【大纪元5月27日讯】（悉尼支持中国民主化工作平台供稿）5月24日，悉尼纪念“六四”20周年研讨会在艾士菲天主教俱乐部举行。会议由孙立勇、陈用林主持，美国哈佛大学高级研究员、公民力量主席杨建利博士主讲，张小刚、李清、陈弘莘、冯海光、潘晴、秦晋、袁铁民、杨军、孔天乐、任雪冰、陈晓等知名人士、学者及各界人士约100人出席。
会议开始前，全体与会人员为“六四”死难同胞默哀两分钟，全场肃立。之后，由杨建利给大家作演讲，他主要剖析了造成1989年天安门大屠杀深层原因，论述了他对中国民主运动的展望，提出推进民运的策略。他说，学生“争民主、争自由、反官倒、反腐败”的正当要求换来的是血醒屠杀。中共一贯以制造谎言和恐惧两大手段统治人民，后又以腐败笼络知识精英。89年以后全民性的恐惧，知识界的普遍犬儒主义，给中国带来了道德、人权和环保三大灾难。可以预见，中国今后几代人将为此付出沉重的代价。现在的中国实际上已经沦为“合法性几乎丧失殆尽、经济上俱掠夺性、政治上处于守势的警察国家”。他认为，公民力量、中共党内斗争、民族关系、国际关系、台海两岸关系等五大因素将形成合力，最终促动中国实现民主变革。民运人士的任务就是推动公民力量，即民主力量的成长。海外的民运要利用海外自由宽松的环境，建立最广泛的全球民主团结阵线，汇聚力量，在关键时刻能够呼应国内，为最终一举击垮专制政权作好准备。尽管中国民主化道路十分艰难，但他相信，随着公民力量的不断成长，变化必将到来。
随后，杨建利同与会人员进行了热烈的讨论和争辩。原西北政法大学法律系教师袁铁民在发言中表示，杨建利提出的五大因素还应加上“宗教因素”，国民宗教意识的形成将从根基上动摇专制。呼吁所有反共力量要相互包容，各显神通，一致抗共。
前湖北学运领袖、曾因“反革命宣传煽动罪”入狱三年的冯海光说，89年的形势与清末时期的“戊戌变法”有惊人的相似之处，都遭到了当局的残酷镇压。他认为公民意识是在民主世界里慢慢培养出来，质疑非暴力方式推动中国民主变革的可行性。
中国问题学者陈弘莘说，从西方社会文明史演进看，大多数民主国家并未经过启蒙状态，即已完成民主化。中国百姓不需要你告诉他们“民主是个好东西”。我们应更强调实践和参与，从组织上凝聚各种反对力量。
李清说，暴力不一定就是非理性的，比如杨佳杀警，邓玉娇拭官都是正义行为。潘晴主张人民天赋的抗暴权不可剥夺。他说，中国冤案堆积如山，温和维权却遭到当局的暴行回应，平民百姓何年何月才会冤案昭雪，合法权益不再被践踏？
秦晋和张小刚则认为，暴力革命和非暴力运动之争没有意义，关键看实干和实际效果。秦晋说，自己一直在身体力行参与海外民主运动，但他观察国内民众、海外民运，尤其是在澳的中国留学生的表现，认为中国民主化道路前景艰难。
前澳大利亚学运领袖杨军说，许多中国人到了国外才了解到六四真相。我们要努力去讲真相，把讲座办到校园里去。要游说所在国政府，影响他们的对华政策。要帮助战斗在第一线的勇士。不要争论，要埋头多干实事。
香港来的移民范先生说，在“六四”血案问题上香港人喊出了“曾荫权不能代表我”的声音。港人清楚地记得“八九六四”那场灭绝人性的大屠杀。只要人人都有勇气向当局挑战，正义力量的强大足以改变局面。
杨建利提到，他和孙立勇都曾在北京第二监狱坐过牢，可以说是狱友。他说，孙立勇创建的中国政治及宗教受难者后援会最近几年为入狱的良心犯做了不少人道救助工作，实际上是把民主运动的成本平摊到社会，使国内的良心犯不再感到孤立无援，增添了信心。杨建利一谈起仍在押的良心犯，立刻眼睛湿润。他呼请海外朋友们多关注国内那些冲锋在前、受难深重人们。
会场设立了募捐箱，当场募捐到的六百三十一澳元八角（631.80），将悉数捐给最近被释放的两位北京“六四”抗暴良心犯。(http://www.dajiyuan.com)
