云帆

漫漫五千轮回长 星移物转几徬徨 清风长叹云不住 相向识否故堤杨

踩街乃民间习俗，是群众载歌载舞，庆祝生活，祈祷美好的民间活动，类似于一般的游行。这一习俗在台湾保存的比较好。

中共前党魁江泽民是一个异常邪恶和胆小之徒。在国内他迫害法轮功表现得无比凶恶，可是出了国，面对法轮功学员的和平抗议却变得极其的胆小。这突出地表现在他对法轮功学员所穿的衣服及所打横幅的色彩的恐惧上。

二零一一年一月十九日，是渥太华中国老人联谊会（下简称“老联会”），对加拿大安省人权法庭判决其歧视法轮功学员的结果不服，而提出上诉开庭的日子。然而当天，作为上诉人，也即一审诉讼中的被告人徐枫、郭慎，双双都未到庭作证，而且，明知这一天开庭的徐枫却在此前跑回了中国。这究竟是为什么？

北京副市长吉林将于12月13日访问台湾。然而台湾刚刚于12月10日将日前通过的禁止中共人权恶棍入境台湾的临时提案正式对外宣布，强调不欢迎、不邀访、不接待中共人权罪犯。吉林的访问与台湾的提案虽只有几天之隔，但因为吉林有曾经迫害法轮功学员的罪行，他能否如期访问台湾一时成为全球媒体关注的焦点。

大陆与台湾一水之隔，同文同宗。语音虽有些微的差异，但大体上一致的，这个字在台湾怎么读，在大陆也怎么读。可是有三个字，虽说分开读是一样的，在大陆和台湾大家都可以随便读，但是合在一起读虽说也一样，可是在台湾任何场合都可以说，而在大陆可就不一样了，有时人们讲起来时就不得不用暗示的手法，否则的话就要遇到麻烦。

最近，海外法轮大法明慧网上发表了一位修炼法轮功的法官写的心得交流文章。她在文章中讲到自己二零零零年被绑架到看守所时的一段经历：

我们家乡有一个流传很广的故事。说是有一个小偷到一个书生家里去行窃，这书生正躺在床上，看到有一个老鼠在外屋墙根处向里张望，老鼠一伸头，书生就说了一句：“伸头也。”恰逢小偷也趴在窗户处向里张望，一听，这不是说我的吗？赶忙把头缩了回去。这时那小老鼠也把头一缩，书生看着老鼠鬼鬼祟祟、贼头贼脑的样子就又说了一句：“缩头也。”小偷一想，这不明显是说我吗？我还是走吧，顺着墙根才蹑手蹑脚的走了两步，书生看到小老鼠没有进里屋，而是顺着墙根跑了，就说：“溜墙根，溜之乎也。”小偷这一听，就赶忙跑掉了。

我们通过两个实例来看一看海峡两岸的警察对法轮功各是怎样调查的。从中我们不难发现一些问题。

随着国际间交往的日益频繁，能走出国门的中国人也越来越多。到国外求学、逃难、谋生、定居的就不用说了，他们生活一段时间后，很自然的就能得出中共是好是坏的结论。就是那些到国外一游的中国人，也能在匆匆的旅途中了解到中共的邪恶本质。

大陆和台湾一水之隔，但是两岸人民的生活却有着天壤之别。不只是在经济上有差异，更多的还是在自由和世风上的距离，归根结底是执政者是为民谋福，还是祸害人民的差异。我们从海峡两岸对待神韵的态度上可以清楚的看到这一点。

中共的疯狂在历史上都是臭名昭著的。杀地主、打右派、放卫星、斗老师、杀学生、活摘人体器官、残酷迫害法轮功，几十年从来没有消停过。过去不管它怎么疯狂吧，在海外它还都是要装着斯文的样子。你说它怎么不讲人权，它大不了梗著脖子狡辩一通：我们有我们的国情，这是我们的内政。可是自从开始迫害法轮功，中共是连一点遮羞布也不要了，把在国内的疯狂完全照搬到国外来了。最典型的就是它疯狂破坏神韵的演出，早已达到了不择手段的地步。

在华人世界中，知名度最高又最具争议的恐怕就是法轮功了。相当多的中国人可能都有印象，中共当初对法轮功开始迫害时，收缴了很多的法轮功书籍和音像制品，电视中也不止一次的播放过中共是如何大规模的销毁这些物品的，有用车辗压的，有用火烧的。其中销毁最多的也就是法轮功的核心著作——《转法轮》。