中共最近以回山倒海之势展开反法轮功运动。报纸说，当局认为法轮信徒上天安门示威会破坏北京的国际形象，不利争取二○○八年奥运会主办权。同时，由于奥委会代表即将到访，北京特警专为国际传媒举办了一场防暴武术表演，宣扬他们的保安能力。在法新社新闻照片里，只见女特警用身体把几个男子汉压在地上，英气动人之余几乎还带点温柔。

20世纪出现过两种圣徒人格。一种以圣雄甘地和民权领袖马丁．路德．金为代表。他们以非暴力的方式执着地传播精神福音。尽管两人皆死于罪恶的暴力暗杀，但是他们坚持非暴力抗争的人格，却成为值得人类永远怀念和效仿的圣徒形象。另一种以切．格瓦拉为代表。他以暴力的方式顽强地呼唤革命精神，最后也死于他自己所鼓吹的暴力。尽管他一度成为许多...

洛杉矶时报1月25日评论文章指出，五名中国人在天安门广场自杀的企图是对北京长达18个月的残酷镇压法轮功精神运动的直接回应。北京越是强化镇压，它所面对的抵抗就越大。如果想阻止危机的进一步升级，赢得国际社会的认可，中国只有一种选择，就是给予民众更多的自由。

天安门广场发生自焚惨剧，令人十分悲伤；然而，中共当局竟然利用这一事件，在全国范围对法轮功修炼者展开文化大革命式的疯狂镇压，更是令人无比愤慨。

针对美国空军举行以中国大陆为假想敌的模拟太空战演习，北京外交部“深表忧虑”，同时表示为反制美国发展全国飞弹防御系统，将大力推动缔结防止外太空军备竞赛条约。

江泽民还有一个鲜为人知的苦衷，那就是象他这样既无才，有无德，做了多少伤天害理的事，一旦失去权力，剩下的就是恶俗不堪的“九十公斤”，今后凭什么去讨得那位女歌手的欢心呢。

在北京驻港官员“狠批”法轮功浪潮中一直保持沉默的特首董建华先生昨天终于开腔谈法轮功了，只可惜他的说话是令人失望及不安的，因为他不仅没有坚定及毫不含糊地表明会捍市民的集会及言论自由，反而高调地把法轮功定性为“邪教”，并且声言要密切注视法轮功在香港的活动，以防止特区及内地的社会秩序及安宁受到影响。这种把个别合法团体“妖魔化...

壮怀激烈的“民族主义”已火爆了好些年了，只不过，无论什么把戏，玩久了总会走样，有时连戏法的原创者也为之挠头不已。

证监会委任洪磊出任基金监管部副主任，同时证监会对郑百文事件股权转让提出异议，对中科创业和亿安科技涉嫌操纵股价事件正展开调查，似乎证监会的监管力度正在全面展开，正在落实朱噷基提出的今年对金融证券业要全面加以整顿、全面加强监管的指示，而不少人似乎也以为今年多多少少有点风暴要起的架式。

一个十分有组织的庞大团体，它的领袖在海外呼吁信众坚守信仰。保安局局长叶刘淑仪及行政会议成员方黄吉雯两位女强人，正为此烦恼。叶太说：“矛头针对中央政府。”方太发出警告：“我们将要积极考虑制订法例，禁止颠覆中央政府。”

2月5日晚八时许，从网站看到一支重要消息："副局长潜逃，行刺江泽民案爆光！为镇压政敌，打压法轮功"。这是一件带有指标性的重要消息。

近，中国社会科学院“社会形势分析与预测”课题组公布了一份题为“党政干部对2000年至2001年社会形势的基本看法”问卷调查。一个有些出人预料的结果是：目前被中共最高当局视为头号问题的法轮功，在社会问题之“严重性”上，竟排在第10位，远远落后于国企、收入差距、失业、农民负担、社会风气等问题。加之这次调查的对象是部分地厅级...

我写这封信以表达贵政府对法轮功修炼者的荒唐与不人道主义行为的愤怒，你们错误地把法轮功成员说成是属于“邪教”，而不是对所有那些希望追随一条基于“真，善，忍”信仰之路的人们给予尊敬。

在没有更好的选择之下，“一国两制”不?偕靋轻鉽鸮釭懋|制度的较好构想。但香港原来的法治、自由制度是否可以五十年不变，港人对“一国两制”有无信心，仍有待时间的考验。近期陈方安生的辞职，关于法轮功的言论却使人有自由度被压缩的焦虑，兴起对香港自由危机的忧虑意识。

首位华人诺贝尔文学奖得主高行健应邀访问香港期间，接受亚洲电视台节目主持人王明青专访，畅谈创作生涯的甘苦和作家与社会的关系。高行健透露他拒绝电脑和互联网，也为获奖后生活被打乱而烦恼。他也首次透露与女友杨芳芳的文学因缘。他从自己从小受中国古典文学和西方小说熏陶的经历中，感到中西文化并无冲突。他告诫年轻人不要花太多时间在电脑...

汹涌的中国民工潮背后，潜伏着巨大的危险，本文对此提出了几个值得反思的问题。

本文论析为何中国不能仅靠道德教化来抑制腐败现象，必须通过建立完善的，真正能发挥监督作用的法律制度来保障。