岁末大扫除，里里外外拂尘扫垢、除旧布新。其中，清洗窗帘是重头戏之一，每回做完这个工作，常常累得人仰马翻、精疲力尽。 但是，疲惫之余，看到帘子干干净净、焕然一新，顿时，所有的劳累都烟消云散，只是觉得无比的神清气爽、心满意足。 今年，当工作近尾声时，突然发现：同一个房间的两扇同材质、同时挂上的帘子，却有不同的结...

“六月飞雪有奇冤，迷中世人看不透，还以人心误天机，天示异象警深渊。”被赞誉为东方莎士比亚的关汉卿以其《感天动地窦娥冤》的杂剧广为人知。《录鬼簿》记载：“关汉卿，大都人，太医院尹，号已斋叟。”但家世祖辈行医的渊源却无法满足他丰富多样的才华，更不能灭息他居于强权暴力统治下的正义之火，因此留下了一出出动人心弦的杂戏传世。

《推背图》第四十象中，猴和雕事关生死，不可不知。此象中，雕为何物？猴指什么？为何事关生死？

五律：瑶池净影 露出瑶池美， 清莲万朵辉。 珠玑输雅净， 衡若逊芳菲。 凤髻梅妆淡， 绡裳霞染微。 红尘惊一现， 旋作九霄飞。 五律：碧海仙姿 熏风杳自南。 踏乐下仙坛， 妙影青鸾羡。 清姿龙女惭， 裙飘云浪白， 裳舞海天蓝。 曳带蓬莱去...

花开花落， 云卷云舒过。 人海茫茫皆过客， 万古机缘难得。

大觉先知告腊梅，行将冬去又春回。 迎风斗雪殷殷盼，振聩惊天炸一雷。

昊天使命降吾儒 圣教薪传志不渝 博约诗书舒抱负 中和礼乐展工夫

不畏狂风怒 掀枝向天舞 姿挺劲节直 安然蟠根固

柔弱娇啼小鸟依，蜂飞蝶舞柳丝迷。 情波难扰真君子，出水芙蓉不染泥。

瑶池玉翠楚簪冬 绿阙长安径落枫 隐迹深根坤地赴 风波亭驻泪朦胧

若不是经历过昨日那一重重的伤，也许就不会有今日的冷静与理性。所以，无论生活多难多痛，都不必退缩恐惧。终有一天，我们都能笑着说出昨日的伤……

乘戊戌年到来前，把丁酉年和鸡相关的画亮出来和读者朋友分享。

没有任何病患能接受行医者单纯以患者本身的病症，当作其身份的标记，自己不过是一堆支离破碎生物部位的聚合体。病人深切盼望能遇到这样的医师——既能关照他们运作不顺的生理组织，也能感受其受苦难的灵魂，并进一步建立伙伴关系。 这句话道尽了现代医学的不足之处与面临的困境。

这个说法很好理解，想像一下，一个人中年发福，肚皮鼓鼓的，就好像一个圆圆的茶壶，所以pot belly是形容大肚腩。也可以直接写成potbelly。

唐朝窦易直（生年不详，死于公元833年4月29日），字宗玄，谥号晋阳恭惠公，在唐敬宗和唐文宗两朝当过宰相。 窦易直原名叫窦秘，家族认祖汉朝大将军窦武。祖父窦元昌，彭州九泷县令。父亲窦彧，曾任职庐州刺史。窦易直小时候，家境贫寒，在村里小学读书。教他的老师是位老叟，有道术，但别人都不知。 一天傍晚，风雪暴至，学...

斯图亚特王朝在整个英国的统治期约为100年。除去1649年至1660年共和英国的十余年外，从1603年詹姆士一世担任英格兰、苏格兰、爱尔兰的国王，到中期经历内战，到后期1688年的“光荣革命”，再到最后1714年，斯图亚特家族最后一位女王安妮病逝且无继承人，斯图亚特家族在英国的统治经历完了自己的生与灭。

2500多年前，晋国在南部盐业的带动下迅速崛起，成为春秋五霸之一。一座方圆60公里的运城盐池，成就了一个富强的诸侯国。

人类是会抱怨的动物，而且，何止会抱怨已尔？还是很会抱怨的动物呢！

【双调】殿前欢．璧映千朝 叹神奇， 古风美好有谁知？ 天朝流影瑶台璧， 如画如诗。 卿云汉阙芝， 广袖唐宫丽， 雅扇明朝士。 兰亭逸兴， 赤壁英姿。 【中吕宫】山坡羊．草原淳风 穹庐如护， 轻云如絮， 茵茵绿草泉流玉。 奶茶琚， 碧霄姝， ...

冰封万里雪皑皑，梅信东君就再来。 管你严寒风凛冽，怀春我自笑颜开。

尘封大愿忘，幻梦助眠香。 万古机缘过，无生苦果尝。

一曲琵琶岁月催 千年滔沙征忆回 力拔山河气盖世 孤扫千军勇凌嵬

凝冬吐花馨 南薰瑶香行 烟雨茶满瓯 芳泽诗和琴

从本地报章得悉，露宿者的情况在全英国都十分严重，已成为全国性的社会问题。以前在香港生活，当然也见到露宿者，但为数不多，而且很多都上了年纪，但不约而同地都以男性为主，原因何在，有点令人费解。

官吏进去后，拿着一枝红笔出来，在韦泛的左手写道：“前杨复后杨，后杨年年强，七月之节归玄乡。”

为了等待爆米香那一声震耳欲聋的“开爆”声，望穿秋水似的，一直期待时间拨快一点，好细细品尝那难得咔咔又香喷喷而脆酥的滋味。

尹玉芝老太今年94岁，她从内心感恩李洪志师父， 感谢法轮大法延续了她的生命，还给了她一个健康的身体，使她性格开朗、乐观 , 善待他人。

重达千钧的铁锚将大船系于狂澜之中，轻如羽毛的铁针在官服上绣出花纹。铸造钟鼎的技巧与这种神奇的锻造工艺相比，也相形见绌。

乐卷长天万马冲， 歌回沧海浪排空。 天河流洗尘心净， 春意和吹块垒融。

卢照邻问：“人世间的事情该怎么做？” 孙思邈回答说：“胆要大，心要小，智虑要圆通，行为要方正不苟。”照邻问：“怎么讲呢？”孙思邈答道：“心是五脏的元首，它应该遵循规律办事，所以要谨慎。胆是五脏的将领，它必须要坚决果断，所以胆要大。