文化艺术
(新纪元周刊426期,记者赵芷菱报导)1582年因一场船难搁浅于“Formosa”岸边,历经75天后脱困由两位西班牙神父与一位葡萄牙耶稣会士,写出了三篇相关见闻。而世界上最早有关于台湾的文献记载,就由此开始……。
过去有一人柳胜,用不正当的手段在当地取得官职,便滥用权威,横行乡里,贪婪、凶恶,只要能得到钱财,不择手段欺诈百姓。恰好又遇上殷述庆这个贪官,到这个地方来管理,他们互相勾结,狼狈为奸,一得到钱财,就彼此瓜分。受到他们毒害的人,无不向神明哭诉。不到半年,柳胜忽然暴死。没过几天,殷述庆也得恶疾暴亡。
苏东坡每次请客设宴,佛印和尚总是不请自来。一天晚上,苏东坡邀请黄山谷去游西湖,备了许多酒菜,特地想躲过佛印和尚。
就达‧芬奇来说,其最有名的画作当然是壁画钜作《最后的晚餐》(The Last Supper),这幅画向我们展示了西方艺术——特别是西方基督教艺术一个非常基本的主题。画作根植于基督教,这是我们理解它的重要视角。达‧芬奇所做的事,就是创造一个充满了标准图像符号(iconography)的场景,也就是在“最后的晚餐”中围在基...
(大纪元记者张婷比利时报导)14个比利时大学学科进入QS世界大学排行榜前50名,其中荷语鲁汶大学占8个学科,根特大学和法语鲁汶大学(UCL)各占3个学科。鲁汶大学仍然是唯一进入世界前100名的比利时大学。
唐代文学家骆宾王,婺州义乌人,他的诗文写得很好。因参与了徐敬业叛乱活动,被武则天严令通缉,只好换名改姓,躲藏起来。时间一长,人们把他淡忘了。
从原来的二十个字,几经压缩,成为八个字,却仍不失原意,而且言简意明。可见,做诗撰文,贵在精要。
北周武帝将要亲临太学,拜师求教,封赐太傅燕国公于谨为三老。于谨上表,执意推辞。武帝不肯答应,仍然赐给他延年枴杖。
东君敛红驾春归, 桑柘荫浓绿枝垂。 杜鹃高树鸣夏令, 小荷尖尖绘新蕾!
孤亭倚松弥野茫 烟波打桨泛沧浪 远岑虚无似蜃景 水云一色若仙乡
苏东坡悟出了把别人讲的富有诗意的语言,借纳溶入自己的词章之中,使个人的文艺创作,阔大了容量…
Remettre les pendules à l'heure. 回到原点,言归正传,还原事实真相。Pendule:座钟、挂钟。短语有两层含义,第一层含义指言归正传,回到最初。通常用在两人或多人讨论某事争执不下的时候,讨论双方将话题退回到最初,冷静地重新讨论。第二层含义指恢复事情的本来面目。
月华注青砚 玉墨挥云间 凌虚舞意醉 酿采邀飞仙
有诱惑力的美人,像美酒一样,同时是诗歌灵感的源泉。珈音笔下的绝代美人,与中国美女一个接一个对弈,总是打个平手…
月华明如水 汉宫乐未央 英风临玉树 尚武儒家郎
色气情仇抛弃。 灯红酒绿红尘, 不慕虚荣动心。
(shown)有人可以通过笔迹判断一个人的身体状况;有人可以通过一首曲子判断国家的兴衰。
远古的原始社会人类为了生存,在大自然的怀抱里和野兽共存、共食,也像野兽一样,经常死于自然灾害。
不是冤家不聚头”,二老常常意见相左,吵吵闹闹。一日,两造看法不同,又起争执。我原本作壁上观,未置一词;后来,加入母亲的阵营,极力想说服对方…
廿三载慈悲亿徒, 众生王主尽普度。 未来美好无限,
法轮高旋天地明, 轮回转世待今生。 大法传世度末劫, 法大言明破迷濛。 好人有幸踏归程!
韩信(公元前230年-前196年),是西汉开国名将。他由受胯下之辱到被拜为大将军、率领汉军暗渡陈仓、收复关中、拿下魏国、代国、赵国、燕国、齐国,最后灭楚兴汉。他身兼“王侯将相”之才,被楚汉人评价为“国士无双”、“功高无二,略不出世”。韩信在中国历史上以其卓绝的用兵才能著称,后世评价为“言兵莫过孙武,用兵莫过韩信”,也被...
每年黄历八月十五日,是传统的中秋节。这时是一年秋季的中期,所以被称为中秋。八月十五的月亮比其它几个月的满月更圆、更明亮,所以又叫做 “八月节”。在这个夜晚,人们看着明亮的月亮会想念远方的亲人,所以中秋又称“团圆节”。
真心颂圣经, 善行阴德丰。 忍让离祸远, 好人福自生!
唐朝时,京城有位豪士潘将军,住在长安光德坊。他的原籍在襄阳汉口一带,原是乘船贩货做生意的。有一次,船只停泊在江边,有个僧人到船边乞食。潘对他很是器重,留他在船上款待了整天,尽力布施。
大法传世动地天, 世动地天万民欢。 万民欢庆颂圣主, 庆颂圣主大法传!
浮色淡湖夕 柳烟徐风曳 云紫凌青霞 晚舟泛暮意
(大纪元记者许家琳编译报导)这幅美丽的海滩图片可不是出自旅游宣传手册,而是在一个洞穴中拍摄。这个奇异的洞穴位于越南,是世界上第三大洞穴。最奇特的是,这个洞穴内拥有自己独立的气候体系、河流和森林。
草原美 放眼碧无疆 悠扬仙乐神韵赋
幽篁猗猗 玉竹青璃 清气溢彼 倚石出泥
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