【大纪元9月18日讯】“黄钟毁弃，瓦釜轰鸣”是我们这个年代的特征，在这样一个文化混乱、没有大师的年代，横空出世一个大师是多少有些滑稽和荒谬的事情。
在瞎子的王国里，独眼龙是一定可以做国王的。在视力完好的国家，如果独眼龙跳出来要做国王或者被封为国王，那是一定要出丑丢脸的。余秋雨成为文化大师，本来是不可思议的事情，但是，在我们这样一个年代，余秋雨成不了文化大师，倒真是不可思议的事情。坊间曾经流传的关于婊子们手袋里要放余秋雨《文化苦旅》的版本故事，就是对文化大师余秋雨最好的犒赏。好女孩上天堂，坏女孩走四方。上海滩的高级婊子们穿的用的都是大品牌，而且往往还能引领时尚，从这个角度来看，余秋雨作为上海版本的文化大师，是绝对恰如其分的。想像着《文化苦旅》在保险套、卫生巾、口红眼影睫毛膏、印度神油和西班牙苍蝇间如鱼得水的从容不迫，那种感觉真是妙不可言啊！
人说培养一个贵族要三代人的时间和努力，而诞生一个文化大师却绝对比培养贵族要难许多。所谓大师，既要有深厚的学养、真知灼见、远见卓识，经得住推敲，又要有担当和社会责任，成为一个国家、民族和年代的良知。文化大师，绝对是可遇而不可求的。以中国二千余年历史计，能够称得起大师的，可谓了了。倒是西安八仙庵算命的道士姑子，妄做大师的很多，但那种大师跟烂鞋底子一样，可以提溜出一串儿，想来余秋雨不在八仙庵的姑子道士之列。说到学养深厚，真知灼见、远见卓识和经得住推敲，余秋雨也肯定不能位列其中。至于有担当和社会责任，那简直是苛求余秋雨。如果余秋雨这厮能够成为我们这个国家、民族和年代的良知，那我们的良心简直是大大地坏了，不被狗啃，也是要遭报应的。稍微了解余秋雨履历的人都知道，余秋雨如果是一个有良知的人，那母猪一定都可以进化到上树去操大猩猩的屁股了。
说到文化大师，除了上述要求，还有一个很重要的原因是要有文化传承和形成大师的社会现实土壤。把国学大师王国维等放在新中国的环境里成长下来，能做一个好的大学老师已经不错，做国学大师简直就是奢望。在一个被摧毁文化传承的废墟上，建设高楼已经是不容易的事情，还要耸起一座丰碑，简直是痴心妄想。我们这个普遍浮躁的物质主义年代简直是一块盐碱地，治学都已经成了做生意，在这样的土壤上收获大师，那简直是在一个阳痿患者的鸡巴上去寻找雄起的力量。
退一万步，即使为了某种需要竖立一个大师来，堂堂中国找起比余秋雨更具大师气质和范儿的人也是大把。将余秋雨当作文化大师，那些古往今来的文化婊子们就都可以粉墨登场，要我们给他们来立贞洁牌坊了！(http://www.dajiyuan.com)
