孙文广

美国前总统罗斯福,把“免除恐惧的自由”,论述为“四大自由”之一,对此,长期生活在共产极权下的民众,感触应该特别深刻。
对港人的六四烛光集会,早有所闻,去年我亲临现场,当八万支烛光照亮夜空的时候,那是“百闻不如一见”,我为港人的参与意识深深感动,当我在维多利亚公园,举起小小蜡烛的时候,一种成就感油然而生。
中国维权抗争是一个长期的过程,从中会产生一批热心公益的积极分子和民意代表;这些人扎根于民众,受到民众的拥戴,将来中国实行民主竞选,他们由于积累了经验,聚积了人气,会脱颖而出,成为政治人物,这应该是中国的草根政治的基础,这也是中国的希望所在。
1976年周恩来去世,民众借悼念总理,表达对现实的不满,悲情化为力量,形成了百万人的抗争运动,民众奋力争取自由权利,为以后的“四人帮”垮台,也为八十年代的改革打下了基础,四五运动值得我们纪念,值得我们从中吸取经验与教训。
逆潮流而动的当权者,只看眼前,其实他应该放眼看看世界潮流,这个潮流,会使人清醒,这个潮流让人识时务成俊杰。这个潮流也潜伏着让人留下千古骂名的危险,睁开眼看看世界潮流吧!
赵紫阳先生今年一月十七号去世,很多人都想前去悼念,参加告别仪式,但多数受阻于紫阳故居之前和八宝山礼堂之外。有的大学生竟被困地铁站中,看来有些领导人害怕民众追悼紫阳先生。
传闻已久的封锁大学BBS的消息,终于得到证实。3月16日清华大学的水木清华BBS,开始实行对外封闭,对内启动实名制,该站从此走向一潭死水。这是继去年关闭北大“一塌糊涂”之后的又一次干预网络自由的重大升级行动。
“一胎化”和1958年大跃进,很相似,都给中国带来巨大灾难,都造成千万生命的死亡。58年大跃进恶果立刻显现,三年后被迫停止。而“一胎化”却延续了廿多年;其恶果,如男多女少,光棍阶层,提前老龄化,却要延续20年——40年才能完全显现。
中共搞“一胎化”,在医院中杀死超生婴儿和大月份胎儿,为此我写了“上书”,“上书”又变成 “内参”,发至各级领导,但医院中的杀生,二十年来,并没有被有效制止。现在我要将“上书”和 “内参”公开。
中共强制推行“一胎化”,践踏国人生育自由权利,致死了上千万的生命,至今二十多年,造成中国人口男多女少,性比失衡,使数千万男人终生找不到老婆;留下了一个过早老龄化的社会,和一大堆社会问题。“一胎化”对中国人口结构和素质,造成空前的大破坏,世界上,闻所未闻。
争取为“六四”平反、为遭迫害的法轮功学员平反,是江泽民全退之后,放在我们面前的两项重要任务。
最近几年,两会期间,在北京都严格阻截上访人员,在北京的“上访村”驱赶上访的村民,上访民众甚至遭到拘禁。这些上访民众他们的申诉权、控告权、请愿权,都是他们的公民权。他们反映的情况提出的控诉,据信访局局长说百分之八十都是属实的。
宪法规定“公民的通信自由和通信秘密受法律的保护”( 第四十条)。近年每逢“两会”“六四”时期,很多电子信箱,都遭到不同程度的封锁、破坏,这种违宪行动必须追究。
现在台湾和香港,都明文规定“清明节”为公众假日,放假一天。
近年大陆各地,都有揭露法轮功学员在关押中被致死的传单,据说死亡人数在千人以上,而且多附有姓名,地址和相片。
元月29日,举行赵紫阳遗体告别火化仪式, 新华社发消息﹐说 “1989年春夏之交的政治风波中﹐赵紫阳同志犯了严重错误”﹐一般都认为﹐这是最近中共高层统一起来的调子﹐有人说﹐为了这个定调﹐把遗体告别拖后了好几天。
刘晓波、张林、王军涛、王丹等提议从元月29日起,三天之内,大家穿黑服上街,悼念紫阳,这很有创意。
新华社报道赵紫阳逝世。总共56个字(包括数字),主要讲病情,既无职业也没有过去的职务。
我的一位好友,是毛泽东的忠实崇拜者,“文革”中能熟背“老三篇”和很多毛语录。赵紫阳逝世后,他说:
赵紫阳先生今天逝世,他的病情,在国内被严密封锁。
山东大学公布的分房方案,把“校领导”排第一批,“正处领导岗”排第二,正教授第三,讲师、工人第五,引来全校哗然,教工捍卫自身权益,纷纷集体上访,要求公正,按政策办事,批评以权谋私。
江泽民靠封杀“导报”上台,十五年间,镇压异见报刊,扼杀不同声音,北大的“一塌糊涂”网站遭封是江泽民一贯政策的继续。
我反对有关当局,把金牌做为追求的目标,把体育泛政治化,拿民众的血汗,为掌权者,为旧体制镀金。对于刻苦锻炼,追求优异成绩的运动员,我怀着敬意。我也喜爱观赏那些没有政治背景的体育竞赛、表演;我为胜利者喝彩,也为顽强的失败者叫好。但是我十分厌恶,把神圣的体育运动,变成为,给极权统治贴金的手段。
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今年是“六四”事件37周年。大纪元发表独家获得的两千多张从未曝光的“六四”历史照片,让那段被中共竭力掩盖、企图抹除的岁月重见天日。