近日邓丽君转世的新闻热，又引起人们对她的想念风潮……。再也没有人的歌声能如她一般纯净甜美，风靡全球华人。再也没有一个风云变幻的大时代，能缔造出这样伟大的歌手。6岁登台，自小被誉为“天才歌手”的邓丽君，能通11种语言，歌曲传遍台、港、澳、印尼……等亚洲大街小巷；更在日本乐坛处于亚洲颠峰时，征服日本人的心；却在理应绚烂盛放的芳华之年，孤单逝去。然而，这样的遗憾原本可以避免……。

我昨夜梦见菩萨命一神灵按住我的头部，另一神灵按住我的下肢，用板打我的身体，全身痛苦难堪，故而大声喊叫哀求。

历史还不只会写在脸上。寻找平埔人故然可以到目前熟知位于埔里、台南、高雄、宜兰的平埔聚落以及屏东、花莲、台东、苗栗等县的平埔后裔群居的社区。但是平埔元素也表现在刚刚提过的契字古文书还有原籍地名、家族姓氏、家族历史相关的墓碑与神主牌、信仰祭仪、歌谣等。除此之外，脚底下的土地才真正封存着过去平埔人的生活。

叶教授的“台湾人是炎黄子孙，也是平埔族的后代”正代表了二十年来在“台湾热”的酝酿下，学术界与民间知识界对“台湾人”的重新认识与深刻理解。叶教授提到的林玛利医师曾经在一次国际研讨会中指出“台湾的闽南人与客家人在基因上非常接近，几乎一致，台湾人也接近泰国的华人及新加坡的华人，同属于南亚洲人，和北亚洲人及北方汉人分开”。

台湾在近代是一个垦拓的地区，因此有许多外来的移民，其中尤以来自中国的汉人为最多。但是在16世纪，汉人开始前来时，台湾已经有住民，是由南洋一带漂流或移住来台的马来人种。这些来台的马来人，有居住于平地者，也有居住于深山者，居住于平地者称为平埔族。由于清朝在1873年以前的治台政策十分消极，基本上不鼓励中国人移居台湾。即使有移居台湾者，也不许携眷，因此造成了岛上的汉人移民阳盛阴衰的现象。而当时的平埔族是母系社会，这种女子招男子入赘的母系社会与后来移入台湾的汉人多为单身男子的社会，正好产生“互补”作用。因此，大部分现在的台湾人的女性祖先不是从大陆来的，而是平埔族人。过去台湾南部有一句俗语说：“有唐山公，无唐山妈”，指的就是此意。也就是说，现代大部分的台湾人是炎黄子孙，也是平埔族的后代。