日前,我总结了一下,社会主义社会对比于西方自由社会的优越性。后来,我惊讶的发现,原来社会主义社会比西方自由社会优越的地方,还真不少呢!
九评—精彩评论
沧桑之后的反思,或许能使我们在一种内在的平衡里,体悟生命的启示。信仰、责任、荣誉、同情和牺牲──人之所以传世千古的精神,正随着退党潮的兴起,随着七百万先行者的觉醒悄然复苏,中华大地上,这股时而清澈,时而涌急,始终澎湃着的心潮,正将远山近水冲刷出壮丽不朽。
中国地大物博,难得过年时一家老小同堂,往年吃完年夜饭后,说几句吉祥话,长辈发红包。然后看看电视、聊聊天、打打扑克。往常大概就这样过,但在今年这个退党人数将近千万的特殊历史时期,我们可以来过个不一样的年。以下抛砖引玉提出一些想法︰
2005年12月30日,韩国警察厅厅长许准荣和首尔警察厅厅长李基默因2005年11月15日的韩国农民抗议示威中,两位农民不幸身亡事件被迫于引咎辞职。韩国民众对此反映不一,有的说他们太冤枉,有人说这是遭到报应,粘了“红色人”的晦气。
从大纪元发表郑重声明,呼吁退党退团开始,迄今整整一年。退党的爆发期始于2005年2月,转眼“三退”人数即将超过七百万。在网上谈到“广传九评,解体中共”的文章发表了很多,实际上,“九评”和退党运动的意义远远不仅是解体中共而已。
我们这里所讲的,是法轮功学员在讲真象、传《九评》过程中,所遇到的最大难题------“政治”来论述的。什么是“政治”?什么是真正的“中国政治”?中共恶党为什么不遗余力的破坏中国传统文化、并妄图根除中国传统文化?针对这个问题,我们简要论述,旨在正本清源,还“中国政治”的真面目,扫清大法学员讲真相、传《九评》路上的“政治”障碍,使《九评》在中国大陆得以更广泛,更...
现在中共恶党的舆论工具开足马力高唱“社会和谐”曲、大喊“端正行业之风”调,好像它是中国全民道德的卫道士,殊不知真正破坏中国社会和谐的罪魁是中共党魁自己:从杀地主、杀资本家,到杀走资派、黑五类;从“六四”屠城——坦克碾学生,到今天大肆屠杀信仰“真善忍”的法轮功学员;特别是江泽民的针对法轮功学员的“名誉上搞臭、经济上搞跨、肉体上消灭”的群体灭绝政策、和“打死白打...
在毛邪的疯狂时代,毛邪被吹捧为“红太阳”。某者成为举世公认的“红太阳”,必然需要有其能够成为“红太阳”的必要条件,道德上的完美是绝对不可少的。于是,围绕着能使毛邪这一虚幻的“红太阳”角色能表演下去的目的,必然要在道德上为毛邪大造道德神话,只有这样,毛邪才能走上神坛,才能赖在神坛;如果要清理毛邪的遗毒,必然就要将其从道德神坛上押下来。
2005年,是胡、温党政府开明宪政试验失败的一年。由党的各地政府制造出的各种侵权事件——“陕油案事件”、“太石村事件”、“汕尾枪杀人民事件”、“定州暴力虐杀事件”、“郑贻春事件”、“许万平事件”、“杨天水事件”、“赵昕被殴事件”等——件件散发着血腥味的野蛮及非法性。
我们要的是没有魔教共产党状态下的“稳定”﹗我们要的是没有魔教共产党状态下的“爱国”﹗我们要的是没有魔教共产党状态下的“交税”﹗我们要的是没有魔教共产党状态下的“改革”﹗我们要的是没有魔教共产党状态下的“开放”﹗我们要的是没有魔教共产党状态下的“灵魂自由“﹗我们要的是没有魔教共产党状态下的”大中华“﹗
编者按:今年十月,辛灏年先生应邀赴澳洲作《谁是新中国》系列巡回讲演。首场讲演“专制改良与共和革命”成功结束后,又即席回答了一个多小时的听众问题,其中以“五胎说李敖”最为精彩。现根据讲演录音整理出该文字稿,经讲演者本人校阅并略作修改、补充以后,发表如下,以飨读者。
今天是2005年的最后一天,共产党还在,唐子的哀思不由泛上心头。最近啊,我不停地被法轮功朋友劝慰:天灭中共有定数,具体何日你别执著。他们跟我说:你的文章带着能量,共产党很怕你!但你也别着急,别点名别点群地批评谁,良药不必苦口,忠言不必逆耳;别具体预言中共亡在什么时候,天机一泄露,另外空间的邪灵就有理由干预,那邪就不灵了。这样子,啊!
却说这天唐人崔护来到某地,踯躅于“毛纪念堂”附近。有识者惊呼:“此莫非唐之崔护乎?”遂请入屋,拜曰:“君诗流传千年,脍炙人口。今足下越千年而来,又寻人面桃花之句乎?”崔叹曰:“一言难尽。余自故唐羽化登仙,不临人世。今香港凤凰联合台湾李敖,天天喧闹云‘大陆乃汉唐盛世,吾最喜当唐朝人。’彼等这一喧嚷,勾起某对故唐一片情思,遂允随其前来,欲当新唐朝人焉。岂料李敖那...
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周四(2月26日),美国与伊朗将于日内瓦展开今年的第三轮核谈判。在会谈前夕,美方高层官员对德黑兰发出严厉警告,强调伊朗除了重启核计划外,其庞大的弹道导弹库存已对美国及其盟友构成直接威胁。
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