文化,也有不亚于欧美的神话传说,故事中的发生地及所提到的动植物,绝非天马行空,却更展现台湾的文化多样性。

举例说,“东谷沙飞”是布农族语音译的“提供避难的山峰”,源自于大洪水传说,族人逃难至东谷沙飞山顶,在蟾蜍与凯毕斯鸟(红嘴黑鹎 )等动物冒险越过洪水衔取火种的帮助下,延续族群命脉,带来希望。“东谷沙飞是天下苍生救之处”,即为该篇小说所要传达的重要价值之一。

乜寇与族人正积极推动“东谷沙飞运动”。他说,担任高山向导时,发现有一群文化人企图塑造玉山成为“台湾人的圣山”;他认为台湾人应该有一处神圣依归,但“玉山”名字本身没有故事、没有论述,展现不出文化的厚度。

因此,他们每年皆上山宣称“这山叫做东谷沙飞”,也期许每个族群都努力发扬该族的圣山精神,进行台湾地理空间解放运动,让土地自己说自己的故事。

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